{"id":134310,"date":"2019-05-27T12:00:42","date_gmt":"2019-05-27T11:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=134310"},"modified":"2019-05-26T12:29:11","modified_gmt":"2019-05-26T11:29:11","slug":"portugues-apenas-a-rebeliao-pode-evitar-um-apocalipse-ecologico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2019\/05\/portugues-apenas-a-rebeliao-pode-evitar-um-apocalipse-ecologico\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) Apenas a rebeli\u00e3o pode evitar um apocalipse ecol\u00f3gico"},"content":{"rendered":"
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\u201cA cat\u00e1strofe aflige as pessoas agora e, ao contr\u00e1rio dos mais ricos que podem entrar em desespero, elas s\u00e3o for\u00e7adas a responder de maneiras pr\u00e1ticas.
\u00a0| Foto: Guillem Sartorio\/AFP\/Getty Images<\/p><\/div>\n

Se a ra\u00e7a humana tivesse se esfor\u00e7ado tanto para evitar a cat\u00e1strofe ambiental<\/a> quanto inventa desculpas pela sua falta de a\u00e7\u00e3o, a quest\u00e3o j\u00e1 estaria resolvida. Em diversos locais pelo mundo, h\u00e1 pessoas envolvidas em tentativas furiosas de se defender do desafio moral que o assunto representa.<\/p>\n

A desculpa mais comum atualmente \u00e9 a seguinte: \u201cAposto que os manifestantes t\u00eam telefones\/viajam de f\u00e9rias\/usam sapatos de couro\u201d. Em outras palavras, n\u00e3o vamos ouvir ningu\u00e9m a n\u00e3o ser que viva nu em um barril, subsistindo apenas em \u00e1guas sujas. Claro que se voc\u00ea est\u00e1 vivendo nu em um barril, vamos dispens\u00e1-lo tamb\u00e9m, porque voc\u00ea \u00e9 um hippie esquisito. Ou seja, todos os mensageiros e toda mensagem que eles carregam s\u00e3o desqualificados com base em impureza ou pureza por quem realmente tem o poder de fazer alguma coisa.<\/p>\n

\u00c0 medida que a crise ambiental ganha velocidade, e com movimentos de protesto como YouthStrike4Climate e Extinction Rebellion tornam mais dif\u00edcil n\u00e3o ver o que enfrentamos, as pessoas descobrem meios mais inventivos de fechar os olhos e negar a responsabilidade. Subjacente a essas desculpas est\u00e1 uma cren\u00e7a profundamente arraigada de que, se realmente estivermos em apuros, algu\u00e9m em algum lugar vir\u00e1 em nosso socorro: \u201celes\u201d n\u00e3o deixar\u00e3o isso acontecer. Mas n\u00e3o h\u00e1 eles, apenas n\u00f3s.<\/p>\n

A classe pol\u00edtica, como qualquer um que acompanhou seu progresso nos \u00faltimos tr\u00eas anos, pode certamente ver agora: \u00e9 ca\u00f3tica, pouco disposta e, isolada e estrategicamente incapaz de enfrentar crises de curto prazo, muito menos uma vasta situa\u00e7\u00e3o existencial. No entanto, prevalece uma ingenuidade generalizada e intencional: a cren\u00e7a de que votar \u00e9 a \u00fanica a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica necess\u00e1ria para mudar um sistema. A menos que seja acompanhado pelo poder concentrado de protesto \u2013 articulando demandas precisas e criando espa\u00e7o no qual novas fac\u00e7\u00f5es pol\u00edticas possam crescer \u2013 a vota\u00e7\u00e3o, embora essencial, permanece um instrumento contundente e fraco.<\/p>\n

A m\u00eddia, com poucas exce\u00e7\u00f5es, \u00e9 declaradamente hostil ao assunto. Mesmo quando as emissoras cobrem essas quest\u00f5es, elas evitam cuidadosamente qualquer men\u00e7\u00e3o ao poder, falando sobre o colapso ambiental como se ele fosse movido por for\u00e7as passivas e misteriosas e propondo corre\u00e7\u00f5es microsc\u00f3picas para problemas estruturais vastos. A s\u00e9rie Blue Planet Live da BBC exemplificou bem essa tend\u00eancia.<\/p>\n

