{"id":229809,"date":"2023-02-20T12:01:34","date_gmt":"2023-02-20T12:01:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=229809"},"modified":"2023-02-20T13:02:37","modified_gmt":"2023-02-20T13:02:37","slug":"castellano-comunicacion-y-paz-homenaje-a-johan-galtung-call-for-papers-cic-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2023\/02\/castellano-comunicacion-y-paz-homenaje-a-johan-galtung-call-for-papers-cic-28\/","title":{"rendered":"(Castellano) Comunicaci\u00f3n y Paz&#8211;Homenaje a Johan Galtung: Call for Papers CIC 28"},"content":{"rendered":"<p>Johan Galtung (Oslo, 1930) es uno de los acad\u00e9micos m\u00e1s influyentes y relevantes para comprender e investigar nuestras sociedades y sus conflictos. Pionero y fundador de los <em>peace studies<\/em>) (estudios de la paz o irenolog\u00eda), sus aportes te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos resultan clave para comprender los fundamentos de los conflictos y, tambi\u00e9n, para transcenderlos mediante la promoci\u00f3n de acuerdos favorables a todas las partes, la justicia social y la dignidad humana.<\/p>\n<p>Su trabajo tiene una influencia que va m\u00e1s all\u00e1 de lo estrictamente acad\u00e9mico: aparte de ser fundador del <em>International<\/em> <em>Peace Research Intitute <\/em>(1959; primer instituto de investigaci\u00f3n sobre la paz y el conflicto, del que fue su director durante una d\u00e9cada) y del <em>Journal of Peace Research<\/em> (1964), de su trayectoria comprometida destaca su papel como mediador en m\u00e1s de 150 conflictos. Su apuesta por promover la acci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n y la educaci\u00f3n para transformar los conflictos de manera no violenta, con empat\u00eda y creatividad ha cristalizado la fundaci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/\" >TRANSCEND International<\/a> (1993), una red para la paz, el desarrollo humano y el cuidado medioambiental. Por su labor ha recibido galardones internacionales como el Premio Nobel Alternativo (1987), el Premio Gandhi (1993), entre otros y m\u00e1s recientemente el <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2022\/08\/leif-eiriksson-peace-award-2022-to-johan-galtung\/\" >Leif Eiriksson Peace Award 2022<\/a> por parte del <em>Peace 2000 Institute<\/em> y la <em>Mirpuri Foundation<\/em>.<\/p>\n<p>El trabajo de Galtung nos ofrece un marco indispensable para comprender y aportar propuestas y soluciones a fen\u00f3menos como la guerra, la desigualdad social, el racismo, la xenofobia, el cambio clim\u00e1tico o la pobreza. Su definici\u00f3n del tri\u00e1ngulo de la violencia nos ha permitido comprender que las ra\u00edces de la violencia directa (f\u00edsica o verbal) se encuentran en otras formas menos visibles como la violencia estructural y la violencia cultural y comunicativa, a la vez que su concepci\u00f3n de la \u201cpaz positiva\u201d, m\u00e1s all\u00e1 de su definici\u00f3n negativa como ausencia de un conflicto violento, ha hecho poner el foco en la necesidad de generar procesos, espacios e instituciones que fomenten la colaboraci\u00f3n, el di\u00e1logo y la igualdad social.<\/p>\n<p>Como subraya el maestro, cuando brotan la violencia y la guerra, siempre hay que preguntarse por cu\u00e1l es el conflicto subyacente y c\u00f3mo transcenderlo de manera cooperativa en lugar de empeorarlo mediante la violencia. Cooperaci\u00f3n-conversaci\u00f3n y violencia se entienden, as\u00ed, como polos antit\u00e9ticos para afrontar los desacuerdos inherentes a la vida social.<\/p>\n<p>Estas y otras aportaciones han permitido que los <em>peace studies<\/em> y la <em>peace research<\/em> se hayan consolidado y extendido, especialmente en Latinoam\u00e9rica, y aplicado en la resoluci\u00f3n de numerosos conflictos. Desde sus or\u00edgenes en los a\u00f1os sesenta, no han dejado de surgir otras escuelas o centros como el Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo (1966), la Universidad para la Paz en Costa Rica por iniciativa de Naciones Unidas (1980), la Escuela de Cultura de Paz en Barcelona, dentro de la C\u00e1tedra UNESCO sobre Paz y Derechos Humanos (1999) y el Instituto Interuniversitario de Desarrollo Social y Paz (Universidad de Alicante y Universitat Jaume I de Castell\u00f3n) (2010).<\/p>\n<p>En homenaje a la trayectoria y aportaciones de Johan Galtung, la revista <em>Cuadernos de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n<\/em> (CIC) hace una llamada a contribuciones para su n\u00famero 28, que incluir\u00e1 un monogr\u00e1fico sobre \u201cComunicaci\u00f3n y paz\u201d, enfocado a difundir investigaciones y aportaciones te\u00f3ricas centradas en el papel de la producci\u00f3n social de comunicaci\u00f3n, tanto en la reproducci\u00f3n de los conflictos sociales como en la promoci\u00f3n de los procesos de paz. Esta iniciativa se desarrolla en el marco del <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/eventos.ucm.es\/91784\/detail\/viii-congreso-comunicacion-y-paz-ulepicc-espana.html\" >VIII Congreso de ULEPICC-Espa\u00f1a<\/a> (Madrid, 9 y 10 de marzo de 2023), de modo que ambos proyectos se plantean como un espacio para el debate y la reflexi\u00f3n acad\u00e9mica, pol\u00edtica y social sobre los retos y controversias en torno a las estructuras, sistemas, procesos, pr\u00e1cticas y contenidos comunicativos y medi\u00e1ticos en relaci\u00f3n a la promoci\u00f3n de la guerra y la construcci\u00f3n de paz.