{"id":265729,"date":"2024-07-01T12:00:24","date_gmt":"2024-07-01T11:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=265729"},"modified":"2024-06-29T09:09:10","modified_gmt":"2024-06-29T08:09:10","slug":"portugues-no-mundo-material-a-busca-do-mundo-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2024\/07\/portugues-no-mundo-material-a-busca-do-mundo-espiritual\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) No Mundo Material, a Busca do Mundo Espiritual"},"content":{"rendered":"

25 Jun 2024 <\/em>– H\u00e1 muitos que est\u00e3o fartos de bens materiais e do consumismo de nossa cultura. Como contraponto quero situar o tema dos bens espirituais no contexto dram\u00e1tico, perigoso e esperan\u00e7ador, em que se encontra atualmente a humanidade, especialmente, a humanidade humilhada e ofendida que vive no Sul Global, as v\u00edtimas de 18 regi\u00f5es de guerra,em particular na Faixa de Gaza com vi\u00e9s de genoc\u00eddio a c\u00e9u aberto, sem esquecer as muitas v\u00edtimas da guerra R\u00fassia-Ucr\u00e2nia. Nossa reflex\u00e3o\u00a0 quer captar a emerg\u00eancia do mundo espiritual e enfatizar sua premente atualidade face \u00e0s ame\u00e7as de desaparecimento da esp\u00e9cie e da liquida\u00e7\u00e3o da biosfera seja por uma guerra nuclear, por um excessivo calor devido \u00e0 mudan\u00e7as clim\u00e1tica ou qualquer fator de desequil\u00edbrio do pr\u00f3prio planeta Terra. Poderiam eventualmente p\u00f4r em xeque o futuro comum da Terra e da humanidade.<\/p>\n

Em momentos assim dram\u00e1ticos, o ser humano mergulha em seu Profundo e se coloca quest\u00f5es b\u00e1sicas:<\/p>\n

O que estamos<\/em> fazendo nesse mundo? Qual \u00e9 o nosso lugar no conjunto dos seres? Como agir para garantirmos um futuro que seja esperan\u00e7ador<\/em> para todos e para nossa Casa Comum?O que podemos esperar para al\u00e9m<\/em> dessa vida? S\u00e3o quest\u00f5es do mundo espiritual.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00c9 nesse contexto que devemos colocar a quest\u00e3o do mundo espiritual, em outras palavras, da espiritualidade. O mundo espiritual \u00e9 uma das fontes primordiais, embora n\u00e3o \u00fanica, de inspira\u00e7\u00e3o do novo, de esperan\u00e7a alvi\u00e7areira, de gera\u00e7\u00e3o de um sentido plenificador e de capacidade de auto- transcend\u00eancia do ser humano. Pois o ser humano s\u00f3 se sente plenamente\u00a0 humano quando busca se auto-superar. A raz\u00e3o reside no fato de vivenciar-se como projeto infinito, repleto de virtualidades que, em parte, se realizam na hist\u00f3ria e, no todo, para al\u00e9m dela.<\/p>\n

Essa preocupa\u00e7\u00e3o pelo mundo espiritual \u00e9 recorrente em nossa cultura, n\u00e3o s\u00f3 no \u00e2mbito das religi\u00f5es, que \u00e9 o seu lugar natural, mas tamb\u00e9m no \u00e2mbito das buscas humanas tanto dos jovens, quanto dos intelectuais, de famosos cientistas e \u2013 para surpresa nossa -, de grandes empres\u00e1rios. Tenho falado nos \u00faltimos anos, aqui e fora do pa\u00eds, para pessoas ligadas a esses grupos.<\/p>\n

O fato de grandes empres\u00e1rios colocarem quest\u00f5es ligadas ao mundo espiritual, vale dizer, \u00e0 espiritualidade atesta as dimens\u00f5es\u00a0 da crise que nos assola. Significa que os bens materiais que eles produzem, as l\u00f3gicas produtivistas e concorrenciais que incentivam, o universo de valores comerciais (tudo virou mercadoria) que inspira suas pr\u00e1ticas n\u00e3o d\u00e3o conta das interroga\u00e7\u00f5es referidas. H\u00e1 um vazio profundo, um buraco imenso dentro do seu ser. Por isso, penso, que s\u00f3 o mundo espiritual pode preench\u00ea-lo.<\/p>\n

