{"id":219343,"date":"2022-09-12T12:00:21","date_gmt":"2022-09-12T11:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=219343"},"modified":"2022-09-08T05:49:29","modified_gmt":"2022-09-08T04:49:29","slug":"portugues-alimentar-se-de-animais-e-uma-forma-de-consumo-consciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2022\/09\/portugues-alimentar-se-de-animais-e-uma-forma-de-consumo-consciente\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) Alimentar-se de animais \u00e9 uma forma de consumo consciente?"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>H\u00e1 um estreitamento no uso do termo e em seu conceito, ainda que \u201cconsciente\u201d implique em reconhecimento de impactos nocivos e evit\u00e1veis.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<div id=\"attachment_219346\" style=\"width: 460px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/animal-vegazeta.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-219346\" class=\"wp-image-219346\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/animal-vegazeta.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"320\" srcset=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/animal-vegazeta.jpg 1000w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/animal-vegazeta-300x213.jpg 300w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/animal-vegazeta-768x546.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-219346\" class=\"wp-caption-text\">Mata-se um animal por um prazer ef\u00eamero.<br \/>Ilustra\u00e7\u00e3o: Jo Frederiks &#8211; Vegazeta<\/p><\/div>\n<p><em>7 set 2022 &#8211; <\/em>Alimentar-se de animais \u00e9 uma forma de consumo consciente? H\u00e1 um estreitamento no uso do termo e em seu conceito, ainda que \u201cconsciente\u201d implique em reconhecimento de impactos nocivos e evit\u00e1veis, de um alargamento de possibilidades a partir do entendimento do que podemos fazer se tivermos disposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Hoje usa-se mais o termo associado a quest\u00f5es de sustentabilidade que podem ou n\u00e3o ser convenientes. Por exemplo, a redu\u00e7\u00e3o ou descarte adequado de pl\u00e1stico e de ingredientes classificados como nocivos ao meio ambiente; de rejei\u00e7\u00e3o \u00e0s m\u00e1s pr\u00e1ticas ambientais que podem prejudicar primeiro pessoas em situa\u00e7\u00e3o de maior vulnerabilidade.<\/p>\n<p>No entanto, por que \u201cconsumo consciente\u201d n\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m sobre os impactos que causamos aos animais, n\u00e3o somente (ainda com alcance bem limitado) sobre o quanto pode ser insustent\u00e1vel consumi-los ou us\u00e1-los para fins de consumo?<\/p>\n<p>Dizemos que eles comem demais, que geram res\u00edduos demais, que usam espa\u00e7o demais, que geram CO2 equivalente demais e outros mais que podem at\u00e9 fazer pessoas acreditarem que os vil\u00f5es s\u00e3o os animais, que nasceram para gerar impacto nocente. Mas n\u00e3o vejo nada de nocivo em rela\u00e7\u00e3o a esses animais, e sim em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 finalidade que \u00e9 (ir)raz\u00e3o de sua cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Esses animais n\u00e3o est\u00e3o aqui por seus pr\u00f3prios fins. Eles t\u00eam seus fins determinados para nossos fins. Ent\u00e3o entendo que \u201cconsumo consciente\u201d demande uma expans\u00e3o e transi\u00e7\u00e3o para um \u201cconsciente\u201d n\u00e3o homoc\u00eantrico, em que compreendemos que qualquer mal evit\u00e1vel que causamos aos animais, e devemos pensar em todos aqueles que s\u00e3o alvos de uso e abuso, requer uma mudan\u00e7a que v\u00e1 al\u00e9m do \u201csobre n\u00f3s\u201d.<\/p>\n<p>Afinal, como posso dizer que sou adepto do \u201cconsumo consciente\u201d, se o meu \u201cconsciente\u201d \u00e9 o meu \u201cinconsciente\u201d em rela\u00e7\u00e3o a quem, por conveni\u00eancia, prefiro preservar insci\u00eancia? N\u00e3o vejo plausibilidade no \u201cconsumo consciente\u201d se associa-se a pr\u00e1ticas que s\u00e3o males evit\u00e1veis. Por isso, julgo necess\u00e1rio o realinhamento do que determinamos como \u201cconsciente\u201d, que deve ser demanda mais justa e holista \u00e0 consci\u00eancia.<\/p>\n<p><em>_____________________________________________<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/David-Arioch.jpeg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-164698\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/David-Arioch.jpeg\" alt=\"\" width=\"96\" height=\"96\" \/><\/a> <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>David Arioch \u00e9 jornalista profissional, historiador e especialista em jornalismo cultural, hist\u00f3rico e liter\u00e1rio<\/em> <em>(MTB: 10612\/PR). <\/em><em><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/davidarioch.com\" >http:\/\/davidarioch.com<\/a><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/vegazeta.com.br\/alimentar-se-de-animais-e-uma-forma-de-consumo-consciente\/\" >Go to Original \u2013 vegazeta.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>7 set 2022 &#8211; H\u00e1 um estreitamento no uso do termo e em seu conceito, ainda que \u201cconsciente\u201d implique em reconhecimento de impactos nocivos e evit\u00e1veis.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":164698,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[786,619,570,846],"class_list":["post-219343","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-animal-justice","tag-animal-rights","tag-animals","tag-meat-industry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=219343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219343\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/164698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=219343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=219343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=219343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}