A Opus Dei atua tamb\u00e9m no monop\u00f3lio da imprensa. Controla o jornal “El Observador”, de Montevid\u00e9u, e exerce influ\u00eancia sobre \u00f3rg\u00e3os tradicionais da oligarquia como “El Mercurio”, no Chile, “La Naci\u00f3n”, na Argentina e “O Estado de S\u00e3o Paulo”, no Brasil.<\/p>\n
O elo com a imprensa \u00e9 o curso de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em jornalismo da Universidade de Navarra em S\u00e3o Paulo, coordenado por Carlos Alberto di Franco, numer\u00e1rio e comentarista do “Estad\u00e3o” e da R\u00e1dio Eldorado.<\/p>\n
O segundo homem da Opus Dei na imprensa brasileira \u00e9 o tamb\u00e9m numer\u00e1rio Guilherme Doring Cunha Pereira, herdeiro do principal grupo de comunica\u00e7\u00e3o do Paran\u00e1 (“Gazeta do Povo”).<\/p>\n
Os jornalistas Alberto Dines e M\u00e1rio Augusto Jakobskind denunciam que a organiza\u00e7\u00e3o controla tamb\u00e9m a Sociedade Interamericana de Imprensa \u2013 SIP (na sigla em espanhol). <\/em><\/p>\n Analisando a estrutura de classes dos pa\u00edses latino-americanos, Darcy Ribeiro identificava como segmento hegem\u00f3nico dentro das classes dominantes o corpo de ger\u00eancia das transnacionais. Ponta de lan\u00e7a do imperialismo, \u00e9 ele quem dita ordens e imp\u00f5e ideologias \u00e0s demais frac\u00e7\u00f5es e, em muitos casos, organiza-as politicamente. A desnacionaliza\u00e7\u00e3o das economias latino-americanas na d\u00e9cada de 90 agravou este quadro. A altera\u00e7\u00e3o de mais relevo no perfil da classe dominante verificada no bojo deste processo \u00e9 o crescimento da influ\u00eancia da Opus Dei. Sustentada pelo capital espanhol, a organiza\u00e7\u00e3o controla jornais, universidades, tribunais e entidades de classe, sendo hoje pe\u00e7a chave para se compreender o processo pol\u00edtico no continente, inclusive no Brasil, onde quer eleger Geraldo Alckmin<\/em><\/strong> presidente da Rep\u00fablica.<\/p>\n Prociss\u00e3o Cat\u00f3lica na Espanha, ber\u00e7o da Opus Dei.<\/em><\/strong><\/p>\n Mas o que \u00e9 afinal, a Opus Dei (em latim, Obra de Deus)?<\/p>\n Em seu campo original de atua\u00e7\u00e3o, \u00e9 a vanguarda das tend\u00eancias mais conservadoras da Igreja Cat\u00f3lica. “Este conc\u00edlio, minhas filhas, \u00e9 o conc\u00edlio do diabo” teria dito seu fundador, Josemaria Escriv\u00e1 de Balaguer, sobre o Vaticano II, no relato do jornalista argentino Emilio J. Corbiere no seu livro “Opus Dei. El totalitarismo cat\u00f3lico”.<\/p>\n Fundada na Espanha em 1928, a organiza\u00e7\u00e3o foi reconhecida pelo Vaticano em 1947. Em 1982, foi declarada uma prelatura pessoal, o que, sob o Direito can\u00f3nico, significa que s\u00f3 presta contas ao papa e que seus membros n\u00e3o se submetem \u00e0 jurisdi\u00e7\u00e3o dos bispos. “A rela\u00e7\u00e3o entre Karol Wojtyla e a Opus Dei” conta o te\u00f3logo espanhol Juan Jos\u00e9 Tamayo Acosta “atinge seu \u00eaxito nos anos 80-90, com a irresist\u00edvel ascens\u00e3o da Obra \u00e0 c\u00fapula do Vaticano, a partir de onde interveio altivamente, primeiro no esbo\u00e7o e depois na coloca\u00e7\u00e3o em pr\u00e1tica do processo de restaura\u00e7\u00e3o da Igreja cat\u00f3lica sob o protagonismo do papa e a orienta\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica do cardeal alem\u00e3o Ratzinger.”