Morreu h\u00e1 j\u00e1 vinte anos, o grande estadista alem\u00e3o. A Alemanha, a Europa e o mundo t\u00eam amplos motivos de gratid\u00e3o e muito a aprender com este mestre da pol\u00edtica, em condi\u00e7\u00f5es de grande tens\u00e3o e polariza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O que era a sua \u201cOstpolitik<\/em>\u201d – uma nova f\u00f3rmula de pol\u00edtica para com o Leste?<\/p>\n A desescalada, a redu\u00e7\u00e3o de tens\u00e3o, s\u00e3o aspectos importantes, mas muito gen\u00e9ricos. Ele conseguiu apresentar ao Oriente, n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alem\u00e3-RDA (Deutsche Demokratische Republik-DDR<\/em>), mas tambem \u00e0 Pol\u00f3nia, \u00e0 Checoslov\u00e1quia e \u00e0 Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, uma Alemanha Ocidental amistosa, n\u00e3o saturada de agressividade e rancor; um membro da OTAN, mas com uma face humana. A sua posi\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s ditaduras, impostas contra a vontade do povo, era clara, contudo conseguiu relacionar-se com os alem\u00e3es do leste, polacos, checos e russos. Quem visitasse assiduamente esses pa\u00edses poderia usar Brandt como prova que o Ocidente n\u00e3o era assim t\u00e3o mau e amea\u00e7ador, mau grado os m\u00edsseis com ogivas nucleares que lhes estavam apontados. O seu predecessor, Kiesinger [1<\/strong>], um velho nazi, na verdade enviava sinais desse tipo amea\u00e7ador. E no final, foi Willy Brandt, n\u00e3o Helmut Kohl, quem disse as palavras certas, n\u00e3o o triunfalismo do “n\u00f3s vencemos”, mas o “agora crescemos junto aos que temos real afinidade “.<\/p>\n Brandt tornou mais f\u00e1cil \u00e0 Alemanha Oriental a aceita\u00e7\u00e3o do Ocidente, no tempo oportuno, com a aceita\u00e7\u00e3o do artigo 23.\u00ba da [Constitui\u00e7\u00e3o] da Alemanha Federal, que \u00a0considerava o territ\u00f3rio a Oriente como parte integrante do Ocidente. Ele tornou a Alemanha de Leste razo\u00e1vel ao ser ele pr\u00f3prio razo\u00e1vel. Brandt tornou poss\u00edvel o Kohl [2<\/strong>] de 1989.<\/p>\n Tornou mais f\u00e1cil ao Leste admitir, pelo menos a si pr\u00f3prio, as suas atrocidades, admitindo o mesmo para a Alemanha Ocidental. O estadista, de joelhos (Kniefall<\/em>) [3], no memorial da resist\u00eancia judaica do Gueto de Vars\u00f3via, no final dos anos 1970. Nem uma palavra sup\u00e9rflua \u2013 pequenas de mais para a enormidade do genoc\u00eddio contra os Judeus -, mas um acto de humildade perante o fardo da culpa alem\u00e3 e profunda solidariedade para com as v\u00edtimas. E um sinal, pode-se acrescentar, aos sovi\u00e9ticos, cujas tropas, estando na proximidade, tinham permitido o acontecimento, n\u00e3o vindo em socorro [dos defensores do Gueto].<\/p>\n Muitos foram os alem\u00e3es expulsos do Leste, os \u00abHeimat-Vetriebenen<\/em>\u00bb,[4] que transferiram para Brandt o e seu \u00f3dio pelos autores da limpeza \u00e9tnica acusando-o de alta trai\u00e7\u00e3o. Eles confundiram a amizade [de Brandt] para com as pessoas, tomando-a como dirigida aos regimes. Confundiram a sua amizade para com as pessoas, por um \u201csim\u201d aos regimes. Caindo na armadilha do velho ditado “o amigo do meu inimigo \u00e9 meu inimigo tamb\u00e9m”, t\u00e3o longe da ambiguidade e subtileza das coisas humanas. No entanto, tamb\u00e9m eles tinham boas raz\u00f5es para estarem agradecidos.<\/p>\n O pr\u00f3prio Brandt tinha vivido uma vida de incerteza. Nasceu em L\u00fcbeck, em 1913, como Herbert Ernst Karl Frahm<\/em>, e cresceu em circunst\u00e2ncias modestas \u2013 o que se reflectiu no seu enorme esfor\u00e7o para melhorar o sistema de seguran\u00e7a social alem\u00e3o, at\u00e9 aos mais minuciosos detalhes. Aderiu aos Jovens Socialistas e o Partido Socialista dos Trabalhadores, \u00e0 esquerda do SPD-Sozialdemokratische Partei Deutschlands<\/em> (Partido Social Democrata da Alemanha ), de que mais tarde se tornou presidente, por 23 anos.<\/p>\n Em 1933 fugiu da persegui\u00e7\u00e3o nazi sob o nome falso de Willy Brandt. A Noruega tornouse o seu segundo pa\u00eds, do qual adquiriu a cidadania em 1940 (tinha-lhe sido revogada a cidadania alem\u00e3); posteriormente teve que fugir de novo, desta vez para a Su\u00e9cia, visto que a Alemanha tinha ocupado a Noruega. Falava correctamente noruegu\u00eas e sueco. N\u00f3s noruegueses est\u00e1vamos um pouco preocupados com o que seu lado sueco, mas ele consolava-nos, dizendo uma vez em Goteborg, que sonhava em noruegu\u00eas. Carlota Frahm era a melhor amiga de minha irm\u00e3, o nome Willy era para n\u00f3s nome familiar. Havia muitos noruegueses que tinham hist\u00f3rias semelhantes para contar sobre o “nosso Willy”, sempre com carinho e respeito.