{"id":128492,"date":"2019-02-25T12:01:46","date_gmt":"2019-02-25T12:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=128492"},"modified":"2019-02-22T08:54:54","modified_gmt":"2019-02-22T08:54:54","slug":"francais-jose-marti-et-lanti-imperialisme-etats-unien-une-analyse-dactualite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2019\/02\/francais-jose-marti-et-lanti-imperialisme-etats-unien-une-analyse-dactualite\/","title":{"rendered":"(Fran\u00e7ais) Jos\u00e9 Mart\u00ed et l\u2019Anti-Imp\u00e9rialisme Etats-Unien: Une Analyse d\u2019Actualit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es les \u00c9tats-Unis regardent \u00e0 nouveau vers les pays d\u2019Am\u00e9rique du sud, attentifs \u00e0 la remont\u00e9e des oppositions des droites aux gouvernements progressistes. Cette attention vigilante se traduit par des strat\u00e9gies d\u2019aide plus ou moins directe aux opposants, ainsi que par le d\u00e9ploiement de forces arm\u00e9es sur les fronti\u00e8res sensibles en s\u2019appuyant sur les pays amis comme la Colombie.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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20 F\u00e9v 2019 – <\/em>La disparition des pr\u00e9sidents Chavez au Venezuela et Castro \u00e0 Cuba, la fin de presque toutes les d\u00e9mocraties progressistes, la toute r\u00e9cente \u00e9lection d\u2019un pr\u00e9sident h\u00e9ritier de la dictature au Br\u00e9sil, sont autant de faits qui permettent aux \u00c9tats-Unis de mettre en \u0153uvre une politique plus agressive. Evo Morales vient de d\u00e9noncer \u00e0 l\u2019ONU, le 26 septembre 2018, dans un discours tr\u00e8s direct, l\u2019attitude du Pr\u00e9sident Donald Trump envers les pays d\u2019Am\u00e9rique Latine et en particulier envers le Venezuela.<\/p>\n

Dans ce contexte il semble important de relire ce que Jos\u00e9 Mart\u00ed, l\u2019initiateur de l\u2019ind\u00e9pendance cubaine, \u00e9crivait \u00e0 propos de la politique \u00e9trang\u00e8re sud-am\u00e9ricaine des \u00c9tats-Unis \u00e0 la fin du 19e si\u00e8cle.<\/p>\n

Politique expansionniste des E.U<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Mart\u00ed prit conscience du danger que pouvaient repr\u00e9senter les \u00c9tats-Unis, non seulement au cours de son long s\u00e9jour \u00e0 New York, mais aussi dans un processus de r\u00e9flexion sur la politique imp\u00e9rialiste des \u00c9tats-Unis, laquelle faisait suite aux vis\u00e9es expansionnistes britanniques et allemandes. En effet le retrait forc\u00e9 de l\u2019Espagne de ses colonies sud-am\u00e9ricaines provoqua une sorte de vide dont essay\u00e8rent de profiter les grandes puissances europ\u00e9ennes, parmi lesquelles la France et la Grande-Bretagne.<\/p>\n

Jos\u00e9 Mart\u00ed se positionna donc d\u2019abord comme adversaire de l\u2019expansion coloniale europ\u00e9enne. Mais rapidement la politique \u00e9conomique des \u00c9tats-Unis, \u00e0 la recherche de march\u00e9s pour r\u00e9sorber leurs exc\u00e9dents, l\u2019inqui\u00e9ta. Il \u00e9tait, en effet, un t\u00e9moin privil\u00e9gi\u00e9, en tant que journaliste, des propos alarmants des responsables politiques, notamment du secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat du Pr\u00e9sident Garfield, James Gillespie Blaine, qui s\u2019int\u00e9ressait beaucoup \u00e0 l\u2019Am\u00e9rique du Sud. Blaine allait \u00eatre en effet le fondateur du panam\u00e9ricanisme.<\/p>\n