<\/p>\n<p>En este marco, se propone profundizar en los \u2018diagn\u00f3sticos\u2019 a partir del modelo del tri\u00e1ngulo de la violencia de Galtung, as\u00ed como en las posibles \u2018terapias\u2019 o soluciones que pueden pensarse desde este modelo y del marco general de los estudios para la paz. Esto implica debatir sobre c\u00f3mo transcender los conflictos subyacentes y construir estructuras sociales y sist\u00e9micas m\u00e1s justas; reducir y eventualmente eliminar la violencia directa; y construir formas de comunicar, narrar y hacer periodismo basadas en la cooperaci\u00f3n y la no violencia que puedan contribuir a la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_Galtung_teoria_y_practica-violencia.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-229814\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_Galtung_teoria_y_practica-violencia.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_Galtung_teoria_y_practica-violencia.jpg 350w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_Galtung_teoria_y_practica-violencia-300x177.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_la_violencia_de_Galtung.svg-castellano.png\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-229815\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_la_violencia_de_Galtung.svg-castellano.png\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"214\" srcset=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_la_violencia_de_Galtung.svg-castellano.png 350w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Triangulo_de_la_violencia_de_Galtung.svg-castellano-300x183.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/trianguloViolencias.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-229816\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/trianguloViolencias.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"90\" srcset=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/trianguloViolencias.jpg 350w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/trianguloViolencias-300x77.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Con este n\u00famero de <em>Cuadernos de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n<\/em> se busca profundizar en las conexiones entre las diferentes formas de violencia definidas por Galtung (directa, estructural y cultural) y la comunicaci\u00f3n social. Por su propia tem\u00e1tica, comunicaci\u00f3n y paz, el monogr\u00e1fico tiene como objetivo analizar las diferentes formas de violencia cultural en la comunicaci\u00f3n y sistemas de medios contempor\u00e1neos, teniendo en cuenta el contexto con el que interact\u00faa y sus interrelaciones con las violencias directa y estructural, as\u00ed como de visibilizar casos de justicia comunicativa que contribuyan a la justicia social. Algunos posibles temas de inter\u00e9s para este monogr\u00e1fico son:<\/p>\n<ul>\n<li>Periodismo de paz y tratamiento informativo de los conflictos y las guerras<\/li>\n<li>Comunicaci\u00f3n social no violenta en instituciones, p\u00fablicas y privadas<\/li>\n<li>Comunicaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos<\/li>\n<li>Violencia y discursos de odio en los medios de comunicaci\u00f3n<\/li>\n<li>Paz y violencia en el ciberespacio<\/li>\n<li>Estructuras de la comunicaci\u00f3n, sistemas de medios y violencia<\/li>\n<li>Justicia comunicativa y justicia social<\/li>\n<li>Comunicaci\u00f3n y cambio social<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Enlace:<\/em> <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/announcement\/view\/491\" >https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/announcement\/view\/491<\/a><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Plazo l\u00edmite para los env\u00edos:<\/strong> 30 de abril de 2023 (publicaci\u00f3n en octubre)<\/h3>\n<p><strong>Normas de env\u00edo:<\/strong>\u00a0<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/about\/submissions\" >https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/about\/submissions<\/a><\/p>\n<p><strong>Registro:\u00a0<\/strong><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/user\/register\" >https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/CIYC\/user\/register<\/a><\/p>\n<p>_______________________________________________<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/johan-galtung.