{"id":255302,"date":"2024-02-26T12:00:46","date_gmt":"2024-02-26T12:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=255302"},"modified":"2024-02-21T05:31:14","modified_gmt":"2024-02-21T05:31:14","slug":"castellano-johan-galtung-24-octubre-1930-17-febrero-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2024\/02\/castellano-johan-galtung-24-octubre-1930-17-febrero-2024\/","title":{"rendered":"(Castellano) Johan Galtung (24 Octubre 1930 – 17 Febrero 2024)"},"content":{"rendered":"

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17 Feb 2024<\/em> – Con el fallecimiento de Johan Galtung, toda la comunidad de hombres y mujeres que aman la paz, y la \u00abpaz con justicia\u00bb, y dentro de ella la comunidad de pacificadores y pacificadoras, en todas las latitudes, se encuentra, a partir de hoy, m\u00e1s sola. Se ha ido una figura esencial, seminal, de la forma en que miramos (e interpretamos) los conflictos, micro, meso, macro, incluso mega, como a veces le gustaba llamarlos, y de la forma en que intervenimos (y transformamos) los conflictos, alimentando, en el camino de la investigaci\u00f3n y la acci\u00f3n que \u00e9l traz\u00f3, la esperanza de la \u00abtrascendencia\u00bb.<\/p>\n

Nacido en Oslo en 1930, doctor en Matem\u00e1ticas (1956) y Sociolog\u00eda (1957), fue profesor de Ciencias de la Paz y experto en mediaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos. Es el creador del M\u00e9todo Transcend para Trascender el Conflicto y fundador de la Red Transcend para la Paz, el Desarrollo y el Medio Ambiente, as\u00ed como, anteriormente, del Instituto Internacional de Oslo para la Investigaci\u00f3n de la Paz (1959) y del Journal of Peace Research (1964). Ense\u00f1\u00f3 en numerosas universidades de todo el mundo, por ejemplo en Oslo, Berl\u00edn, Par\u00eds, Santiago de Chile, Buenos Aires, as\u00ed como en Princeton, Hawai y Alicante. Fue profesor honorario en la Freie Universit\u00e4t de Berl\u00edn (1984-1993), desde 1993 profesor distinguido de Estudios sobre la Paz en la Universidad de Hawai y desde 2005 \u00abprofesor visitante\u00bb distinguido en la Universidad John Perkins.<\/p>\n

Se dedic\u00f3 tanto a la investigaci\u00f3n como a la mediaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos. Intervino en m\u00e1s de 150 conflictos, tanto internacionales como sociales. Es autor de 96 libros y m\u00e1s de 1.700 art\u00edculos y cap\u00edtulos. Entre sus diversos reconocimientos, recibi\u00f3 el \u2018Right Livelihood Award\u2019, el Premio Nobel de la Paz alternativo, en 1987 y, m\u00e1s recientemente, el t\u00edtulo de Doctor Honoris Caus a en Ciencias Pol\u00edticas por la Universidad Complutense de Madrid (2017). Por otro lado, tambi\u00e9n es muy importante su asistencia a Italia: inolvidable fue la lectio magistralis<\/em> que pronunci\u00f3 en la conferencia del Centro de Estudios SOUQ el 13 de diciembre de 2013, en el Aula magna de la Universidad de Mil\u00e1n; No menos inolvidable fue su lectio magistralis<\/em> (\u00abNecessit\u00e0 e importanza di un Centro per la prevenzione dei conflitti armati\u00bb) en la conferencia nacional sobre \u00abLa prevenci\u00f3n de los conflictos armados y la formaci\u00f3n de los cuerpos civiles de paz\u00bb, celebrada en Vicenza del 3 al 5 de junio de 2011, que represent\u00f3 una contribuci\u00f3n decisiva para relanzar el camino hacia la construcci\u00f3n de cuerpos civiles de paz y reafirmar la importancia crucial de la formaci\u00f3n de los pacificadores. Fue, al mismo tiempo, un verdadero encuentro de paz y ciudadan\u00eda.<\/p>\n

Con \u00e9l se va la figura, si se me permiten la digresi\u00f3n, de un aut\u00e9ntico \u00abrevolucionario\u00bb: por sus profundas e innovadoras teor\u00edas relativas al an\u00e1lisis \u00absobre\u00bb los conflictos y a la intervenci\u00f3n \u00aben\u00bb los conflictos, y como fuente de inspiraci\u00f3n en los vastos campos de la construcci\u00f3n de la paz. Su contribuci\u00f3n sobre la importancia decisiva y retroactiva de las actitudes culturales y las contradicciones estructurales en la din\u00e1mica de los conflictos; su interpretaci\u00f3n del conflicto como manifestaci\u00f3n de \u00abincompatibilidades\u00bb causadas por la acci\u00f3n de \u00abculturas profundas\u00bb y \u00abestructuras profundas\u00bb; su enfoque hol\u00edstico y racional de la din\u00e1mica de los conflictos y la construcci\u00f3n de la paz siguen siendo aportaciones decisivas en las que se basa la investigaci\u00f3n moderna sobre la paz, y a partir de las cuales debe ponerse en marcha una iniciativa coherente de transformaci\u00f3n y trascendencia.<\/p>\n