<\/p>\n Fontes ligadas \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica atribuem o poder da Obra \u00e0 quita\u00e7\u00e3o da d\u00edvida do Banco Ambrosiano, fraudulentamente falido em 1982.<\/p>\n Obscurantismo e misoginia s\u00e3o tra\u00e7os que marcam a organiza\u00e7\u00e3o. Exemplos podem ser encontrados nas den\u00fancias de ex-adeptos como Jean Lauand, professor da Faculdade de Educa\u00e7\u00e3o da Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), que recentemente escreveu junto com mais dois ex-membros, o juiz M\u00e1rcio Fernandes e o m\u00e9dico D\u00e1rio Fortes Ferreira, o livro “Opus Dei \u2013 os bastidores”. Em entrevista ao programa Biblioteca Sonora, da R\u00e1dio USP, Jean Lauand conta que a Obra tem um “Index” de livros proibidos que abrange praticamente toda a filosofia ocidental desde Descartes. Noutra entrevista, \u00e0 revista \u00c9poca, Jean Lauand denuncia as estrat\u00e9gias de fanatiza\u00e7\u00e3o dos chamados numer\u00e1rios, leigos celibat\u00e1rios que vivem em casas da organiza\u00e7\u00e3o: “Os homens podem dormir em colch\u00f5es normais, as mulheres t\u00eam de dormir em t\u00e1buas. S\u00e3o proibidas de segurar crian\u00e7as no colo e de ir a casamentos”. \u00c9 obrigat\u00f3rio o uso de cintur\u00f5es com pontas de ferro fortemente atados \u00e0 coxa, como pr\u00e1tica de mortifica\u00e7\u00e3o que visa refrear o desejo. Mas os danos infligidos pelo fanatismo n\u00e3o se limitam ao corpo.<\/p>\n No site que mant\u00e9m com outros dissidentes (http:\/\/www.opuslivre.org\/), Jean Lauand revela que a Obra conta com m\u00e9dicos especialmente encarregados de receitar psicotr\u00f3picos a numer\u00e1rios em crise nervosa.<\/p>\n A capta\u00e7\u00e3o de numer\u00e1rios d\u00e1-se entre estudantes de universidades e escolas secund\u00e1rias de elite. Centros de estudos e obras de caridade servem de fachada. A Opus Dei tem forte presen\u00e7a na USP, em especial na Faculdade de Direito, onde parte do corpo docente \u00e9 composta por membros e simpatizantes,como o numer\u00e1rio In\u00e1cio Poveda e o diretor Eduardo Marchi. Outro expoente da organiza\u00e7\u00e3o na USP \u00e9 Luiz Eug\u00eanio Garcez Leite, professor da Faculdade de Medicina e autor de panfletos contra a educa\u00e7\u00e3o mista. A Obra atua tamb\u00e9m na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Universidade de Campinas (Unicamp) e Universidade de Bras\u00edlia (UnB).<\/p>\n Fazendo a Am\u00e9rica<\/em><\/strong><\/p>\n Mas a Opus Dei \u00e9 mais que um tema de sa\u00fade p\u00fablica. Ela tem, desde a origem, uma clara dimens\u00e3o pol\u00edtica. Durante a ditadura de Franco, praticamente fundiu-se ao Estado espanhol, ao qual forneceu ministros e dirigentes de empresas e \u00f3rg\u00e3os governamentais. No fim da d\u00e9cada de 40, inicia sua expans\u00e3o rumo \u00e0 Am\u00e9rica Latina. N\u00e3o foi dif\u00edcil conquistar adeptos entre oligarquias como as da Cidade do M\u00e9xico, Buenos Aires e Lima, que sempre buscaram diferenciar-se de seus povos apegando-se a um conceito conservador de pretensa hispanidade. Um dos elementos definidores desse conceito \u00e9 exatamente o integralismo cat\u00f3lico.