Entre 1883 et 1889, les \u00c9tats-Unis regardaient vers Cuba, derni\u00e8re grande colonie espagnole, la perle des Cara\u00efbes. Ils \u00e9taient en cela soutenus par le mouvement annexionniste cubain, dont les membres \u2013 grands propri\u00e9taires terriens et industriels du sucre \u2013 voyaient dans l\u2019annexion de Cuba le moyen de d\u00e9velopper l\u2019\u00eele au niveau \u00e9conomique. Mais les E.U.s\u2019int\u00e9ressaient aussi au Mexique, avec des tensions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es \u00e0 la fronti\u00e8re texane\u00a0; ils regardaient vers le Canada\u00a0; vers le P\u00e9rou avec un projet de base navale\u00a0; et enfin vers le Panama avec la reprise du projet de canal abandonn\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise en faillite.<\/p>\n

Le 2 octobre 1889, sous la pr\u00e9sidence de Blaine, s\u2019ouvrit le congr\u00e8s Panam\u00e9rica, d\u00e9sign\u00e9 par Jos\u00e9 Mart\u00ed comme le Congr\u00e8s de Washington, auquel participaient dix-huit gouvernements sud-am\u00e9ricains. Mart\u00ed en fit le compte rendu le 2 novembre dans sa lettre \u00e0 La Naci\u00f3n, dont il \u00e9tait le correspondant. Rappelant la politique de Blaine, qui consistait \u00e0 livrer aux industriels le march\u00e9 des Am\u00e9riques, il y lan\u00e7ait un v\u00e9ritable cri d\u2019alarme quant au destin, non seulement du Mexique mais aussi des pays du golfe et en particulier des Antilles, dont Cuba et Porto Rico.<\/p>\n

Le Congr\u00e8s de Washington fut un \u00e9chec pour les \u00c9tats-Unis car certains pays, en particulier l\u2019Argentine, comprirent que les propositions nord-am\u00e9ricaines \u00e9taient un march\u00e9 de dupes et, en cons\u00e9quence, ils refus\u00e8rent l\u2019id\u00e9e d\u2019ouvrir leurs fronti\u00e8res pour cr\u00e9er un grand march\u00e9 am\u00e9ricain. Cependant, l\u2019ann\u00e9e suivante les \u00c9tats-Unis organis\u00e8rent une Commission Mon\u00e9taire Internationale pour proposer aux pays du sud de l\u2019Am\u00e9rique une monnaie argent commune.<\/p>\n

Dans son compte rendu sur les d\u00e9bats de la Commission Mart\u00ed r\u00e9futa avec vigueur cette proposition avec les arguments suivants : l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre Sud et Nord est d\u00e9favorable au Sud, comme le serait une alliance entre le Condor et l\u2019Agneau ; les valeurs du Sud et du Nord sont incompatibles, le Nord pr\u00f4nant la sup\u00e9riorit\u00e9 de la race blanche sur toutes les autres ; une union \u00e9conomique \u00e9quivaudrait \u00e0 une union politique, engendrant une perte de souverainet\u00e9 des \u00c9tats du Sud ; les pays d\u2019Am\u00e9rique du Sud commercent avec l\u2019Europe qui n\u2019acceptera pas la nouvelle monnaie d\u2019argent au lieu de la monnaie or. Enfin Mart\u00ed soulignait une nouvelle fois que l\u2019objectif des \u00c9tats-Unis \u00e9tait de trouver des d\u00e9bouch\u00e9s pour leurs capitaux et leur sur-production.<\/p>\n

Des valeurs et des pratiques inacceptables<\/strong><\/p>\n

La pens\u00e9e am\u00e9ricaniste de Mart\u00ed fut diachronique ; elle \u00e9volua en m\u00eame temps que se d\u00e9veloppait la politique \u00e9conomique, sociale et raciale nord-am\u00e9ricaine. En 1881 il \u00e9crivait d\u00e9j\u00e0: Cette R\u00e9publique, par son culte d\u00e9mesur\u00e9 de la richesse, est tomb\u00e9e, sans aucune des entraves de la tradition, dans l\u2019in\u00e9galit\u00e9, l\u2019injustice et la violence des monarchies.<\/p>\n

