{"id":231803,"date":"2023-03-20T12:00:21","date_gmt":"2023-03-20T12:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=231803"},"modified":"2023-03-18T09:16:20","modified_gmt":"2023-03-18T09:16:20","slug":"italiano-antifascismo-e-costituzione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2023\/03\/italiano-antifascismo-e-costituzione\/","title":{"rendered":"(Italiano) Antifascismo e Costituzione"},"content":{"rendered":"

Appunti scritti dopo l\u2019assemblea antifascista del 6 marzo, nel tentativo di concentrare intorno ad alcuni valori programmatici anche la nostra attivit\u00e0 di cultura positiva della pace.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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Il Capo dello Stato, Enrico De Nicola, firma la Costituzione italiana a palazzo Giustiniani, il 27 dicembre 1947. Al suo fianco, da sinistra a destra, Alcide De Gasperi, presidente del Consiglio, Francesco Cosentino, funzionario, Giuseppe Grassi, guardasigilli, e Umberto Terracini, presidente della Costituente
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16 Marzo 2023<\/span><\/em> – L\u2019antifascismo \u00e8 urgente e importante, \u00e8 qualit\u00e0 costituzionale del nostro paese, da custodire e sempre da realizzare meglio. Il termine suona ancora negativo, ed \u00e8 bene volgerlo in positivo: essenzialmente la Costituzione democratica del 1948. Mi sembra di vedere tre maggiori valori programmatici, del tutto alternativi ai germi di fascismo: 1- Politica internazionale, 2- Dialogo interculturale, 3- Pace multipolare.<\/p>\n

1 \u2013 L\u2019umanit\u00e0 ha ormai una sorte inseparabile, unica: o il disastro globale, o una nuova civilt\u00e0. Ogni nazionalismo e rivalit\u00e0, e ogni volont\u00e0 di dominio e superiorit\u00e0 sono ritardo fallimentare sulla storia e danno di tutti. Le nazioni-fazioni fratturano l\u2019umanit\u00e0 e le sue vere forze vitali. Il rischio ambientale, il pericolo nucleare, l\u2019economia di morte nella moltiplicazione degli armamenti, le nuove epidemie, le rivalit\u00e0 di influenza e dominio, le gravi diseguaglianze che producono fame e offese totali, e fughe di milioni di profughi disperati, le possibili tecnologie disumanizzanti, tutti questi rischi e dolori esigono una consapevolezza interculturale per una cosmopolitica di giustizia, per una costituzione politica mondiale e pluralistica, per la comunicazione costruttiva tra i popoli e le culture, per una nuova coscienza libera, pacifica, plurale e progressiva della specie umana.<\/p>\n

2 \u2013 Le diverse culture umane antiche e nuove possono dialogare nel rispetto e nella collaborazione, nella pluralit\u00e0 delle forme e nell\u2019unit\u00e0 dell\u2019etica essenziale: la \u201cregola d\u2019oro\u201d (non fare all\u2019altro ci\u00f2 che non vuoi che sia fatto a te; fai all\u2019altro ci\u00f2 che attendi per te) che esprime il reciproco riconoscimento di valore tra gli umani, ed \u00e8 (come \u00e8 documentato) nel centro di tutte le culture umane sviluppate, di ogni luogo e tempo.<\/p>\n

Questa coscienza, e non la violenza, \u00e8 la vera forza che difende e promuove una vita di qualit\u00e0 umana. Questa consapevolezza, coltivata nell\u2019educazione e in tutta la comunicazione sociale, \u00e8 fondamento essenziale e possibile della soluzione nonviolenta e dialogica dei conflitti vitali e promotori. Il conflitto di per s\u00e9 non \u00e8 guerra, ma una giusta rivendicazione, una nuova differenza che pu\u00f2 arricchire la realt\u00e0 umana se \u00e8 gestito con giustizia e sapienza, senza la stoltezza suicida della violenza.<\/p>\n

La cultura del dialogo, dei diritti umani, dell\u2019amore per l\u2019umanit\u00e0 in evoluzione, \u00e8 l\u2019antidoto ad ogni violenza, sia diretta e fisica, sia strutturale, sia mentale nelle ideologie di sopraffazione. E\u2019 possibile, ed \u00e8 un degno obiettivo della cultura e della politica, un nuovo umanesimo della \u201cconvivialit\u00e0 delle differenze\u201d (Tonino Bello).<\/p>\n

3 \u2013 La pace vitale e giusta non risulta mai dalla vittoria delle armi, che premia solo il maggiore \u201comicidio militare\u201d, ed \u00e8 sempre seme avvelenato di rivincita bellica, e sempre offesa dei diritti umani essenziali: \u201cLa guerra \u00e8 l\u2019antitesi del diritto\u201d (ripeteva Norberto Bobbio con i maggiori saggi della storia). La pace giusta non \u00e8 neppure un dominio statico, una \u201cpace d\u2019impero\u201d (tipo \u201cpax romana\u201d). Il dominio offende la qualit\u00e0 umana, anche nel dominatore stesso.<\/p>\n

La vittoria vera e comune sul fallimento umano \u00e8 l\u2019uscita dal conflitto violento, col cessare di uccidere e distruggere, con la trattativa ragionevole, saggia, paziente, lungimirante e rispettosa equilibrata di tutti i diritti, aiutata dalla mediazione autorevole delle istituzioni internazionali, di cui l\u2019umanit\u00e0 ha saputo dotarsi dopo la tragedia immane 1939-1945 e sono oggi da consolidare politicamente. La pace positiva e vera, a cui l\u2019umanit\u00e0 tende nella propria evoluzione civile, \u00e8 la progressiva coscienza e attuazione dei diritti e doveri umani in tutti i popoli e le persone. Mi sembra che anche la politica quotidiana nei problemi correnti possa non degenerare se alimentata ai questi valori programmatici.<\/p>\n

__________________________________________<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a> Enrico Peyretti<\/em> \u00e8 membro della <\/em>Rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

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