<\/p>\n Alberto Moncada, outro dissidente, conta em seu livro “La evoluci\u00f3n del Opus Dei”: “os jesu\u00edtas decidiram que seu papel na Am\u00e9rica Latina n\u00e3o deveria continuar sendo a educa\u00e7\u00e3o dos filhos da burguesia, e ent\u00e3o apareceu para a Opus Dei a ocasi\u00e3o de substitu\u00ed-los \u2013 ocasi\u00e3o que n\u00e3o hesitou em aproveitar”.<\/p>\n No Brasil, a organiza\u00e7\u00e3o deitou ra\u00edzes em S\u00e3o Paulo no come\u00e7o da d\u00e9cada de 50, concentrando sua atua\u00e7\u00e3o no meio jur\u00eddico. O promotor aposentado e ex-deputado federal H\u00e9lio Bicudo conta que por duas vezes ju\u00edzes tentaram coopt\u00e1-lo. Seu expoente de maior destaque foi Jos\u00e9 Geraldo Rodrigues Alckmin, nomeado ministro do Supremo Tribunal Federal (STF)por M\u00e9dici em 1972 e tio do atual governador de S\u00e3o Paulo. Acontece que nos anos 70, o poder da Opus Dei era embrion\u00e1rio. Tinha quadros em posi\u00e7\u00f5es importantes, mas sem atua\u00e7\u00e3o coordenada. Al\u00e9m disso, dividia com a Tradi\u00e7\u00e3o, Fam\u00edlia e Propriedade (T.F.P.) as simpatias dos cat\u00f3licos de extrema-direita.<\/p>\n Era natural, da mesma forma, que, alguns quadros dos regimes nascidos dos golpes de Estado de 1966 e 1976, na Argentina, e 1973, no Uruguai, fossem tamb\u00e9m quadros da Opus Dei. Mas segundo se l\u00ea no livro de Emilio J. Corbiere , sua atua\u00e7\u00e3o era ainda dispersa, o que n\u00e3o os impediu de controlar a Educa\u00e7\u00e3o na Argentina durante o per\u00edodo Ongan\u00ed (1966-70).<\/p>\n J\u00e1 no Chile, a Opus Dei foi para o pinochetismo o que havia sido para o franquismo na Espanha. O principal ide\u00f3logo do regime,Jaime Guzm\u00e1, era membro activo da organiza\u00e7\u00e3o, assim como centenas de quadros civis e militares.<\/p>\n No M\u00e9xico, a Obra conseguiu fazer Miguel de la Madrid presidente da Rep\u00fablica em 1982, iniciando a revers\u00e3o da r\u00edgida separa\u00e7\u00e3o entre Estado e Igreja imposta por Benito Ju\u00e1rez entre 1857 e 1861.<\/p>\n Internacional reacion\u00e1ria<\/em><\/strong><\/p>\n A Opus Dei n\u00e3o criou o reacionarismo cat\u00f3lico, antes, teve nele sua base de cultura. Mas sistematizou-o doutrinariamente e organizou politicamente seus adeptos de uma forma quase militar. Hoje, funciona como uma esp\u00e9cie de Internacional reaccion\u00e1ria, congregando, coordenadamente, adeptos em todo o mundo.<\/p>\n Concorrem para isto, nos anos 90, o \u00e1pice do poder da Obra no Vaticano e a invas\u00e3o da Am\u00e9rica Latina por transnacionais espanholas.<\/p>\n A Argentina entregou suas estatais de telefonia, petr\u00f3leo, avia\u00e7\u00e3o e energia \u00e1 Telef\u00f3nica, Repsol, Iberia e Endesa, respectivamente. A Telef\u00f3nica controla o sector tamb\u00e9m no Peru e em S\u00e3o Paulo. A Iberia j\u00e1 havia engolido a LAN, do Chile, onde a gera\u00e7\u00e3o de energia tamb\u00e9m \u00e9 controlada pela Endesa. Bancos espanh\u00f3is tamb\u00e9m chegaram ao continente neste processo.