Outre la critique des vis\u00e9es expansionnistes des \u00c9tats-Unis, Mart\u00ed d\u00e9non\u00e7a les pratiques anti-d\u00e9mocratiques et les valeurs s\u00e9gr\u00e9gationnistes, montrant ainsi que ce mod\u00e8le nord-am\u00e9ricain ne pouvait en aucun cas \u00eatre une r\u00e9f\u00e9rence pour les r\u00e9publiques sud-am\u00e9ricaines. Il l\u2019exprimait d\u00e9j\u00e0 dans des textes bien ant\u00e9rieurs \u00e0 la tenue de la Conf\u00e9rence de Washington. Ni Mart\u00ed ni Bol\u00edvar, \u00e0 qui Mart\u00ed se r\u00e9f\u00e9rait, n\u2019envisag\u00e8rent d\u2019int\u00e9grer les \u00c9tats-Unis dans cette Am\u00e9rique qu\u2019ils qualifiaient pourtant de entera c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0d\u2019enti\u00e8re \u00bb. L\u2019un comme l\u2019autre pensait qu\u2019il existait une sp\u00e9cificit\u00e9 hispano-am\u00e9ricaine bas\u00e9e sur le m\u00e9tissage, tr\u00e8s diff\u00e9rente en ce sens de l\u2019Europe ou de l\u2019Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n

Dans le journal Patria, organe du Parti R\u00e9volutionnaire Cubain qu\u2019il pr\u00e9sida, il consacra une rubrique intitul\u00e9e \u00ab Notes sur les \u00c9tats-Unis\u00bb dans laquelle il d\u00e9non\u00e7ait le caract\u00e8re rude, in\u00e9galitaire et d\u00e9cadent des \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Un article publi\u00e9 le 23 mars 1894, portait un titre r\u00e9v\u00e9lateur \u00e0 cet \u00e9gard. Il s\u2019agit de \u00ab La verdad sobre los Estados Unidos \u00bb (La v\u00e9rit\u00e9 sur les \u00c9tats-Unis), dont la premi\u00e8re phrase est la suivante : Il faut que se sache dans notre Am\u00e9rique la r\u00e9alit\u00e9 des \u00c9tats-Unis. Il y d\u00e9non\u00e7ait en particulier le r\u00e8gne de la haine et de la mis\u00e8re, le manque de libert\u00e9s, l\u2019injustice sociale en plus des vis\u00e9es imp\u00e9rialistes : C\u2019est de l\u2019ignorance stupide et de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 infantile, que de parler des \u00c9tats-Unis [\u2026] comme d\u2019une nation homog\u00e8ne et \u00e9galitaire, \u00e0 la libert\u00e9 unanime et aux conqu\u00eates d\u00e9finitives : pareille vision des \u00c9tats-Unis est une illusion, ou une supercherie.<\/p>\n

La lettre inachev\u00e9e de Mart\u00ed \u00e0 son ami mexicain Manuel Mercado, \u00e9crite la veille de sa mort le 18 mai 1895, mettait dramatiquement l\u2019accent sur ses craintes quant \u00e0 la potentielle emprise future des \u00c9tats-Unis\u00a0:<\/p>\n

Maintenant je risque tous les jours ma vie pour mon pays et par devoir \u2013 puisque j\u2019en comprends la port\u00e9e et que j\u2019en ai le courage n\u00e9cessaire\u2013 qui est d\u2019emp\u00eacher avant qu\u2019il ne soit trop tard, au moyen de l\u2019ind\u00e9pendance de Cuba, que les \u00c9tats-Unis ne s\u2019\u00e9tendent jusqu\u2019aux Antilles avant de s\u2019abattre avec plus de force encore, sur nos pays d\u2019Am\u00e9rique.<\/p>\n

Il y exprimait la crainte de l\u2019annexion des peuples de notre Am\u00e9rique \u00e0 ce Nord, agit\u00e9 et brutal, qui les m\u00e9prise. Et il concluait par cette phrase lapidaire\u00a0: J\u2019ai v\u00e9cu dans le monstre et je connais ses entrailles.<\/p>\n

Cette derni\u00e8re lettre de Jos\u00e9 Mart\u00ed, dans laquelle il justifiait une nouvelle fois son anti-imp\u00e9rialisme et sa lutte pour la souverainet\u00e9 de Cuba, est en quelque sorte visionnaire.<\/p>\n

