{"id":100443,"date":"2017-10-23T12:00:39","date_gmt":"2017-10-23T11:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=100443"},"modified":"2017-10-16T11:35:04","modified_gmt":"2017-10-16T10:35:04","slug":"portugues-a-perspectiva-de-socrates-sobre-a-coisificacao-dos-animais-nao-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/10\/portugues-a-perspectiva-de-socrates-sobre-a-coisificacao-dos-animais-nao-humanos\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) A perspectiva de S\u00f3crates sobre a coisifica\u00e7\u00e3o dos animais n\u00e3o humanos"},"content":{"rendered":"

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14 out 2017 – <\/em>A coisifica\u00e7\u00e3o dos animais n\u00e3o humanos \u00e9 apontada por S\u00f3crates e Glauco como algo capaz de impedir a humanidade de alcan\u00e7ar a felicidade. \u201cE, se seguirmos esse modo de vida, n\u00e3o teremos de visitar o m\u00e9dico com mais frequ\u00e8ncia?\u201d,<\/em> questiona o fil\u00f3sofo, que recebe a confirma\u00e7\u00e3o de Glauco: \u201cTer\u00edamos tal necessidade.\u201d<\/em> S\u00f3crates prev\u00ea ainda que o h\u00e1bito de comer animais e cri\u00e1-los com a finalidade de vend\u00ea-los transformaria o ser humano em algu\u00e9m n\u00e3o somente ambicioso, mas ganancioso a ponto de espoliar propriedades vizinhas para ampliar suas pastagens:<\/p>\n

\u201cSe nosso vizinho seguir um caminho semelhante, n\u00e3o teremos que ir \u00e0 guerra contra o nosso pr\u00f3ximo para garantir maiores pastagens? Porque as nossas n\u00e3o ser\u00e3o mais suficientes para o nosso sustento, e nosso vizinho ter\u00e1 a mesma necessidade e entrar\u00e1 em guerra conosco?\u201d <\/em><\/p><\/blockquote>\n

Glauco corrobora o receio do ateniense ao confirmar que sim, deixando subentendido que a humanidade se tornaria mais suscet\u00edvel \u00e0 decad\u00eancia e \u00e0s tenta\u00e7\u00f5es de uma sociedade imersa em desigualdades. Para S\u00f3crates, a redu\u00e7\u00e3o dos animais a comida seria um gatilho para minar as condi\u00e7\u00f5es de constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa \u2013 e um distanciamento cada vez mais crescente da forma mais genu\u00edna de felicidade.<\/p>\n

Essas reflex\u00f5es de S\u00f3crates envolvendo a explora\u00e7\u00e3o animal e o consumo de carne v\u00e3o ao encontro do estudo da virtude. Ele dizia que \u00e9 mais importante a busca do desenvolvimento humano do que a busca pela riqueza material \u2013 um dos principais motivos da explora\u00e7\u00e3o de animais enquanto produtos.<\/p>\n

S\u00f3crates acreditava tanto nisso que nem mesmo quando foi sentenciado \u00e0 morte por quest\u00f5es pol\u00edticas, segundo as obras \u201cApologia\u201d e \u201cCr\u00edton\u201d, de Plat\u00e3o; e pessoais, de acordo com Xenofonte, optou por curvar-se ao j\u00fari ou fugir em vez de enfrentar a injusta condena\u00e7\u00e3o. Nascido em 470 a.C., S\u00f3crates, que preferiu \u00e0 morte ao ex\u00edlio, faleceu em 399 a.C, depois de ser obrigado a ingerir cicuta ap\u00f3s 30 dias preso.<\/p>\n

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\"\"<\/a>David Arioch \u00e9 jornalista, pesquisador e documentarista. Trabalha profissionalmente h\u00e1 dez anos com jornalismo cultural e liter\u00e1rio.<\/em><\/p>\n

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Go to Original \u2013 davidarioch.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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