{"id":232227,"date":"2023-03-27T12:00:03","date_gmt":"2023-03-27T11:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=232227"},"modified":"2023-03-24T05:58:17","modified_gmt":"2023-03-24T05:58:17","slug":"portugues-a-importancia-fundamental-da-vida-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2023\/03\/portugues-a-importancia-fundamental-da-vida-do-espirito\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) A Import\u00e2ncia Fundamental da Vida do Esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

24 Mar 2023 – <\/em>O conhecido e sempre apreciado piloto e escritor Antoine de Saint-Exup\u00e9ry, autor do Pequeno Pr\u00edncipe<\/em>, num texto p\u00f3stumo, escrito em 1943, Carta ao General \u201cX\u201d <\/em>\u00a0antes que seu avi\u00e3o se precipitasse no Mediterr\u00e2neo, afirma com grande \u00eanfase: \u201dN\u00e3o h\u00e1 sen\u00e3o um problema, somente um: redescobrir que h\u00e1 uma vida do esp\u00edrito<\/em> que \u00e9 ainda mais alta que a vida da intelig\u00eancia, a \u00fanica que pode satisfazer o ser humano\u201d(Macondo Libri 2015, p. 31).<\/p>\n

Num outro texto, escrito em 1936, quando era correspondente\u00a0 do \u201cParis Soir\u201d, durante a guerra da Espanha, leva como t\u00edtulo \u201c\u00c9 preciso dar um sentido \u00e0 vida<\/em>\u201d. A\u00ed retoma o tema da vida do esp\u00edrito<\/em>. \u00a0Afirma:\u201do ser humano n\u00e3o se realiza sen\u00e3o junto com outros seres humanos, no amor e na amizade; no entanto, os seres humanos n\u00e3o se unem apenas se aproximando uns dos outros, mas se fundindo na mesma divindade. Num mundo feito deserto, temos\u00a0 sede de encontrar companheiros com os quais con-dividimos o p\u00e3o\u201d(Macondo Libri<\/em> p.20). No final da \u201cCarta do General \u201cX\u201d <\/em>conclui: \u201cComo temos necessidade de um Deus\u201d(op.cit. p.36).<\/p>\n

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Foto: actitudfem.com<\/p><\/div>\n

Efetivamente, s\u00f3 a vida do esp\u00edrito<\/em> confere plenitude ao ser humano. Ela representa um belo sin\u00f4nimo para espiritualidade, n\u00e3o raro identificada ou confundida com religiosidade. A vida do esp\u00edrito<\/em> \u00e9 um dado origin\u00e1rio de nossa dimens\u00e3o profunda, um dado antropol\u00f3gico como a intelig\u00eancia e a vontade, a libido,\u00a0 algo que pertence \u00e0 nossa ess\u00eancia. Ela est\u00e1 na base do nascimento de todas as religi\u00f5es e caminhos espirituais.<\/p>\n

Sabemos cuidar da vida do corpo<\/em>. Hoje vigora uma verdadeira cultura com tantas academias de gin\u00e1stica. Os psicanalistas de v\u00e1rias tend\u00eancias nos ajudam a cuidar da vida da psiqu\u00e9<\/em>, dos nossos anjos e dem\u00f4nios interiores para levarmos uma vida com relativo equil\u00edbrio, sem neuroses\u00a0 e depress\u00f5es.<\/p>\n

Mas na nossa cultura, praticamente, esquecemos de cultivar a vida do esp\u00edrito<\/em>. As religi\u00f5es que deveriam, por sua natureza, cumprir esta miss\u00e3o, a maioria delas, pregam antes suas doutrinas, dogmas e ritos j\u00e1 endurecidos do que oferecem uma unicia\u00e7\u00e3o \u00e0 vida do esp\u00edrito. Esta \u00e9 nossa dimens\u00e3o radical, onde se albergam as grandes perguntas, se aninham os sonhos mais ousados e se elaboram as utopias mais generosas.<\/p>\n

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Antoine de Saint-Exup\u00e9ry<\/p><\/div>\n

A vida do esp\u00edrito<\/em> se alimenta de bens \u00a0intang\u00edveis como \u00e9 o amor, a amizade, a conviv\u00eancia amiga com os outros, a compaix\u00e3o, o cuidado e a abertura ao infinito. Sem a vida do esp\u00edrito<\/em> divagamos por a\u00ed, sem um sentido que nos oriente e que torna a vida apetecida e agradecida.<\/p>\n

Uma \u00e9tica da Terra, de reconhecimento de sua dignidade, de respeito face \u00e0 sua complexa e riqu\u00edssima diversidad, n\u00e3o se sustenta sozinha por muito tempo sem esse suppl\u00e9ment d\u2019ame<\/em> que \u00e9 a vida do esp\u00edrito<\/em>. Facilmente a \u00e9tica decai em moralismo ou em apelos espirituais, sem falar ao cora\u00e7\u00e3o das pessoas.<\/p>\n

