{"id":202488,"date":"2022-01-03T12:00:37","date_gmt":"2022-01-03T12:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=202488"},"modified":"2025-11-17T12:01:19","modified_gmt":"2025-11-17T12:01:19","slug":"francais-la-biennale-de-luanda-passe-et-avenir-de-la-culture-de-la-paix-en-afrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2022\/01\/francais-la-biennale-de-luanda-passe-et-avenir-de-la-culture-de-la-paix-en-afrique\/","title":{"rendered":"(Fran\u00e7ais) La Biennale de Luanda : Pass\u00e9 et Avenir de la Culture de la Paix en Afrique"},"content":{"rendered":"

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1 Jan 2022 – La Biennale de Luanda, telle que d\u00e9crite dans <\/em>le bulletin CPNN de ce mois-ci,<\/a><\/em> est un processus unique au monde.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nulle part ailleurs sur terre, vous ne pouvez imaginer un processus impliquant tous les pays du continent en collaboration avec les Nations Unies et un seul \u00c9tat parrain travaillant ensemble pour une culture de la paix.<\/p>\n

Quant \u00e0 son pass\u00e9, j\u2019ai eu le privil\u00e8ge de participer le 20 d\u00e9cembre \u00e0 une visioconf\u00e9rence pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019architecte de ce processus, Enzo Fazzino, alors qu\u2019il prenait sa retraite de l\u2019UNESCO.<\/p>\n

Dans un sens, c\u2019\u00e9tait la fin d\u2019une \u00e8re qui a commenc\u00e9 avec le programme Culture de la paix de l\u2019UNESCO. Au visioconf\u00e9rence figurait Federico Mayor, directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019UNESCO de 1987 \u00e0 1999. Au d\u00e9but de son mandat, il a dirig\u00e9 la Conf\u00e9rence de Yamoussoukro de 1989 qui a d\u2019abord appel\u00e9 \u00e0 une culture de la paix \u00e0 l\u2019UNESCO. On peut dire que la culture de la paix a \u00e9t\u00e9 n\u00e9e en Afrique. Puis, en 1993, Mayor a cr\u00e9\u00e9 le programme Culture de la paix de l\u2019UNESCO.<\/p>\n

Le 20 d\u00e9cembre, Firmin Edouard Matoko, aujourd\u2019hui Sous-Directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019UNESCO pour la Priorit\u00e9 Afrique et Relations ext\u00e9rieures, a particip\u00e9 \u00e0 la visioconf\u00e9rence. Avec Leslie Atherley et moi-m\u00eame, il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 parmi les premiers cadres sup\u00e9rieurs du programme Culture de la paix qui a d\u00e9velopp\u00e9 des programmes nationaux de 1993 \u00e0 1999.<\/p>\n

L\u2019un des premiers programmes nationaux a eu lieu en Afrique.<\/p>\n

Ana Elisa Santana Afonso, ancien liaison de l\u2019UNESCO avec l\u2019Union africaine, a particip\u00e9 au programme du 20 d\u00e9cembre. Elle \u00e9tait directrice de la Commission nationale pour l\u2019UNESCO au Mozambique lorsque j\u2019y ai travaill\u00e9 sur le programme national de culture de la paix de 1994 \u00e0 1996. Notre patron \u00e0 l\u2019\u00e9poque, la pr\u00e9sidente de la Commission nationale de l\u2019UNESCO, n\u2019\u00e9tait autre que Gra\u00e7a Machel.
\n.
\nEnzo et moi avons commenc\u00e9 \u00e0 travailler ensemble lorsque nous avons \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s par Mayor pour d\u00e9velopper l\u2019Ann\u00e9e internationale des Nations Unies pour la culture de la paix pour l\u2019an 2000. Nous avons mobilis\u00e9 75 millions de personnes pour signer le Manifeste 2000 pour la culture de la paix. Le premier pays \u00e0 recueillir un million de signatures a \u00e9t\u00e9 en Afrique, l\u2019Alg\u00e9rie, o\u00f9 le Manifeste a \u00e9t\u00e9 chant\u00e9 depuis les mosqu\u00e9es tandis que les signatures ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans les rues par le mouvement scout.<\/p>\n

Enzo a ensuite travaill\u00e9 pour l\u2019UNESCO en Afrique o\u00f9 il a d\u00e9velopp\u00e9 le processus de la Biennale.<\/p>\n

La visioconf\u00e9rence \u00e9tait pr\u00e9sid\u00e9e par Salah Khaled, directeur r\u00e9gional de l\u2019UNESCO pour l\u2019Afrique centrale. C\u2019est lui qui a le plus collabor\u00e9 avec Enzo pour mettre en place le processus de la Biennale.<\/p>\n