<\/p>\n Tive o privil\u00e9gio de encontr\u00e1-lo v\u00e1rias vezes, falando em noruegu\u00eas. Ele com um inconfund\u00edvel sotaque de Partido de Trabalhadores; o meu, mais burgu\u00eas. A sua resposta, quando desafiado por um jornal conservador alem\u00e3o, de que o seu programa n\u00e3o era socialismo puro, ou reine Lehre<\/em> (teoria doutrinaria): “Os anos que passei na Noruega e na Su\u00e9cia curaram-me disso.” Directo para a mente, n\u00e3o s\u00f3 para o cora\u00e7\u00e3o, dos escandinavos.<\/p>\n Foi acusado de ser anti-alem\u00e3o. Repetidas vezes.<\/p>\n Que alem\u00e3o era ele ficou claro quando preso, em 1940, em farda Norueguesa, pelas tropas alem\u00e3s que invadiram a Noruega, e ali se estabeleceram por 5 anos. Somente os fundamentalistas autorit\u00e1rios, com algo a esconder, podem abra\u00e7ar ou rejeitar a 100 por cento fen\u00f3menos t\u00e3o complexo como as na\u00e7\u00f5es e os estados. Tal como os l\u00edderes da DDR (Alemanha de Leste) que acusavam todos os cr\u00edticos de seu “socialismo realmente existente” de serem anti-socialistas.<\/p>\n Pior do que Berufsverbo<\/em>t [5], a recusa de coloca\u00e7\u00e3o como professor(a) a quem fosse acusado de comunismo, que vai directo ao cerne da democracia que, entre outros factores, \u00e9 questionarmo-nos a n\u00f3s pr\u00f3prios. Pior do que Redeverbot<\/em> (n\u00e3o falar o indiz\u00edvel)<\/em>, este “anti-alem\u00e3o” estava pr\u00f3ximo de Denkverbot<\/em> (n\u00e3o pensar o impens\u00e1vel)<\/em>.<\/p>\n Sempre que Willy revelava o seu pensamento havia pol\u00e9mica \u00e0 sua volta, tanto detestando como admirando, e grande admira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Foi agraciado com o Pr\u00e9mio Nobel da Paz em 1971 pelos seus \u201capertos de m\u00e3o\u201d pacificadores com o Oriente. Mas na tradi\u00e7\u00e3o deste pr\u00e9mio Ocidental, foi concedido apenas a ele, e n\u00e3o tambem a Brezhnev, visto que s\u00e3o precisos dois para um aperto de m\u00e3o. Mas este pr\u00e9mio tem muitas vezes o som de uma s\u00f3 m\u00e3o batendo palmas.<\/p>\n O seu conceito de paz superou largamente esses acanhados limites: “A globaliza\u00e7\u00e3o de riscos e desafios – guerras, caos, auto-destrui\u00e7\u00e3o – requer uma \u2018pol\u00edtica interna mundial\u2019 que se estenda,<\/em> n\u00e3o s\u00f3\u00a0 para al\u00e9m de \u00a0campan\u00e1rios paroquiais, mas tamb\u00e9m, para muito al\u00e9m de fronteiras nacionais”.<\/em><\/p>\n Foi sem d\u00favida inspirado por outro dos grandes alem\u00e3es do p\u00f3s-guerra, Carl Friedrich von Weizs\u00e4cker. Tais ideias eram tambem refletidas na sua Stiftung Entwicklung und Frieden-SEF, <\/em>a Funda\u00e7\u00e3o para o Desenvolvimento e a Paz. O Relat\u00f3rio Brandt sobre o desenvolvimento seguia mais os princ\u00edpios ocidentais tradicionais, de cima para baixo, mas a ideia geral era uma \u201cseguran\u00e7a social\u201d difundida \u00e0 escala global. Que era o \u201cmoto\u201d do grande sueco que certamente conhecia muito bem, Gunnar Myrdal.<\/p>\n “A paz n\u00e3o \u00e9 tudo, mas sem paz, tudo \u00e9 nada<\/strong>“, dizia Brandt. Como \u00e9 verdade!<\/p>\n E Willy Brandt \u00e9 um monumento duradoiro a esta ideia.<\/p>\n Nota do Autor:<\/em><\/strong><\/p>\n Este texto foi preparado para o Simp\u00f3sio de 29-30 junho 2012, em Erfurt, na Tur\u00edngia, Alemanha, em mem\u00f3ria de Willy Brandt. No entanto fui \u201cdesconvidado\u201d sob a acusa\u00e7\u00e3o de “anti-semitismo”. A acusa\u00e7\u00e3o foi baseada em equ\u00edvocos no debate sobre a complexa cat\u00e1strofe Breivik, na Noruega. N\u00e3o culpo ningu\u00e9m pela a retirada do convite; fizeram o seu trabalho. Eu entrei em zonas \u201ctabu\u201d com o intuito de entender e explicar [o ocorrido], para evitar que tais horrores se repitam no futuro. Tais \u201czonas tabu\u201d, no entanto, devem ser censuradas como antidemocr\u00e1ticas, pois privam-nos de li\u00e7\u00f5es do passado que nos permitam planear iniciativas construtivas para o futuro. Todos temos a perder: a Alemanha, Israel, e particularmente os Judeus.<\/em><\/p>\n Notas do Tradutor:<\/strong><\/p>\n 1: Kurt Georg Kiesinger.<\/p>\n 2: Helmut Kohl.<\/p>\n 3: Genuflex\u00e3o de Vars\u00f3via (de Willy Brandt).<\/p>\n 4: Alem\u00e3es expulsos dos territ\u00f3rios entregues \u00e0 Pol\u00f3nia\u2026<\/p>\n 5: Sem profiss\u00e3o<\/p>\n