{"id":102414,"date":"2017-11-27T12:01:44","date_gmt":"2017-11-27T12:01:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=102414"},"modified":"2017-11-23T20:20:16","modified_gmt":"2017-11-23T20:20:16","slug":"francais-aung-san-suu-kyi-est-complice-dun-genocide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/11\/francais-aung-san-suu-kyi-est-complice-dun-genocide\/","title":{"rendered":"(Fran\u00e7ais) Aung San Suu Kyi \u00ab est complice d\u2019un g\u00e9nocide \u00bb"},"content":{"rendered":"

Visite \u00e0 Montr\u00e9al du militant Maung Zarni<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>

Maung Zarni with Aung Sang Suu Kyi – LSE round table on the “Rule of Law and Its Absence in Burma” | 2012 June<\/p><\/div>\n

L\u2019ancienne opposante birmane et Prix Nobel de la paix Aung San Suu Kyi n\u2019est pas seulement indiff\u00e9rente au sort des Rohingya, minorit\u00e9 musulmane de l\u2019ouest de la Birmanie. <\/em>Elle est carr\u00e9ment complice des exactions qui leur sont inflig\u00e9es, accuse le militant et chercheur d\u2019origine birmane Maung Zarni.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

22 nov 2017 – <\/em>Ce dernier appelle Ottawa \u00e0 retirer \u00e0 la dirigeante birmane son titre honorifique de citoyenne canadienne.<\/p>\n

De passage \u00e0 Montr\u00e9al hier, Maung Zarni n\u2019est pas le premier \u00e0 bl\u00e2mer Aung San Suu Kyi pour son attitude par rapport \u00e0 l\u2019exode des Rohingya, qui ont massivement fui la Birmanie au cours des trois derniers mois. Ce qui le distingue, c\u2019est qu\u2019il a longtemps soutenu la \u00ab\u00a0lady\u00a0\u00bb birmane dans sa lutte contre la dictature militaire.<\/p>\n

Fondateur de la Coalition Birmanie libre, qui a port\u00e9 la cause anti-junte \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des fronti\u00e8res de la Birmanie, Maung Zarni dit avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par Aung San Suu Kyi. Il appartient, comme elle, \u00e0 la majorit\u00e9 bouddhiste qui domine son pays. Mais aujourd\u2019hui, il la d\u00e9nonce sur toutes les tribunes.<\/p>\n

Maung Zarni ne fait pas dans la dentelle.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est tr\u00e8s troublant pour moi de constater que celle que l\u2019on pr\u00e9sente encore comme le seul espoir pour la Birmanie est complice d\u2019un g\u00e9nocide\u00a0\u00bb, d\u00e9nonce-t-il.<\/p>\n

Non, l\u2019\u00c9tat de Rakhine, o\u00f9 vivent les Rohingya, n\u2019est pas la proie d\u2019un simple conflit entre deux groupes ethniques. Ce qui s\u2019y passe depuis presque quatre d\u00e9cennies rel\u00e8ve d\u2019une lente tentative d\u2019exterminer un peuple, affirme-t-il.<\/p>\n

Quatre vagues de violence<\/strong><\/p>\n

\u00c0 quatre reprises, depuis 1978, l\u2019arm\u00e9e birmane s\u2019est attaqu\u00e9e aux villages rohingya, semant la d\u00e9solation et poussant des centaines de milliers d\u2019entre eux \u00e0 fuir vers le Bangladesh voisin. Ces \u00e9pisodes r\u00e9currents de r\u00e9pression sont survenus en 1978, en 1991, en 2012, puis en 2016 et en 2017.<\/p>\n

Chaque fois, l\u2019arm\u00e9e birmane a utilis\u00e9 un nouveau pr\u00e9texte pour justifier la violence. En 2012, c\u2019\u00e9tait le pr\u00e9tendu viol d\u2019une jeune femme bouddhiste par des musulmans. Or, selon Maung Zarni, ce viol avait \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 de toutes pi\u00e8ces.<\/p>\n

Il avait pourtant permis aux principaux responsables des tueries qui ont suivi de se positionner \u00ab\u00a0comme des m\u00e9diateurs dans un conflit entre deux groupes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019attaque d\u2019un poste militaire birman par des rebelles rohingya qui a d\u00e9clench\u00e9 l\u2019actuelle vague d\u2019exactions militaires. Mais aux yeux de Maung Zarni, qui donnait hier une conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019Institut montr\u00e9alais d\u2019\u00e9tudes sur le g\u00e9nocide et les droits de la personne de l\u2019Universit\u00e9 Concordia, on ne peut pas r\u00e9duire la campagne sanglante men\u00e9e par l\u2019arm\u00e9e birmane \u00e0 un simple d\u00e9ploiement excessif de force dans une r\u00e9action d\u2019autod\u00e9fense.<\/p>\n

Un racisme end\u00e9mique<\/strong><\/p>\n

Ce qui s\u2019est pass\u00e9 depuis le 25 ao\u00fbt dans l\u2019\u00c9tat de Rakhine, c\u2019est une pers\u00e9cution meurtri\u00e8re aliment\u00e9e par un racisme largement partag\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 birmane, accuse-t-il.<\/p>\n

Chercheur affili\u00e9 au Centre europ\u00e9en pour l\u2019\u00e9tude de l\u2019extr\u00e9misme, Maung Zarni reproche en effet \u00e0 ses compatriotes bouddhistes d\u2019ignorer les Rohingya ou de les voir \u00e0 travers une lunette islamophobe.<\/p>\n