Une ind\u00e9pendance confisqu\u00e9e<\/strong><\/p>\n

En 1898, sentant que le peuple cubain \u00e9tait sur le point de gagner la guerre d\u2019ind\u00e9pendance contre l\u2019Espagne, le congr\u00e8s am\u00e9ricain prit une r\u00e9solution qui autorisait l\u2019intervention arm\u00e9e des E.U. L\u2019Espagne vaincue, par le trait\u00e9 de Paris les E.U confisqu\u00e8rent la souverainet\u00e9 cubaine. En effet, le Trait\u00e9 de Paris pr\u00e9voyait la construction d\u2019une base navale, la base de Guant\u00e1namo, permettant le contr\u00f4le des Cara\u00efbes et du Canal de Panama. Le gouvernement de l\u2019\u00eele fut confi\u00e9 au G\u00e9n\u00e9ral am\u00e9ricain Leonard Wood, qui, \u00e9paul\u00e9 par une troupe de six mille soldats, eut les pleins pouvoirs pendant trois ans. De fait la banni\u00e8re \u00e9toil\u00e9e rempla\u00e7ait le drapeau espagnol, alors m\u00eame qu\u2019il existait un drapeau cubain adopt\u00e9 par l\u2019Assembl\u00e9e Constituante de 1868-1869.<\/p>\n

En 1901 une assembl\u00e9e constituante r\u00e9unie \u00e0 La Havane vota la Loi fondamentale de la R\u00e9publique, mais un amendement \u2013 dit amendement Platt du nom de son auteur \u2013 \u00e0 la loi d\u2019ouverture des cr\u00e9dits militaires fut vot\u00e9, \u00e0 une courte majorit\u00e9, qui prescrivait entre autres : Le gouvernement de Cuba accorde aux \u00e9tats-Unis le droit d\u2019intervenir pour garantir l\u2019ind\u00e9pendance et pour aider le gouvernement \u00e0 prot\u00e9ger les vies, la propri\u00e9t\u00e9 et la libert\u00e9 individuelle.<\/p>\n

Il faudra attendre 1959 pour que Cuba retrouve sa souverainet\u00e9 pleine et enti\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019histoire se r\u00e9p\u00e8te<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Mart\u00ed critiqua avec vigueur, en son temps, les vis\u00e9es imp\u00e9rialistes et le fonctionnement anti-d\u00e9mocratique des \u00c9tats-Unis. Il fut visionnaire. En effet, l\u2019histoire de l\u2019Am\u00e9rique latine, de la fin du 19e si\u00e8cle et tout au long du si\u00e8cle suivant, fut \u00e9maill\u00e9e d\u2019interventions am\u00e9ricaines directes ou indirectes, mettant en place et soutenant des dictatures parmi les plus f\u00e9roces.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, en ce premier quart du 21e si\u00e8cle, les E.U s\u2019appr\u00eatent \u00e0 intervenir militairement au Venezuela, pour destituer un pr\u00e9sident \u00e9lu et soutenir un pr\u00e9sident auto-proclam\u00e9.<\/p>\n

Le monstre ne s\u2019est pas transform\u00e9 et nous avons tort de m\u00e9conna\u00eetre ses entrailles.<\/p>\n

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Christine Gillard est Docteure en \u00c9tudes Hispaniques, Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences. Auteure de l\u2019ouvrage<\/em> R\u00e9volutions \u00e0 Cuba : De Jos\u00e9 Marti \u00e0 Fidel Castro<\/a>, Gillard collabore r\u00e9guli\u00e8rement au<\/em> Journal Notre Am\u00e9rique<\/a>.<\/p>\n

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20 F\u00e9v 2019 – Depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es les \u00c9tats-Unis regardent \u00e0 nouveau vers les pays d\u2019Am\u00e9rique du sud, attentifs \u00e0 la remont\u00e9e des oppositions des droites aux gouvernements progressistes. Cette attention vigilante se traduit par des strat\u00e9gies d\u2019aide plus ou moins directe aux opposants, ainsi que par le d\u00e9ploiement de forces arm\u00e9es sur les fronti\u00e8res sensibles en s\u2019appuyant sur les pays amis comme la Colombie.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":128493,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-128492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128492"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128492\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}