\u00c9 importante, no entanto, manter sempre nosso esp\u00edrito cr\u00edtico, porque com o mundo espiritual, com a espiritualidade tamb\u00e9m se pode fazer muito dinheiro. H\u00e1 verdadeiras empresas que manejam os discursos da espiritualidade que, n\u00e3o raro, falam mais aos bolsos do que aos cora\u00e7\u00f5es. H\u00e1 l\u00edderes neopentecostais que s\u00e3o express\u00e3o do mercado com sua prega\u00e7\u00e3o do evangelho da prosperidade material e, recentemente, do dom\u00ednio.Conquistam para os interesses de seus pastores os fi\u00e9is, religiosos e de boa f\u00e9.<\/p>\n

Entretanto, os portadores permanentes do mundo espiritual s\u00e3o as pessoas consideradas comuns, que vivem a retid\u00e3o da vida, o sentido da solidariedade e cultivam o espa\u00e7o do Sagrado, seja em suas religi\u00f5es e igrejas, seja no modo como pensam, agem, interpretam a vida e cuidam da natureza.<\/p>\n

O que importa, por\u00e9m, \u00e9 que mundialmente h\u00e1 uma demanda por valores n\u00e3o materiais, por uma redefini\u00e7\u00e3o do ser humano como um ser que busca sentido plenificador, que est\u00e1 \u00e0 procura de valores que propiciam alegria de viver. Em toda parte encontramos seres humanos, especialmente jovens, indignados com o destino previamente definido em termos de economia, quando se diz que \u201cn\u00e3o h\u00e1 outra alternativa\u201d(TINA=There is no Alternative<\/em>), o sistema de mercado, sob a qual somos obrigados a viver, que se recusam a aceitar os caminhos que os poderosos coagem a humanidade a trilhar. Esses jovens dizem: \u201cN\u00e3o permitiremos que nos roubem o futuro. Merecemos um destino melhor, precisamos beber de outras fontes para encontrar uma luz que ilumine nosso caminho e nos d\u00ea esperan\u00e7a\u201d.<\/p>\n

Por isso resulta importante, desde o in\u00edcio, introduzir uma distin\u00e7\u00e3o\u00a0 \u2013 sem separar, mas distinguir \u2013 entre o mundo religioso, a religi\u00e3o e o mundo espiritual, a\u00a0 espiritualidade. Ali\u00e1s, o Dalai Lama o fez de uma forma extremamente brilhante e esclarecedora no livro Uma \u00c9tica Para o Novo Mil\u00eanio <\/em>(Sextante, Rio de Janeiro 2000). S\u00e3o termos que usamos sem saber ao certo o que significam. Permito-me citar um t\u00f3pico do livro de cuja compreens\u00e3o participo e fa\u00e7o minha.<\/p>\n

\u201cJulgo que religi\u00e3o (<\/em>mundo religioso) esteja relacionada com a cren\u00e7a no direito \u00e0 salva\u00e7\u00e3o pregada por qualquer tradi\u00e7\u00e3o de f\u00e9, cren\u00e7a esta que tem como um de seus principais aspectos a aceita\u00e7\u00e3o de alguma forma de realidade metaf\u00edsica ou sobrenatural, incluindo possivelmente uma id\u00e9ia de para\u00edso ou nirvana. Associados a isso est\u00e3o ensinamentos ou dogmas religiosos, rituais, ora\u00e7\u00f5es e assim por diante\u201d.<\/p>\n