\u00ab\u00a0En 25 ans en Birmanie, je n\u2019avais jamais entendu parler des Rohingya\u00a0\u00bb, s\u2019\u00e9tonne-t-il.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ils n\u2019existent pas dans les discours officiels, on les pr\u00e9sente comme des ill\u00e9gaux originaires du Bangladesh et une menace \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 nationale.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2014 Maung Zarni<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

C\u2019est en 1982 que le gouvernement birman a retir\u00e9 leur citoyennet\u00e9 aux Rohingya, les transformant en un peuple d\u2019apatrides.<\/p>\n

La vaste majorit\u00e9 de Birmans accepte cette version de l\u2019histoire. \u00ab\u00a0Peu importe qui vous \u00eates, que vous soyez \u00e9duqu\u00e9 ou que vous soyez dipl\u00f4m\u00e9 de Harvard, vous \u00eates un islamophobe\u00a0\u00bb, r\u00e9sume Maung Zarni.<\/p>\n

M\u00eame les anciens dissidents et militants des droits de la personne ont une vision r\u00e9ductrice de la situation de cette minorit\u00e9 musulmane birmane. \u00ab\u00a0Ils pensent que les Rohingya pleurent devant la cam\u00e9ra pour avoir de plus belles maisons.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cela alors que des centaines de villages sont mis \u00e0 feu et \u00e0 sang par l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n

Mais Aung San Suu Kyi a-t-elle les moyens de freiner les militaires, elle qui n\u2019exerce depuis mars 2016 que les fonctions de porte-parole de la pr\u00e9sidence birmane\u00a0?<\/p>\n

C\u2019est vrai qu\u2019elle ne contr\u00f4le pas l\u2019arm\u00e9e, reconna\u00eet Maung Zarni. Mais trois minist\u00e8res cruciaux rel\u00e8vent de son autorit\u00e9\u00a0:\u00a0ceux de l\u2019Information, des Affaires sociales et des Religions. Or, Aung San Suu Kyi n\u2019a pas lev\u00e9 un doigt pour all\u00e9ger le sort des Rohingya dans aucun de ces secteurs. Cela, pour la simple raison qu\u2019elle fait partie de ce syst\u00e8me que Maung Zarni d\u00e9nonce comme \u00ab\u00a0raciste et fasciste\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Strat\u00e9gie g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Peut-on vraiment, pour autant, parler de g\u00e9nocide\u00a0?<\/p>\n

Oui, pense Marie Lamensch, de l\u2019Institut montr\u00e9alais d\u2019\u00e9tudes sur le g\u00e9nocide et les droits de la personne.<\/p>\n

Le terme implique la notion d\u2019extermination d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e, donc de l\u2019intention, rappelle-t-elle. \u00ab\u00a0Mais on sait que cela fait des ann\u00e9es que les Rohingya sont pers\u00e9cut\u00e9s de diff\u00e9rentes mani\u00e8res.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Leurs bourreaux d\u00e9ploient diff\u00e9rents moyens pour r\u00e9primer cette minorit\u00e9\u00a0:\u00a0viol, d\u00e9shumanisation, confiscation de terres, etc.<\/p>\n

Il faut voir ces moyens dans leur ensemble pour d\u00e9celer une \u00ab\u00a0strat\u00e9gie g\u00e9nocidaire\u00a0\u00bb, r\u00e9sume Marie Lamensch.<\/p>\n

Aux yeux de Maung Zarni, il est peu probable que cette campagne de r\u00e9pression men\u00e9e sur plusieurs d\u00e9cennies s\u2019arr\u00eate spontan\u00e9ment. \u00ab\u00a0Une fois qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 a franchi cette ligne, elle perd sa capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019autocorriger.\u00a0\u00bb<\/p>\n

_______________________________________________<\/p>\n

\"\"<\/a>Un humaniste bouddhiste de Birmanie, Maung Zarni est membre de <\/em>TRANSCEND International<\/a><\/em>, ancien conf\u00e9rencier invit\u00e9 \u00e0 la Harvard Medical School, sp\u00e9cialiste du racisme et de la violence en Birmanie et au Sri Lanka et chercheur non r\u00e9sident en \u00e9tudes sur le g\u00e9nocide. Centre de documentation – Cambodge. Ses analyses ont paru dans les principaux journaux, notamment le <\/em>New York Times, le<\/em> Guardian et le <\/em>Times. Parmi ses publications acad\u00e9miques sur le g\u00e9nocide Rohingya figurent le <\/em>G\u00e9nocide Lent des Rohingyas du Myanmar (Pacific Rim Law and Policy Journal), <\/em>L’\u00e9volution de la Pers\u00e9cution des Rohingyas au Myanmar: De l’Adoption Strat\u00e9gique au G\u00e9nocide (Middle East Institute, American University) et <\/em>Le Myanmar Pers\u00e9cution des Rohingyas et Autres Musulmans par l’\u00c9tat (Brown World Affairs Journal, \u00e0 para\u00eetre). Titulaire d’un doctorat (U Wisconsin \u00e0 Madison) et d’une ma\u00eetrise (U California), il a \u00e9galement occup\u00e9 diverses fonctions d’enseignement, de recherche et de recherche dans les universit\u00e9s d’Asie, d’Europe et des \u00c9tats-Unis, notamment Oxford, LSE et UCL Institute of Education. Louis, Malaisie et Brunei. Il est le r\u00e9cipiendaire du prix \u00abCultivation de l’harmonie\u00bb du Parlement des religions du monde (2015).<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 plus.lapresse.ca<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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