{"id":237133,"date":"2023-06-12T12:01:10","date_gmt":"2023-06-12T11:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=237133"},"modified":"2024-09-23T14:36:52","modified_gmt":"2024-09-23T13:36:52","slug":"italiano-alcune-note-sulla-teoria-dellevoluzione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2023\/06\/italiano-alcune-note-sulla-teoria-dellevoluzione\/","title":{"rendered":"(Italiano) Alcune note sulla teoria dell\u2019Evoluzione"},"content":{"rendered":"

31 Maggio 2023<\/span> – Si fa un gran parlare di evoluzione e pace; avendoci lavorato su di tanto in tanto, ecco alcune note sulla teoria dell\u2019evoluzione.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

1. Messaggio della natura come guida<\/strong><\/h3>\n

Dalla diversit\u00e0 e simbiosi alla crescente complessit\u00e0, addirittura auto riproducentesi, [qualcosa] detta Vita, esseri umani, noi \u2013 e poi? In merito ne sappiamo poco. Ma la Natura lavora adagio, misurata dal tempo delle nostre vite, e la nostra capacit\u00e0 di autodistruzione mediante guerra ed eco-crimini cresce pi\u00f9 alla svelta che la nostra capacit\u00e0 di autoconservazione, la pace.<\/p>\n

La simbiosi primordiale per qualcosa in pi\u00f9 che la somma dei componenti \u00e8 la fotosintesi che produce zuccheri da acqua e anidride carbonica:<\/p>\n

6H2O+6CO2=C6H12O6+6O2, un monosaccaride e ossigeno. Poi mono<\/em>\u2013 diventa di-<\/em> e ancora composti organici pi\u00f9 complessi, proteine, super-proteine, e quando ci sono le condizioni, la vita<\/em>. Io prendo nota che c\u2019\u00e8 un elemento di equit\u00e0, numeri uguali di molecole \u2013 se disuguali c\u2019\u00e8 uno spreco, una scarsit\u00e0. \u00a0Niente acqua niente sintesi<\/em> vale anche per l\u2019anidride carbonica (CO2) ma ci preoccupiamo del suo eccesso, non della sua carenza. L\u2019ossigeno (O2) \u00e8 essenziale per la vita, un procedimento incredibilmente ben combinato:<\/p>\n

Diversit\u00e0 + Simbiosi \u2013>Complessit\u00e0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Un altro approccio in Natura pu\u00f2 essere l\u2019iterazione<\/em>, ripetere, magari a livelli via via superiori, un punto basilare nella \u201cteoria del caos\u201d nel tentativo di riprodurre forme di felci, litorali, curve d\u2019andamento di mercato etc. \u00a0C\u2019\u00e8 il cosmo nel caos \u2013 concetto non euclideo ma di geometria frattale \u2013 descrizione pi\u00f9 che teoria, come confermatomi da Mandelbrot. Un procedimento?<\/p>\n

2. Entropia sociale = Complessit\u00e0 strutturale come approccio alla pace<\/strong><\/h3>\n

Si prenda un sistema sociale stratificato per classi in \u00e9lite vs. persone comuni, e per polarizzazione in due blocchi opposti: dunque, quattro gruppi, sei possibili connessioni. In un sistema prebellico [si d\u00e0] solo interazione positiva intra-blocco e in certa misura inter-\u00e9lite, incontri al vertice; 2 o 3 delle 6 connessioni; in un sistema pacifico l\u2019interazione \u00e8 distribuita pi\u00f9 a caso-caoticamente-entropica-mente su tutti. le lealt\u00e0 intersecantisi hanno un effetto smorzante sulla violenza. Sicch\u00e9, alla fine della guerra fredda, dissidenti di un blocco avevano collegamenti con \u00e9lite dell\u2019altro blocco. Quanto superiore l\u2019entropia, tanto pi\u00f9 difficile [\u00e8\/era] mobilitare un blocco per violenza contro l\u2019altro; violenza che sarebbe micro, non macro. Per la violenza ci vuole alta energia=polarizzazione= bassa entropia.\u00a0 I sistemi ad alta entropia possono avere meno energia per cambiamenti creativi.<\/p>\n

Ipotesi<\/em>: pi\u00f9 diversit\u00e0 e simbiosi pi\u00f9 interazione creativa e complessit\u00e0, pi\u00f9 complessit\u00e0 pi\u00f9 pace, pi\u00f9 pace pi\u00f9 evoluzione.<\/p>\n