\u201cConsidero que espiritualidade <\/em>(mundo espiritual) esteja relacionada com aquelas qualidades do esp\u00edrito humano \u2013 tais como amor e compaix\u00e3o, paci\u00eancia e toler\u00e2ncia, capacidade de perdoar, contentamento, no\u00e7\u00e3o de responsabilidade, no\u00e7\u00e3o de harmonia \u2013 que trazem felicidade tanto para a pr\u00f3pria pessoa quanto para os outros\u201d.<\/p>\n

\u201cRitual e ora\u00e7\u00e3o, junto com as quest\u00f5es de nirvana e salva\u00e7\u00e3o, est\u00e3o diretamente ligados \u00e0 f\u00e9 religiosa, mas essas qualidades interiores n\u00e3o precisam ser. N\u00e3o existe portanto nenhuma raz\u00e3o\u00a0 pela qual um indiv\u00edduo n\u00e3o possa desenvolv\u00ea-las, at\u00e9 mesmo em alto grau, sem recorrer a qualquer sistema religioso ou metaf\u00edsico\u201d(p.32-33).<\/p>\n

Como se depreende, essas reflex\u00f5es s\u00e3o cristalinas pois mostram a distin\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria entre o mundo religioso, a religi\u00e3o e o mundo espiritual, espiritualidade. Uma vez distintas, podem se relacionar e conviver, mas sem uma depender necessariamente da outra.<\/p>\n

Viver o mundo espiritual com os valores apontados pelo Dali Lama que s\u00e3o tamb\u00e9m os mesmos valores do Jesus hist\u00f3rico poder\u00e1 apontar caminhos que nos mostram uma eventual sa\u00edda da crise dos tempos atuais.<\/p>\n

_________________________________________________<\/p>\n

\"\"<\/a> Leonardo Boff \u00e9 um escritor, te\u00f3logo e fil\u00f3sofo brasileiro, professor em\u00e9rito de \u00e9tica e filosofia da religi\u00e3o da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, recebedor do <\/em>Pr\u00eamio Nobel Alternativo da Paz<\/em><\/strong> do Parlamento sueco [<\/em>Right Livelihood Award<\/em><\/strong>] em 2001, membro da Iniciativa Internacional da Carta da Terra, e professor visitante em v\u00e1rias universidades estrangeiras como Basel, Heidelberg, Harvard, Lisboa e Salamanca. Expoente da <\/em>Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o<\/em><\/a> no Brasil, foi membro da Ordem dos Frades Menores, mais conhecidos como Franciscanos. \u00c9 respeitado pela sua hist\u00f3ria de defesa pelas causas sociais e atualmente debate tamb\u00e9m quest\u00f5es ambientais. Colunista do <\/em>Jornal do Brasil, escreveu os livros<\/em> Francisco de Assis: Ternura e Vigor, Vozes 2000; <\/em>\u00a0A Terra na palma da m\u00e3o: uma nova vis\u00e3o do planeta e da humanidade,Vozes 2016; <\/em>Cuidar da Terra \u2013 proteger a vida: como escapar do fim do mundo, Record 2010; <\/em>A <\/em>hospitalidade: Direito e dever de todos, Vozes 2005<\/em>; Paix\u00e3o de Cristo, Paix\u00e3o do Mundo, Vozes 2001<\/em>; Brasil: Concluir a refunda\u00e7\u00e3o ou prolongar a depend\u00eancia, Vozes 2018; <\/em>\u201cDestino e Desatino da Globaliza\u00e7\u00e3o\u201d em<\/em>: Do iceberg \u00e0 Arca de No\u00e9,<\/em> Mar de Ideias, Rio 2010 pp. 41-63.<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 leonardoboff.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

25 Jun 2024 – Muitos est\u00e3o fartos de bens materiais e do consumismo de nossa cultura. Quero situar o tema dos bens espirituais no contexto dram\u00e1tico, perigoso e esperan\u00e7ador, em que se encontra atualmente a humanidade, especialmente, a humanidade humilhada e ofendida que vive no Sul Global.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":52853,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[1269,107,805],"class_list":["post-265729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-materialism","tag-religion","tag-spirituality"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=265729"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265729\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":265730,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265729\/revisions\/265730"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=265729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=265729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=265729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}