{"id":269298,"date":"2024-07-15T12:00:36","date_gmt":"2024-07-15T11:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=269298"},"modified":"2024-07-13T06:09:00","modified_gmt":"2024-07-13T05:09:00","slug":"italiano-religioni-in-tutte-ce-una-garbata-saggezza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2024\/07\/italiano-religioni-in-tutte-ce-una-garbata-saggezza\/","title":{"rendered":"(Italiano) Religioni: in tutte c\u2019\u00e8 una garbata saggezza"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Centro Studi Sereno Regis<\/p><\/div>\n

9 Luglio 2024<\/span> <\/em>– \u201cI migliori auguri per le ricorrenze festive\u201d si scrive e si legge per lo pi\u00f9 in questi giorni. Riflettiamo dunque su religare<\/em>, riconnettendoci con quel qualcosa l\u00e0 fuori <\/em>e qui dentro <\/em>in noi, per\u00a0 le religioni, verit\u00e0 globalizzanti.<\/p>\n

Alcuni anni fa queste righe inedite adatte al periodo sono state nel Pacifico, sotto un cielo terso e con le onde crestate di spuma al loro massimo; Rapa Nui \u2013 l\u2019Isola di Pasqua \u2013 all\u2019orizzonte, uno di quei luoghi dove la creazione degli umani appare antica quanto Dio stesso ed essi non sono ancora stati in grado di inquinare (esaurire, anzi!) tutto quanto. E la gratitudine che s\u2019insinua dentro, con tanto di buone emozioni in corpo, mente e spirito: felicit\u00e0, una sorta di liberazione. Sukha<\/em> \u00e8 la parola nella tradizione hindu-buddhista. Pi\u00f9 in l\u00e0 c\u2019\u00e8 il nirvana<\/em>, la dissoluzione al termine del pellegrinaggio.<\/p>\n

Me ne stavo seduto in una piccolo nicchia di felicit\u00e0, la PeaceBoat, <\/em>tentativo di una ong giapponese di combinare crociere per il mondo con prove di comprensione degli innumerevoli conflitti, in modo di attirarvi la pace. Nella scia di quei conflitti seguono violenza e trauma al corpo e alla mente, sofferenza, dukkha<\/em> nella tradizione hindu-buddhista.<\/p>\n

Giusto adesso assistiamo a una delle peggiori consuetudini dell\u2019umanit\u00e0, vendetta e rappresaglia, con l\u201911 settembre 2001 come rappresaglia per l\u2019ingiustizia inflitta agli arabi e la guerra dal 7 ottobre 2001 in Afghanistan come rappresaglia per quella rappresaglia. Con l\u2019ovvia incombente rappresaglia per questa rappresaglia, con le armi nucleari appena sottobanco, eventualmente su ambo i versanti; che hanno Armageddon come parte della propria tradizione religiosa: il Giorno del Giudizio. Hanno entrambi il mandato da Dio\/Alla\u2019h per esercitare tale giudizio sugli altri. Dov\u2019\u00e8 la speranza?<\/p>\n

\"religioni\"<\/p>\n

Michelangelo<\/a>, Public domain, via Wikimedia Commons<\/p>\n<\/div>\n

Le religioni sanno essere dure, e morbide e garbate, e ogni religione \u00e8 tessuta di fili duri e morbidi, dove i fondamentalisti agiscono sui duri. Religare<\/em> suona bene. Ma come?<\/p>\n

Qualunque UNO Solo in \u201cquell\u2019\u00e0mbito\u201d \u00e8 anche latore del tessuto di fili duri e morbidi. Meno male che ce ne sono parecchi. I testi religiosi sono depositi della beatitudine e della sofferenza umane, sforzi di dare senso alla condizione umana, con molte risposte. Mi accosto a tutte, e con umilt\u00e0. Il mio interesse per la pace mi dirige verso le risposte morbide, a trovarci saggezza morbida e garbata, per la Feste, ovunque. Pi\u00f9 precisamente:<\/p>\n

NeIll\u2019induismo, <\/em>una trinit\u00e0 di creazione, preservazione e distruzione, come volont\u00e0 di creare ancora altro di ci\u00f2 che si trascina sukha<\/em> nella scia, preservare ci\u00f2 che si dimostra avere in s\u00e9 sukha<\/em>, e distruggere ci\u00f2 che ha pi\u00f9 che altro dukkha<\/em> nella scia.<\/p>\n

Nel buddhismo, <\/em>una gran fede nell\u2019ahimsa<\/em>, la non-violenza, come metodo per ottenere il possibile [della sukha<\/em>]. E la fede in engi,<\/em> nella correlazione di tutto, nell\u2019essere tutti nella stessa barca, nel condividere responsabilit\u00e0 per tutto ci\u00f2 che avviene e che facciamo e \u2013 altrettanto importante \u2013 omettiamo di fare (commissione e omissione).<\/p>\n

Nel daoismo, <\/em>la profonda percezione dialettica che bene e male non arrivano nettamente distinti, ma che il bene pu\u00f2 contenere del male, e il male del bene.<\/p>\n