Un altro approccio considererebbe l\u2019iterazione, come dalla norma a serie di norme = da ruoli a serie di ruoli = da status a serie di status \/ da locus<\/em> a serie di locus<\/em> = da comunit\u00e0 a serie di comunit\u00e0 = da paese a serie di paesi\/regione = da regione a serie di regioni = mondo (da cui serie di mondi = universo). Complessit\u00e0, resilienza.<\/p>\n

3. Entropia culturale\/mentale<\/strong> = Pensiero complesso per complessit\u00e0 sociale<\/strong><\/h3>\n

La pace \u00e8 nella relazione e la relazione \u00e8 nella struttura, definita come serie di elementi con relazioni binarie, ternarie etc. fra essi. Nota<\/em>: una relazione (predicato binario) non pu\u00f2 essere ridotta ad attributi (monocifra) degli elementi, in 4>3 > \u00e8 sui generis<\/em>.<\/p>\n

Una dimensione di pensiero complesso compie il salto da attributi a relazioni a strutture a schemi strutturali a riconoscimento dei modelli-campione, cio\u00e8 all\u2019identificazione di strutture isomorfiche. Il pensiero buddhista<\/em> si focalizza sulle relazioni fra vite senzienti, passate, presenti, future, pi\u00f9 che sugli attributi, sulla rete di relazioni pi\u00f9 che sui nodi individuali (R. Panikkar); pi\u00f9 prossimo all\u2019 essenza di conflitto-violenza-pace.<\/p>\n

Un altro approccio a un pensiero pi\u00f9 complesso considererebbe il punto focale daoista<\/em> sulla contraddizione \u2013\u201cdao=che \u00e8 e non \u00e8\u201d\u2013 e del bene nel male e del male nel bene, e il male nel bene che c\u2019\u00e8 nel male e cos\u00ec via all\u2019infinito. Ci\u00f2 facilita costruire su ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 di buono in tutti i partecipi a nuovi progetti=nuove relazioni anzich\u00e9 in buoni\/cattivi come attributi degli attori.<\/p>\n

4. L\u2019evoluzione potrebbe essere nell\u2019interazione anzich\u00e9 negli individui<\/strong><\/h3>\n

L\u2019individuo \u00e8 l\u2019atomo, la molecola \u00e8 la struttura, quanto pi\u00f9 complessa tanto pi\u00f9 diversa (variet\u00e0 umana) e la simbiosi (come i matrimoni misti, l\u2019eterogamia). Ci siamo concentrati troppo sulla semplice stabilit\u00e0 verticale, legge e ordine; troppo poco sulla maggiore complessit\u00e0, sull\u2019evoluzione.<\/p>\n

**********************<\/p>\n

A Theory of Peace \u2013<\/em><\/strong><\/a> TRANSCEND University Press, 2012<\/strong><\/p>\n

Peace Mathematics<\/em><\/strong><\/a> \u2013 (con Dietrich Fischer), TUP, 2011, capitoli 11-12<\/strong><\/p>\n

______________________________________________<\/i><\/p>\n

\"\"<\/a>Johan Galtung, professore di studi sulla pace, Dr. hc mult, \u00e8 il fondatore della <\/i><\/span>Rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente<\/i><\/span><\/a><\/span> e rettore della <\/i><\/span>TRANSCEND Peace University-TPU<\/i><\/span><\/a><\/span>. Prof. Galtung ha pubblicato 1.670 articoli e capitoli di libri, pi\u00f9 di 500 editoriali per <\/i><\/span>TRANSCEND Media Service-TMS<\/i><\/span><\/a><\/span>, e 167 libri su temi della pace e correlate, di cui 41 sono stati tradotti in 35 lingue, per un totale di 135 traduzioni di libri, tra cui <\/i><\/span>50 Years-100 Peace and Conflict Perspectives<\/i><\/span><\/a><\/span>, ‘pubblicati dalla <\/i><\/span>TRANSCEND University Press-TUP<\/i><\/span><\/a><\/span>.<\/i><\/span><\/p>\n

Original in English:<\/em> Some Notes on Evolution Theory <\/a>– TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n

Traduzione di Miki Lanza per il Centro Studi Sereno Regis<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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