<\/p>\n No Brasil, o Santander comprou o Banespa e o Meridional, enquanto que o BBVA recebeu os ativos do Excel atrav\u00e9s do Proer, no governo de Fernando Henrique Cardoso.<\/p>\n “A Opus Dei tem sido para o modelo neoliberal o que foram os dominicanos e franciscanos para as cruzadas e os jesu\u00edtas frente \u00e0 Reforma de Lutero” compara Jos\u00e9 Steinsleger, colunista do di\u00e1rio mexicano “La Jornada”.<\/p>\n A organiza\u00e7\u00e3o atua tamb\u00e9m no monop\u00f3lio da imprensa. Controla o jornal “El Observador”, de Montevid\u00e9u, e exerce influ\u00eancia sobre \u00f3rg\u00e3os tradicionais da oligarquia como “El Mercurio”, no Chile, “La Naci\u00f3n”, na Argentina e “O Estado de S\u00e3o Paulo”, no Brasil. O elo com a imprensa \u00e9 o curso de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em jornalismo da Universidade de Navarra em S\u00e3o Paulo, coordenado por Carlos Alberto di Franco, numer\u00e1rio e comentarista do “Estad\u00e3o” e da R\u00e1dio Eldorado. O segundo homem da Opus Dei na imprensa brasileira \u00e9 o tamb\u00e9m numer\u00e1rio Guilherme Doring Cunha Pereira, herdeiro do principal grupo de comunica\u00e7\u00e3o do Paran\u00e1 (“Gazeta do Povo”). Os jornalistas Alberto Dines e M\u00e1rio Augusto Jakobskind denunciam que a organiza\u00e7\u00e3o controla tamb\u00e9m a Sociedade Interamericana de Imprensa \u2013 SIP (na sigla em espanhol).<\/p>\n Sedeada na Espanha, a Universidade de Navarra \u00e9 a j\u00f3ia da coroa da Opus Dei no neg\u00f3cio do ensino. Sua receita anual \u00e9 de 240 milh\u00f5es de euros. Al\u00e9m disso, a Obra controla as universidades Austral (Argentina), Montevideo (Uruguai), de Piura (Peru), de Los Andes (Chile), Pan Americana (M\u00e9xico) e Cat\u00f3lica Andr\u00e9 Bello (Venezuela).<\/p>\n Dentro da igreja cat\u00f3lica, a Opus Dei emplacou, na \u00faltima d\u00e9cada, v\u00e1rios bispos e Cardeais na Am\u00e9rica Latina. O mais not\u00e1vel \u00e9 Juan Lu\u00eds Cipriani, de Lima, no Peru, amigo \u00edntimo da ditadura de Alberto Fujimori. Em seu estudo “El totalitarismo cat\u00f3lico em el Peru”, o jornalista Herbert Mujica denuncia que quando o Movimento Revolucion\u00e1rio Tupac Amaru tomou a embaixada do Jap\u00e3o, em 1997, Juan Lu\u00eds Cipriani, valendo-se da condi\u00e7\u00e3o de mediador do conflito, instalou equipamentos de escuta que possibilitaram \u00e0 pol\u00edcia invadir a casa e matar os ocupantes.<\/p>\n Na Venezuela, a Obra teve papel essencial no fracassado golpe de 2002 contra Hugo Ch\u00e1vez. Um dos articuladores da tentativa foi Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Iturbe, nomeado ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores. Tamb\u00e9m participou da articula\u00e7\u00e3o \u00e0 embaixada da Espanha, governada na \u00e9poca pelo neo-franquista Partido Popular (PP).<\/p>\n Ap\u00f3s os reveses na Venezuela, as esperan\u00e7as da Opus Dei voltaram-se para Joaqu\u00edm Lav\u00ed, no Chile, e Geraldo Alckmin, no Brasil, hoje seus quadros pol\u00edticos de maior destaque. Joaqu\u00edm Lav\u00ed foi derrotado nas \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es presidenciais chilenas em Dezembro. Resta o Brasil, onde a Obra tenta fazer de Geraldo Alckmin presidente e formar um eixo geopol\u00edtico com os governos \u00c1lvaro Uribe (Colombia) e Vicente Fox (M\u00e9xico), aos quais est\u00e1 intimamente associada.