Aqueles que governam a na\u00e7\u00e3o e moldam o discurso p\u00fablico n\u00e3o podem ser confiados com a preserva\u00e7\u00e3o da vida na Terra. N\u00e3o h\u00e1 autoridade benigna nos preservando de danos. Ningu\u00e9m esta vindo para nos salvar. Nenhum de n\u00f3s pode justificadamente evitar o chamado para nos unirmos em prol de nossa salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Protesto em Londres contra a moda descart\u00e1vel e ao desperd\u00edcio de materiais.
\u00a0| Foto: Yui Mok\/PA<\/p><\/div>\n

Eu vejo o desespero como outro tipo de recusa. Ao ignorar as calamidades que um dia poderiam nos afligir, n\u00f3s as disfar\u00e7amos e as distanciamos, convertendo escolhas concretas num pavor indecifr\u00e1vel. Podemos nos livrar da responsabilidade moral alegando que j\u00e1 \u00e9 tarde demais para agir, mas ao faz\u00ea-lo condenamos os outros \u00e0 destitui\u00e7\u00e3o ou \u00e0 morte. A cat\u00e1strofe aflige as pessoas agora e, ao contr\u00e1rio daquelas que vivem na riqueza e ainda podem se dar ao luxo de mergulhar em desespero, outras s\u00e3o for\u00e7adas a reagir de maneira pr\u00e1tica. Em Mo\u00e7ambique, Zimb\u00e1bue e Malau\u00ed, que foram devastados pelo Ciclone Idai, na S\u00edria, L\u00edbia e I\u00eamen, onde o caos clim\u00e1tico contribuiu para a guerra civil, na Guatemala, Honduras e El Salvador, onde a quebra da safra, a seca e o colapso da pesca tiraram as pessoas de suas casas, o desespero n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o. Nossa falta de a\u00e7\u00e3o os for\u00e7ou a agir, pois eles tem que lidar com circunst\u00e2ncias terr\u00edveis causadas principalmente pelo consumo do mundo dos ricos. Os crist\u00e3os est\u00e3o certos: o desespero \u00e9 um pecado.<\/p>\n

Como o autor Jeremy Lent aponta em um ensaio recente, com certeza j\u00e1 \u00e9 quase tarde demais para salvar algumas das grandes maravilhas do mundo, como os recifes de corais e as borboletas-monarca. Tamb\u00e9m pode ser tarde demais para impedir que muitas das pessoas mais vulner\u00e1veis no planeta percam suas casas. Mas, ele argumenta, a cada incremento de aquecimento global, a cada aumento no consumo de recursos materiais, teremos que aceitar perdas ainda maiores, muitas das quais ainda podem ser evitadas atrav\u00e9s de transforma\u00e7\u00f5es radicais.<\/p>\n

Toda transforma\u00e7\u00e3o n\u00e3o-linear da hist\u00f3ria pegou as pessoas de surpresa. Como Alexei Yurchak explica em seu livro sobre o colapso da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica \u2013 Tudo era Eterno, At\u00e9 N\u00e3o Fica Mais \u2013 os sistemas parecem imut\u00e1veis at\u00e9 que de repente se desintegram. Assim que o fazem, a desintegra\u00e7\u00e3o parece retrospectivamente inevit\u00e1vel. Nosso sistema \u2013 caracterizado pelo crescimento econ\u00f4mico perp\u00e9tuo em um planeta que n\u00e3o est\u00e1 crescendo \u2013 inevitavelmente implodir\u00e1. A \u00fanica quest\u00e3o \u00e9 se a transforma\u00e7\u00e3o \u00e9 planejada ou n\u00e3o planejada. Nossa tarefa \u00e9 garantir que seja planejada e r\u00e1pida. Precisamos conceber e construir um novo sistema baseado no princ\u00edpio de que toda gera\u00e7\u00e3o, em todo lugar, tem o mesmo direito de desfrutar da riqueza natural.<\/p>\n