Resulta tan dif\u00edcil resumir en unas pocas l\u00edneas la contribuci\u00f3n de Galtung a la investigaci\u00f3n y la praxis de la construcci\u00f3n de la paz como impensable guardar silencio sobre sus otras aportaciones, en algunos aspectos m\u00e1s espec\u00edficas, en otros m\u00e1s generales, su elaboraci\u00f3n intelectual, su investigaci\u00f3n concreta. Ning\u00fan trabajador por la paz podr\u00eda prescindir hoy de los elementos fundamentales que Galtung indic\u00f3 para el trabajo por la paz: empat\u00eda, no violencia, creatividad. Creatividad (innovaci\u00f3n) concebida como \u00abla capacidad de ir m\u00e1s all\u00e1 de los marcos mentales de las partes en conflicto, abriendo el camino a nuevas formas de concebir las relaciones sociales\u00bb. La empat\u00eda (sentir juntos) entendida como \u00abla capacidad de comprensi\u00f3n profunda\u2026 del Otro\u00bb. La no violencia, en definitiva, como \u00abla doble capacidad de resistir a la tentaci\u00f3n de recurrir a la violencia y de proponer soluciones concretas no violentas\u00bb. Esta capacidad act\u00faa tanto en la resoluci\u00f3n de conflictos como en la prevenci\u00f3n de la violencia.<\/p>\n

A trav\u00e9s de esta filigrana, se puede leer otra contribuci\u00f3n indispensable inspirada por Galtung para el trabajo de todos los activistas y de todos los amantes sinceros de la \u00abpaz con justicia\u00bb, una contribuci\u00f3n a la que toda la, vasta y plural, comunidad de Pressenza nunca podr\u00e1 permanecer indiferente: el \u00abperiodismo de paz\u00bb. \u00abPara hablar de periodismo de paz, hay que hablar de paz. Para hablar de paz, hay que hablar de conflictos y de su resoluci\u00f3n. Para hablar de resoluci\u00f3n de conflictos, hay que hablar de la profunda implicaci\u00f3n de Estados Unidos en muchos conflictos mundiales. El papel del periodismo no es s\u00f3lo contar el mundo, sino tambi\u00e9n hacer que los actores clave -Estados, capitales, personas- sean transparentes entre s\u00ed. El papel del periodismo de paz es identificar las fuerzas y contrafuerzas a favor y en contra de la paz y hacerlas visibles a trav\u00e9s de su dial\u00e9ctica, creando resultados que podr\u00edan representar soluciones potenciales\u00bb (Galtung, 2015).<\/p>\n

Nos deja una herencia, de investigaci\u00f3n y pr\u00e1ctica, vasta en cantidad e inestimable en calidad. Su M\u00e9todo Trascender ha sido traducido gracias al valioso trabajo de sus amigos del Centro Studi Sereno Regis (Tur\u00edn, 2006); el Centro Gandhi ha publicado el ensayo Descubriendo a Galtung (Pisa, 2017); la Universidad de Pisa su Enfrentar el conflicto. Trascender y transformar (Pisa, 2014). Se ha ido un gran pacificador; lo que queda es su perspectiva, profundo mensaje de no violencia, paz y justicia.<\/p>\n

_________________________________________<\/p>\n

Gianmarco Pisa, operador de paz. Comprometido en iniciativas y investigaci\u00f3n-acci\u00f3n para la transformaci\u00f3n positiva de conflictos, en el marco de IPRI-CCP (Instituto Italiano de Investigaci\u00f3n para la Paz – Cuerpo Civil de Paz), tambi\u00e9n se ocupa de interculturalidad y inclusi\u00f3n social en RESeT (Investigaci\u00f3n sobre Econom\u00eda, Sociedad y Territorio) y IRES (Instituto de Investigaciones Econ\u00f3micas y Sociales), en N\u00e1poles (Italia), su ciudad. Tiene publicaciones sobre temas de conflicto y paz, y acciones de paz en los Balcanes, para el Cuerpo Civil de Paz en Kosovo y, en diversos contextos, en el escenario mediterr\u00e1neo e internacional.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

17 Feb 2024 – Con el fallecimiento de Johan Galtung, toda la comunidad de hombres y mujeres que aman la paz, y la \u00abpaz con justicia\u00bb, y dentro de ella la comunidad de pacificadores y pacificadoras, en todas las latitudes, se encuentra, a partir de hoy, m\u00e1s sola.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":133029,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[809,1142],"class_list":["post-255302","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-johan-galtung","tag-obituary"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=255302"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":255305,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255302\/revisions\/255305"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=255302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=255302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=255302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}