{"id":130866,"date":"2019-04-08T12:01:35","date_gmt":"2019-04-08T11:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=130866"},"modified":"2019-04-15T11:48:29","modified_gmt":"2019-04-15T10:48:29","slug":"italiano-1919-2019-rosa-luxemburg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2019\/04\/italiano-1919-2019-rosa-luxemburg\/","title":{"rendered":"(Italiano) 1919-2019. Rosa Luxemburg"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

29 Marzo 2019 – <\/em>In tema di ricorrenze centenarie, mi ha commosso il ricordo di Rosa Luxemburg, uccisa a freddo dalla polizia a Berlino il 15 gennaio 1919, fallito il tentativo di rivoluzione spartachista. Ho amato questa figura di donna e di lottatrice quando lessi i suoi scritti che Lelio Basso ci fece conoscere. Specialmente le sue lettere, e quelle dal carcere (per lei frequente residenza), sono testimonianza di viva umanit\u00e0, che \u00e8 il bene politico pi\u00f9 prezioso, pur insieme ad altri aspetti che puoi non accettare.<\/p>\n

Raccolgo a caso, dal mio archivio digitale, qualche suo pensiero, senza pretese di completezza. Per Rosa \u00abLa libert\u00e0 \u00e8 sempre solo la libert\u00e0 di quelli che la pensano in modo diverso\u00bb. Questo \u00e8 il suo pensiero pi\u00f9 famoso, sempre citato. Lei, marxista, vi sembra dunque leninista e stalinista?<\/p>\n

Condann\u00f2 l\u2019appoggio della SPD alla guerra. \u00abVoi dite: o mitragliatrici o parlamentarismo. Noi vogliamo un radicalismo un po\u2019 pi\u00f9 raffinato. Non soltanto questo grossolano aut-aut. \u00c8 pi\u00f9 comodo, pi\u00f9 semplice, ma \u00e8 una semplificazione che non serve alla formazione e all\u2019educazione delle masse\u00bb (in Sciopero di massa, partito, sindacati<\/em>, citato da Lelio Basso, Introduzione a Per conoscere Rosa Luxemburg<\/em>, Oscar Mondadori, 1977, p. XXXVI).<\/p>\n

\u00abLa dittatura consiste nel modo in cui la democrazia \u00e8 usata e non nella sua abolizione\u00bb.\u00a0(La rivoluzione russa, pubblicata postuma nel 1921<\/em>, su appunti stesi da Rosa nel 1918, contenuta in Scritti politici<\/em>, Editori Riuniti 1976, a c. di Lelio Basso, p. 593. La frase \u00e8 citata a p. 382-383 di Paul Fr\u00f6lich, Rosa Luxemburg<\/em>, prefazione di Rossana Rossanda, BUR 1987).<\/p>\n

Rosa Luxemburg dichiara che la dittatura \u00e8 inevitabile: \u00abGi\u00e0, dittatura! Ma questa dittatura consiste nel modo di applicare la democrazia, non nella sua abolizione, in interventi energici e decisivi nei diritti acquisiti e nei rapporti economici della societ\u00e0 borghese, interventi senza i quali la trasformazione socialista non pu\u00f2 essere realizzata\u00bb. (\u2026) \u00abNoi abbiamo sempre svelato il duro nocciolo della disuguaglianza e della schiavit\u00f9 sociale che si nasconde sotto la dolce buccia dell\u2019uguaglianza e libert\u00e0 formale, non per rigettare queste ultime, ma per spronare la classe operaia a non contentarsi della buccia, e a conquistare il potere politico per riempirlo di un nuovo contenuto sociale. \u00c8 la missione storica del proletariato giunto al potere di creare al posto della democrazia borghese una democrazia socialista, non di distruggere ogni forma di democrazia\u00bb.<\/p>\n

La stessa problematica la troviamo qui: \u00abSe per la borghesia la democrazia \u00e8 diventata un elemento in parte superfluo, in parte di ostacolo, essa per la classe operaia, invece, \u00e8 diventata necessaria e indispensabile\u00bb. Nel seguito dice che non le barricate, non la Comune di Parigi, ma la \u00ablotta legale\u00bb \u00e8 l\u2019unica possibilit\u00e0<\/em> per la conquista del potere politico da parte del proletariato. (Per conoscere Rosa Luxemburg<\/em>, op. cit., p. 136 e ss, spec. 137 in basso. E anche p. LXX\u00a0 e p. L) .<\/p>\n

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Rosa Luxemburg. Photo via Flickr.<\/p><\/div>\n

Fino dall\u2019aprile 1917 (!) \u00abin varie lettere Rosa non nasconde le sue profonde perplessit\u00e0 in merito all\u2019esito finale della rivoluzione russa, che aveva tuttavia suscitato il suo entusiasmo\u00bb. In particolare sono \u00abnote le sue critiche sull\u2019atteggiamento dei bolscevichi dopo la presa del potere [ottobre 1917] e sulla concezione della dittatura del proletariato\u00bb. (ivi)<\/p>\n