Isso \u00e9 menos assustador do que poder\u00edamos imaginar. Como revela a pesquisa hist\u00f3rica de Erica Chenoweth, para que um movimento de massa pac\u00edfico seja bem-sucedido, um m\u00e1ximo de 3,5% da popula\u00e7\u00e3o precisa se mobilizar. Os seres humanos s\u00e3o mam\u00edferos ultra-sociais, est\u00e3o subliminarmente conscientes, todo o tempo, das mudan\u00e7as nas correntes sociais. Quando percebemos que o status quo mudou, mudamos repentinamente de uma base de estado de ser para outro. Quando uma porcentagem de apenas 3,5% de pessoas comprometidas, mudam e manifestam essa uni\u00e3o \u00e0 demanda por um novo sistema, a avalanche social que se segue se torna irresist\u00edvel. Desistir antes de chegarmos a esse limiar \u00e9 pior do que o desespero: \u00e9 derrotismo.<\/p>\n

Hoje, a Rebeli\u00e3o de Extin\u00e7\u00e3o toma as ruas ao redor do mundo em defesa dos nossos sistemas de suporte \u00e0 vida. Por meio de uma a\u00e7\u00e3o ousada, disruptiva e n\u00e3o-violenta, for\u00e7a nossa situa\u00e7\u00e3o ambiental \u00e0 agenda pol\u00edtica. Quem s\u00e3o essas pessoas? Outro tipo de \u201celes\u201d, que poderia nos resgatar de nossas loucuras? O sucesso dessa mobiliza\u00e7\u00e3o depende de n\u00f3s. S\u00f3 atingir\u00e1 o limiar cr\u00edtico se muitos de n\u00f3s deixarem de lado a nega\u00e7\u00e3o e o desespero e se unirem a esse movimento exuberante e proliferante. O tempo para desculpas acabou. A luta para derrubar nosso sistema de nega\u00e7\u00e3o da vida come\u00e7ou.<\/p>\n

____________________________________________<\/p>\n

\"\"<\/a><\/em>A imprensa n\u00e3o apenas informa. Ela forma conceitos. Modifica ideias. Influencia decis\u00f5es. Define valores. Participa das grandes mudan\u00e7as sociais e pol\u00edticas trazendo o mundo para o indiv\u00edduo pensar, agir e ser. \u00c9 justamente este o objetivo da <\/em>ANDA\u00a0\u2013 Ag\u00eancia de Not\u00edcias de Direitos Animais: informar para transformar. A <\/em>ANDA\u00a0difunde na m\u00eddia os valores de uma nova cultura, mais \u00e9tica, mais justa e preocupada com a defesa e a garantia dos direitos animais. \u00c9 o primeiro portal jornal\u00edstico do mundo voltado exclusivamente a fatos e informa\u00e7\u00f5es do universo animal. Com profissionalismo, seriedade e coragem, a <\/em>ANDA abre um importante canal com jornalistas de todas as m\u00eddias e coloca em pauta assuntos que at\u00e9 hoje n\u00e3o tiveram o merecido espa\u00e7o ou foram mal debatidos na imprensa.<\/em><\/p>\n

Traduzido por Eliane Arakaki<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 anda.jor.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A desculpa mais comum atualmente \u00e9 a seguinte: \u201cAposto que os manifestantes t\u00eam telefones\/viajam de f\u00e9rias\/usam sapatos de couro\u201d. Em outras palavras, n\u00e3o vamos ouvir ningu\u00e9m a n\u00e3o ser que viva nu em um barril, subsistindo apenas em \u00e1guas sujas. Claro que se voc\u00ea est\u00e1 vivendo nu em um barril, vamos dispens\u00e1-lo tamb\u00e9m, porque voc\u00ea \u00e9 um hippie esquisito. Ou seja, todos os mensageiros e toda mensagem que eles carregam s\u00e3o desqualificados com base em impureza ou pureza por quem realmente tem o poder de fazer alguma coisa.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":65025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[229,232,686,120,331,354,401,267,993,260,487,109,287,380,75],"class_list":["post-134310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-activism","tag-capitalism","tag-climate-change","tag-conflict","tag-development","tag-economics","tag-environment","tag-geopolitics","tag-global-warming","tag-history","tag-human-rights","tag-politics","tag-power","tag-solutions","tag-world"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=134310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134310\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=134310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=134310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=134310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}