<\/p>\n Entranhas mafiosas<\/em><\/strong><\/p>\n Al\u00e9m das dimens\u00f5es religiosa e pol\u00edtica, a Opus Dei tem uma terceira face: a de sociedade secreta de cunho mafioso. Em seus estatutos secretos, redigidos em 1950 e publicados em 1986 pelo jornal italiano “L\u00b4Expresso”, a Obra determina que “os membros numer\u00e1rios e supernumer\u00e1rios saibam que devem observar sempre um prudente sil\u00eancio sobre os nomes dos outros associados e que n\u00e3o dever\u00e3o revelar nunca a ningu\u00e9m que eles pr\u00f3prios pertencem \u00e0 Opus Dei.”<\/p>\n Inimiga jurada da Ma\u00e7onaria, ela copia sua estrutura fechada o que frequentemente serve para encobrir atos criminosos.<\/p>\n Entre os cat\u00f3licos, a Opus Dei \u00e9 conhecida como “Santa M\u00e1fia”,Emilio J. Corbiere lembra os casos de fraude e remessa ilegal de divisas nas empresas espanholas Matesa e Rumasa, em 1969, onde parte dos activos desviados financiaram a Universidade de Navarra. Bancos espanh\u00f3is s\u00e3o suspeitos de lavagem de dinheiro do narcotr\u00e1fico e da m\u00e1fia russa. A Opus Dei tamb\u00e9m esteve envolvida nos epis\u00f3dios de fal\u00eancia fraudulenta dos bancosComercial (Uruguai, pertencente \u00e0 fam\u00edlia Peirano, dona de “El Observador”) e de Cr\u00e9dito Provincial (Argentina).<\/p>\n Na Argentina os respons\u00e1veis pelas desnacionaliza\u00e7\u00f5es da petrol\u00edfera YPF e das Aerolineas Argentinas, compradas por empresas espanholas, em dois dos maiores esc\u00e2ndalos de corrup\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria do pa\u00eds, tiveram sua impunidade assegurada pela Suprema Corte, onde pontificava Ant\u00f3nio Boggiano, membro da Opus Dei.<\/p>\n No Brasil, as pretens\u00f5es de controlo sobre o Judici\u00e1rio esbarram no poder dos Ma\u00e7ons.<\/p>\n A Opus Dei controla, por\u00e9m, o Tribunal de Justi\u00e7a de S\u00e3o Paulo atrav\u00e9s da manipula\u00e7\u00e3o de promo\u00e7\u00f5es. Segundo fontes do meio jur\u00eddico paulista, de 25 a 40% dos ju\u00edzes de primeira inst\u00e2ncia no estado pertencem \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o \u2013 propor\u00e7\u00e3o que se repete entre os promotores, no tribunal, a propor\u00e7\u00e3o sobe para 50 a 75%.<\/p>\n Recentemente, o tribunal, em julgamento secreto, decidiu pelo arquivamento de den\u00fancia contra Saulo Castro Abreu Filho, bra\u00e7o direito de Geraldo Alckmin, acusado de organizar grupos de exterm\u00ednio desde a secretaria de Seguran\u00e7a, e contra dois ju\u00edzes acusados de participa\u00e7\u00e3o na montagem desses grupos.<\/p>\n A fus\u00e3o dos tribunais de Justi\u00e7a e de Al\u00e7ada, determinada pela Emenda Constitucional n.\u00ba 45, foi uma medida da equipe do ministro da Justi\u00e7a, M\u00e1cio Thomaz Bastos, para reduzir o poder da Obra no judici\u00e1rio paulista, cuja orienta\u00e7\u00e3o excessivamente conservadora, principalmente em quest\u00f5es criminais e de fam\u00edlia, \u00e9 motivo de alarme entre profissionais da \u00e1rea jur\u00eddica.<\/p>\n