A vida do esp\u00edrito, vale dizer, a espiritualidade nos faz sentir parte da M\u00e3e Terra a quem devemos\u00a0 amar e cuidar. Pois essa \u00e9 a nossa miss\u00e3o que o universo e Deus nos confiaram.<\/p>\n

Pelo fato de n\u00e3o estarmos cumprindo a miss\u00e3o que nos foi dada no ato \u00a0da cria\u00e7\u00e3o do ser humano de \u201cguardar e cuidar do Jardim do \u00c9den\u201d(Gn 2,15) vale dizer, da M\u00e3e Terra, \u00e9 que chegamos hoje ao limite extremo que, por guerras nucleares e terminais, pela mudan\u00e7a dr\u00e1stica do regime clim\u00e1tico e outros fatores que desequilibram\u00a0 o planeta, podermos ir ao encontro de grandes cat\u00e1strofes ecol\u00f3gico-socias. N\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel de at\u00e9 nos auto-destruir, frustrando\u00a0 o des\u00edgnio do Criador.<\/p>\n

Confiamos\u00a0 e esperamos na m\u00ednima racionalidade que nos resta, imbu\u00edda da intelig\u00eancia emocial e cordial \u00a0que nos for\u00e7ar\u00e3o a mudar de rumo e inagurar uma biociviliza\u00e7\u00e3o na qual a amizade entre todos e os la\u00e7os de amor nos poder\u00e3o salvar. Em fim, a vida do esp\u00edrito ter\u00e1 realizado a sua miss\u00e3so salvadora.<\/p>\n

_________________________________________________<\/p>\n

\"\"<\/a> Leonardo Boff \u00e9 um escritor, te\u00f3logo e fil\u00f3sofo brasileiro, professor em\u00e9rito de \u00e9tica e filosofia da religi\u00e3o da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, recebedor do <\/em>Pr\u00eamio Nobel Alternativo da Paz<\/em><\/strong> do Parlamento sueco [<\/em>Right Livelihood Award<\/em><\/strong>]em 2001, membro da Iniciativa Internacional da Carta da Terra, e professor visitante em v\u00e1rias universidades estrangeiras como Basel, Heidelberg, Harvard, Lisboa e Salamanca. Expoente da <\/em>Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o<\/a><\/em> no Brasil, foi membro da Ordem dos Frades Menores, mais conhecidos como Franciscanos. \u00c9 respeitado pela sua hist\u00f3ria de defesa pelas causas sociais e atualmente debate tamb\u00e9m quest\u00f5es ambientais. Colunista do <\/em>Jornal do Brasil, escreveu os livros<\/em> Francisco de Assis: Ternura e Vigor, Vozes 2000; <\/em>\u00a0A Terra na palma da m\u00e3o: uma nova vis\u00e3o do planeta e da humanidade,Vozes 2016;\u00a0 <\/em>Cuidar da Terra \u2013 proteger a vida: como escapar do fim do mundo, Record 2010; <\/em>\u00a0A <\/em>hospitalidade: Direito e dever de todos, Vozes 2005<\/em>; Paix\u00e3o de Cristo, Paix\u00e3o do Mundo, Vozes 2001<\/em>; Brasil: Concluir a refunda\u00e7\u00e3o ou prolongar a depend\u00eancia, Vozes 2018; <\/em>\u201cDestino e Desatino da Globaliza\u00e7\u00e3o\u201d em<\/em>: Do iceberg \u00e0 Arca de No\u00e9,<\/em> Mar de Ideias, Rio 2010 pp. 41-63.<\/em><\/p>\n

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24 Mar 2023 – O conhecido e apreciado piloto e escritor Antoine de Saint-Exup\u00e9ry, autor do Pequeno Pr\u00edncipe, num texto p\u00f3stumo escrito em 1943–Carta ao General \u201cX\u201d–antes que seu avi\u00e3o se precipitasse no Mediterr\u00e2neo, afirma com grande \u00eanfase, \u201dN\u00e3o h\u00e1 sen\u00e3o um problema, somente um: redescobrir que h\u00e1 uma vida do esp\u00edrito que \u00e9 ainda mais alta que a vida da intelig\u00eancia, a \u00fanica que pode satisfazer o ser humano\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":75848,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1021,1177,1170,805,1162,2237],"class_list":["post-232227","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-antoine-de-saint-exupery","tag-inspirational","tag-life","tag-spirituality","tag-the-little-prince","tag-wisdom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=232227"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":232229,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/232227\/revisions\/232229"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/75848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=232227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=232227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=232227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}