Nel cristianesimo, <\/em>due importanti fonti d\u2019ispirazione \u2013 la speranza che ci sia un barbaglio di luce l\u00e0 in fondo, e la centralit\u00e0 della responsabilit\u00e0 personale, <\/em>che ci\u00f2 che conta \u00e8 la persona e ci\u00f2 che decide, senza incolpare altri.<\/p>\n

Nell\u2019islam, <\/em>la fede nella solidariet\u00e0, sottoporsi insieme alla brama collettiva per la pace, secondo la Sura 8:61: quando il tuo avversario tende alla pace, fa\u2019 lo stesso.<\/p>\n

E dal giudaismo<\/em> colgo la fede nel dialogo, che la verit\u00e0 non \u00e8 disponibile in un testo predisposto ma nel processo, nelle parole che si creano insieme, ancora e ancora. Ancora.<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 pu\u00f2 confluire in una unit\u00e0 superiore, insieme a un umanesimo morbido \u2013 non quello duro del capitalismo neoliberista o del socialismo di stato marxista.<\/p>\n

Posso identificarmi con tutto ci\u00f2, e altro ancora. E sentirmi non solo felice, ma anche immensamente ricco e arricchito. Povero \u00e8 chi si nega l\u2019accesso alla saggezza altrui, costretto alla sola scarna dieta della variet\u00e0 dura della propria fede.<\/p>\n

Gloria a Madre Terra. Gloria al ricco spirito umano. E gloria a quell\u2019ometto bruno in perizoma, Gandhi, che ha praticato tutte queste gemme di saggezza in una vita miracolosa.<\/p>\n

Perch\u00e9 come umanit\u00e0 accettiamo questo miserevole duello omicida fra dittature con durissime fedi fondamentaliste e petrolio fin nelle viscere del proprio suolo e una democrazia petrol-dipendente con un impero in crollo, altrettanto fondamentalista, tutt\u2019e due a invocare i propri dei come se gli avessero dato un mandato divino? In nome di Alla\u2019h, in nome di Dio, in nome del Petrolio.<\/p>\n

Non credo che qualunque creatore del mondo e degli esseri umani l\u2019abbia fatto perch\u00e9 ci ammazziamo l\u2019un l\u2019altro e insieme ammazziamo Madre Terra. Potrebbero aver imparato una lezione da quell\u2019ometto bruno per il quale Dio = Amore = Verit\u00e0: la verit\u00e0 \u00e8 un\u2019economia pi\u00f9 modesta, pi\u00f9 giusta, pi\u00f9 equit\u00e0 con rispetto per l\u2019ambiente, e la verit\u00e0 della lotta non-violenta. Gandhi, indiano, hindu, buddhista; sovente cristiano migliore che molti cristiani e musulmano migliore che molti musulmani ed ebreo, hindu, daoista, buddhista migliore. Perch\u00e9 si \u00e8 fatto ispirare da tutti quanti. Diventando una luce guida per tutti noi; in una persona.<\/p>\n

Se solo la sua luce potesse splendere anche in noi, non solo per noi!<\/p>\n

**********************************<\/p>\n

Pensieri come questi sono ulteriormente sviluppati in Galtung & MacQueen, <\/em>Globalizing God [Globalizzazione di DIO], <\/em>TRANSCEND University Press<\/em><\/a>, 2008 <\/em>www.transcend.org\/tup<\/em><\/a><\/p>\n

__________________________________________<\/em><\/p>\n

Editoriale <\/em>gi\u00e0 pubblicato<\/em><\/a> il 25 dicembre 2008 \u2013 #42<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Johan Galtung (24 ottobre 1930-17 febbraio 2024), era professore di studi sulla pace, Dr. hc mult, e \u00e8 stato il fondatore della Rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente e rettore della <\/em>TRANSCEND Peace University-TPU<\/em><\/a>. Prof. Galtung ha pubblicato 1.670 articoli e capitoli di libri, pi\u00f9 di 500 editoriali per <\/em>TRANSCEND Media Service-TMS<\/em><\/a>, e 170 libri su temi della pace e correlate, di cui 41 sono stati tradotti in 35 lingue, per un totale di 135 traduzioni di libri, tra cui <\/em>50 Years-100 Peace and Conflict Perspectives<\/em><\/a>, ‘pubblicati dalla <\/em>TRANSCEND University Press-TUP<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

Original in English: <\/em>Religions: There Is Gentle Wisdom in Them All<\/a>\u00a0– TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n

Traduzione di Miki Lanza per il Centro Studi Sereno Regis<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le religioni sanno essere dure, e morbide e garbate, e ogni religione \u00e8 tessuta di fili duri e morbidi, dove i fondamentalisti agiscono sui duri. Religare suona bene. Ma come?<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":269299,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[3010,444,450,119,107,805,2237],"class_list":["post-269298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-armageddon","tag-nonviolence","tag-nuclear-weapons","tag-peace","tag-religion","tag-spirituality","tag-wisdom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/269298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=269298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/269298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":269300,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/269298\/revisions\/269300"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/269299"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=269298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=269298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=269298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}