Ma \u00e8 nelle lettere che appare soprattutto l\u2019umanit\u00e0 di Rosa. \u00abNe hai ora abbastanza come auguri per l\u2019anno nuovo? Procura allora di rimanere un essere umano. Rimanere un essere umano \u00e8 la cosa principale. E questo vuol dire rimanere saldi e chiari e sereni, s\u00ec sereni malgrado tutto, perch\u00e9 lagnarsi \u00e8 segno di debolezza. Rimanere umani significa gettare con gioia la propria vita \u201csulla grande bilancia del destino\u201d quando \u00e8 necessario farlo, ma nel contempo gioire di ogni giorno di sole e di ogni bella nuvola; ah, non so scrivere una ricetta per essere umani, so soltanto come si \u00e8 umani\u00bb. (dal carcere, 28 dicembre 1916, a Mathilde Wurm, in Lettere<\/em> 1893-1919, e in traduzione leggermente diversa in R. Luxemburg, Dappertutto \u00e8 la felicit\u00e0<\/em>. Lettere di gioia e barricate<\/em>, L\u2019Orma, gennaio 2019, p. 45). Chi non vede l\u2019attualit\u00e0 di queste parole?<\/p>\n

E un brano del 1916: \u00abRestare un essere umano, cio\u00e8 gettare, se necessario, gioiosamente tutta la propria vita \u201csulla grande bilancia del destino\u201d, ma allo stesso tempo rallegrarsi per ogni giornata di sole, per ogni bella nuvola\u00bb.<\/p>\n

Per me, sono rivelazioni di una persona molto viva. Si giudichi come si vuole la sua attivit\u00e0 rivoluzionaria, la sua concezione marxiana meccanica della storia destinata alla vittoria del proletariato, ma non si dimentichi la sua differenza da Lenin, la sua concezione della libert\u00e0, citata all\u2019inizio.<\/p>\n

Rosa \u00abha molto amato\u00bb, per dirlo con parole di Ges\u00f9 (Luca 7,47). Ha amato anche diversi uomini.\u00a0 Rosa ha fede nella vita, cio\u00e8 in Dio non nominato. \u00a0<\/strong>Marxista, non credente, custode della libert\u00e0 insieme alla giustizia, scrive queste parole dal carcere nel 1917: \u00ab Ed io sto qui ravvolta in questo manto nero delle ombre, della noia e della schiavit\u00f9 dell\u2019inverno, eppure il mio cuore palpita per una incomprensibile e sconosciuta allegria come se stessi camminando su un prato in fiore sotto un sole risplendente. E sorrido nell\u2019oscurit\u00e0 della vita come se conoscessi un qualche magico segreto che smentisce la malvagit\u00e0 e la tristezza per trasformarle in luce e felicit\u00e0\u00bb. (parole citate da O. Bayer nel discorso sulla tomba di Elisabeth K\u00e4semann,\u00a0 pubblicato in Latinoamerica<\/em>, n. 15\/16, luglio-dicembre 1984.)<\/p>\n

Non sembra di leggere Etty Hillesum? Questa giovane ebrea-cristiana olandese, sotto il martello della violenza nazista, gioiva di speranza e di coscienza del bene. Aveva la grazia di \u00abtrasformare il dolore in forza\u00bb (Nadia Neri) e di vedere il bene al di l\u00e0 del male. Questa era la sua potente resistenza, tutta interiore. E pregava Dio: \u00abCercher\u00f2 di aiutarti affinch\u00e9 tu non venga distrutto dentro di me\u00bb. E parlava delle \u00absorgenti originarie che abbiamo dentro di noi e che io chiamer\u00f2 \u201cDio\u201d\u00bb (Diario 1941-1943<\/em>, Adelphi 1985, pp. 169, 220).<\/p>\n

C\u2019\u00e8 anche chi, come Rosa Luxemburg, ha quel dono pur senza conoscerne esplicitamente l\u2019origine, il dono di attraversare col proprio corpo, come Ges\u00f9 risorto, il muro del male e di attendere e pregustare la vita nel bene. Non \u00e8 questa una forma di fede, comunque la chiamino i teologi, una esperienza reale di Dio? Una esperienza che \u00e8 forza buona per amare e promuovere il mondo, e salvarlo insieme a Dio.<\/p>\n

Esperienze come queste, sotto qualunque nome e latitudine ideale e culturale, i cristiani devono riconoscerle, onorarle, condividerle con la propria fede nel Cristo vivente, perch\u00e9 queste luci sono la forza pi\u00f9 forte e pi\u00f9 pura per le opere di giustizia nella storia umana.<\/p>\n

__________________________________________<\/em><\/p>\n

Enrico Peyretti<\/em> \u00e8 membro della <\/em>Rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

(pubblicato su il foglio n. 459, febbraio 2019, <\/em>www.ilfoglio.info<\/a><\/em>)<\/em><\/p>\n

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