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-158535 size-full\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/johan-galtung-e1676628244537.jpg\" alt=\"\" width=\"120\" height=\"90\" \/><\/a><em>Johan Galtung, profesor de estudios de paz, dr hc mult, es el fundador de la <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/\" >Red TRANSCEND para la Paz, el Desarrollo y el Medio Ambiente<\/a> y el Rector de la <a href=\"http:\/\/www.transcend.org\/tpu\/\" >TRANSCEND Peace University-TPU<\/a>. Fue galardonado, entre otros, con el Premio Right Livelihood de 1987, conocido como el Premio Nobel de la Paz Alternativo. Galtung ha mediado en m\u00e1s de 150 conflictos en m\u00e1s de 150 pa\u00edses y ha escrito m\u00e1s de 170 libros sobre paz y temas relacionados, 96 como autor \u00fanico. Se han traducido m\u00e1s de 40 a otros idiomas, incluido <\/em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tup\/index.php?book=1\" >50 Years-100 Peace and Conflict Perspectives<\/a><em> publicado por <a href=\"http:\/\/www.transcend.org\/tup\/\" >TRANSCEND University Press-TUP<\/a>. Su libro, <\/em>Trascender y Transformar<em>, fue traducido a 25 idiomas. Ha publicado m\u00e1s de 1700 art\u00edculos y cap\u00edtulos de libros y m\u00e1s de 500 editoriales para <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/\" >TRANSCEND Media Service<\/a>. Puede encontrar <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/galtung\/\" >m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el Prof. Galtung<\/a> y todas sus <a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/galtung\/#publications\" >publicaciones<\/a> en <a href=\"transcend.org\/galtung\">transcend.org\/galtung<\/a>.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Joan-Pedro-Caranana-e1660275389359.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-217932\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Joan-Pedro-Caranana-e1660275389359.jpg\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"100\" \/><\/a>\u00a0Joan Pedro-Cara\u00f1ana es profesor en el Departamento de Periodismo y Nuevos Medios de la Universidad Complutense de Madrid. Doctor en Comunicaci\u00f3n, Cambio Social y Desarrollo (UCM). Investiga el papel de la comunicaci\u00f3n, la educaci\u00f3n y la cultura en los procesos de cambio social. Es co-editor del libro <\/em><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.comunicacionsocial.es\/libro\/el-modelo-de-propaganda-y-el-control-de-los-medios_108119\/\" ><strong>El modelo de propaganda y el control de los medios<\/strong><\/a><em>. Su trabajo est\u00e1 disponible <\/em><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/ucm.academia.edu\/JoanPedroCara%C3%B1ana\" ><strong><em>aqu\u00ed<\/em><\/strong><\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Angel-Carrasco-Campos.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-229811 size-full\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Angel-Carrasco-Campos-e1676626609694.jpg\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"125\" \/><\/a>\u00a0\u00c1ngel Carrasco-Campos es Doctor en la especialidad de Sociolog\u00eda de la comunicaci\u00f3n y M\u00e1ster en Investigaci\u00f3n Aplicada a la Comunicaci\u00f3n. Profesor del Departamento de Sociolog\u00eda y Trabajo Social de la Universidad de Valladolid (Espa\u00f1a) y coordinador del M\u00e1ster en Comunicaci\u00f3n con Fines Sociales en esta misma universidad. Miembro del Grupo de Investigaci\u00f3n Reconocido en Ciencias Sociales Aplicadas y del Grupo de Estudios Avanzados en Comunicaci\u00f3n (GEAC). Desde febrero de 2021 es presidente de la secci\u00f3n Espa\u00f1a de la Uni\u00f3n Latina de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Informaci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n y la Cultura (<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/ulepicc.es\/\" >ULEPICC-Espa\u00f1a),<\/a>\u00a0de la que es miembro de su junta directiva desde 2016.\u00a0Sus principales l\u00edneas de investigaci\u00f3n se centran en la teor\u00eda cr\u00edtica de la comunicaci\u00f3n y la cultura, la epistemolog\u00eda y sociolog\u00eda de las ciencias sociales y la meta-investigaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n. Su trabajo puede ser encontrado\u00a0<a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/scholar.google.com\/citations?hl=es&amp;user=CFSFWMcAAAAJ\" >aqu\u00ed.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En homenaje a la trayectoria y aportaciones de Johan Galtung, la revista Cuadernos de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n (CIC) hace una llamada a contribuciones para su n\u00famero 28, que incluir\u00e1 un monogr\u00e1fico sobre \u201cComunicaci\u00f3n y paz\u201d, enfocado a difundir investigaciones y aportaciones te\u00f3ricas centradas en el papel de la producci\u00f3n social de comunicaci\u00f3n, tanto en la reproducci\u00f3n de los conflictos sociales como en la promoci\u00f3n de los procesos de paz. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":110977,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[196],"tags":[269,101,809,119,99],"class_list":["post-229809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-transcend-news","tag-communication","tag-cultural-violence","tag-johan-galtung","tag-peace","tag-structural-violence"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=229809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229809\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/110977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=229809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=229809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=229809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}