Yvonne Matuturu, qui \u00e9tait en charge du d\u00e9veloppement de l\u2019engagement des jeunes, a parl\u00e9 avec \u00e9loquence du leadership d\u2019Enzo.<\/p>\n

Les r\u00e9sultats de leur travail, la Biennale de Luanda 2021 \u2013 Forum panafricain pour la culture de la paix, sont d\u00e9crits dans le CPNN de ce mois-ci. C\u2019est un travail en cours puisque la prochaine Biennale est pr\u00e9vue en 2023.<\/p>\n

Enzo et ses coll\u00e8gues ont eu la pr\u00e9voyance d\u2019organiser la Biennale de cette ann\u00e9e comme un dialogue interg\u00e9n\u00e9rationnel, comprenant 118 jeunes leaders d\u2019Afrique et de la diaspora, comme d\u00e9crit dans un autre article de CPNN.<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019avenir, il y avait une jeune femme qui \u00e9tait pr\u00e9sente \u00e0 la visioconf\u00e9rence le 20 d\u00e9cembre, mais qui n\u2019a pas pris la parole pendant que j\u2019\u00e9coutais. Elle s\u2019appelle Ir\u00e8ne Aragona. Avec une autre jeune femme nomm\u00e9e Mariana Serrano Silv\u00e9rio, elle travaille dans le suivi du programme jeunesse d\u00e9velopp\u00e9 pour la Biennale \u00e0 promouvoir des mouvements panafricains \u00e0 plusieurs niveaux dirig\u00e9s par des jeunes pour une culture de la paix.<\/p>\n

J\u2019ai eu le privil\u00e8ge de parler avec Irene et Mariana lors d\u2019une autre vid\u00e9oconf\u00e9rence le 19 d\u00e9cembre, au cours de laquelle elles ont expliqu\u00e9 le d\u00e9fi auquel elles sont confront\u00e9es. Oui, il y a 118 jeunes leaders qui ont particip\u00e9 \u00e0 la Biennale, mais comment leur implication peut-elle devenir des mouvements panafricains multi-niveaux dirig\u00e9s par des jeunes pour une culture de la paix?<\/p>\n

L\u2019UNESCO, l\u2019Union africaine et l\u2019Angola ont convenu de poursuivre le processus de la Biennale (voir leurs discours \u00e0 la Biennale tels que r\u00e9imprim\u00e9s dans CPNN). Ils doivent accompagner les jeunes pour donner corps \u00e0 ce processus.<\/p>\n

Le mouvement pour une culture panafricaine de la paix a une riche histoire remontant \u00e0 1897 et les travaux de W.E.B. Dubois dans les congr\u00e8s panafricains des ann\u00e9es 1920 et 1945, ainsi que la cr\u00e9ation par Dubois sous Kwame Nkrumah au Ghana de l\u2019Africana Encyclopedia en 1962.<\/p>\n

Maintenant, l\u2019avenir de la culture panafricaine de la paix est l\u00e0 o\u00f9 il devrait \u00eatre, entre les mains de la jeunesse africaine et de la diaspora. Un nouveau jour se l\u00e8ve. Il a besoin de notre soutien.<\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a> Dr. David Adams est membre du TRANSCEND Network for Peace Development Environment<\/a> et coordinateur du <\/em>Culture of Peace News Network<\/a>. <\/em>Il a pris sa retraite en 2001 de l’UNESCO o\u00f9 il \u00e9tait directeur de l’Unit\u00e9 pour l’Ann\u00e9e internationale des Nations Unies pour la culture de la paix. Auparavant, aux universit\u00e9s de Yale et de Wesley, il \u00e9tait un sp\u00e9cialiste des m\u00e9canismes c\u00e9r\u00e9braux du comportement agressif, de l’histoire de la culture de la guerre et de la psychologie des militants de la paix. Envoyez lui un <\/em>email<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

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1 Jan 2022 – Maintenant, l\u2019avenir de la culture panafricaine de la paix est l\u00e0 o\u00f9 il devrait \u00eatre, entre les mains de la jeunesse africaine et de la diaspora. Un nouveau jour se l\u00e8ve. Il a besoin de notre soutien.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[237,443,432,2199,2433,2423],"class_list":["post-202488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-original-languages","tag-africa","tag-culture-of-peace","tag-education-for-peace","tag-peace-culture","tag-peacebuilding","tag-youth"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=202488"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":274909,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202488\/revisions\/274909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=202488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=202488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=202488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}