{"id":273231,"date":"2024-09-09T12:01:35","date_gmt":"2024-09-09T11:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=273231"},"modified":"2024-09-07T07:03:04","modified_gmt":"2024-09-07T06:03:04","slug":"italiano-liberta-despressione-vs-liberta-dumiliazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2024\/09\/italiano-liberta-despressione-vs-liberta-dumiliazione\/","title":{"rendered":"(Italiano) Libert\u00e0 d\u2019espressione vs. libert\u00e0 d\u2019umiliazione"},"content":{"rendered":"
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Speaker’s Corner, Hyde Park – Foto Nico (CC BY-NC 2.0)<\/p><\/div>\n

Libert\u00e0: la capacit\u00e0 di fare ci\u00f2 che si vuole entro una cornice di norme\/confini<\/em><\/h3>\n

Licenza: la capacit\u00e0 di fare ci\u00f2 che si vuole senza norme o confini<\/em><\/h3>\n

22 Agosto 2024<\/span> – Tesi base:<\/em> Una falsa dicotomia. con un po\u2019 d\u2019abilit\u00e0 possiamo permetterci entrambe, rifiutando di farci intrappolare dai fondamentalisti dell\u2019uno o altro fronte. Come? Beh, facciamo prima del nostro meglio per chiarire le due libert\u00e0, la libert\u00e0 d\u2019espressione e la libert\u00e0 d\u2019umiliazione.<\/p>\n

Sull\u2019isola maggiore delle Hawai\u2019i, a un medico dell\u2019esercito USA una volta chiesero d\u2019identificare i punti pi\u00f9 vulnerabili del corpo umano dove un colpo avrebbe fatto male al massimo col minimo rischio per chi colpisse. Il giuramento d\u2019Ippocrate glielo fece rifiutare: \u201cMio compito \u00e8 promuovere la vita, non la morte\u201d. Fu licenziato e angariato, mentre gli uccisori dell\u2019esercito USA che usano armi di<\/em> distruzione di massa<\/em> se la cavano senza pagarne lo scotto, come i signori della guerra finanziaria che pure causano devastazioni massicce con quelle che Warren Buffet chiamava appunto armi finanziarie di distruzione di massa<\/em>.<\/p>\n

E come un tribunale danese che ha mandato assolto il giornale danese Jyllandsposten <\/em>per le sue armi simboliche di distruzione di massa, <\/em>i fumetti su Maometto, in quanto non intesi come insulto \u2013 cosa sovente usata per proteggere espressioni diffamatorie. Analisi conseguente, essere responsabili per le proprie azioni, non deplorando \u201cche sia stata presa a male\u201d, \u00e8 segno di maturit\u00e0. Dunque, quali sono i punti pi\u00f9 vulnerabili dello spirito umano dove un colpo verbale-simbolico farebbe male al massimo con minimo rischio per chi colpisse?<\/p>\n

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Foto Aurelien Guichard | Charlie Hebdo (CC BY-NC 2.0) copia<\/p>\n<\/div>\n

Ovviamente il santo, sacro nucleo delle identit\u00e0 individuali e di gruppo, la loro ragion d\u2019essere, <\/em>protetta a tab\u00f9, off limits<\/em>; come Popolo Eletto\/Terra Promessa (Genesi 17:1-14) per gli ebrei; la salvezza mediante la fede in Ges\u00f9 Cristo (Giovanni 3:16) per i cristiani; il Profeta come latore di salvezza anche in terra (l\u2019Egira) per i musulmani. La sacralit\u00e0 viene sottolineata nella proibizione di raffigurare Allah e il Profeta, e per gli ebrei addirittura nel pronunciare appieno il nome dell\u2019Eterno.<\/p>\n

Mostrare irriverenza \u2013 con fumetti su ebrei che vendono la propria condizione di Eletti per denaro?; Ges\u00f9 intento alla tortura ad Abu Ghraib?; il Profeta con una bomba nel turbante?: si ottengono credenti rancorosi, polarizzati, umiliati, disumanizzati \u2013 pronti a infliggere e ricevere violenza \u2013 e si erode il suolo dove potrebbe crescere la pace; come gli altri, un crimine contro l\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n

Ma tale esplorazione della vulnerabilit\u00e0 spirituale si focalizza solo sul compimento, non sulla sofferenza \u2013 su sukha<\/em>, non dukkha<\/em>, nell\u2019hinduismo\/buddhismo. Prendiamo gli ebrei: almeno importante quanto la condizione di Eletti \u00e8 l\u2019enormit\u00e0 dei sei milioni di vittime della shoah<\/em>, uno dei molti olocausti della storia umana, come per i musulmani a Baghdad [distruzione mongola] nel 1258, a Omdurman [disfatta mahdista] nel 1898, in Libia [conquista italiana cruenta] nel 1911, a Chefchaouen [bombardamento USA gratuito \u2013 avio squadrone Lafayette] nel 1925.<\/p>\n

E gli africani fatti schiavi, i nativi americani sterminati in \u201cLatin-\u201d e Nord-America, gli armeni, le vittime del bolscevismo e del maoismo, dell\u2019Impero USA e dell\u2019Impero israeliano che presentano il conto per i crimini nazi-tedeschi contro gli ebrei ai palestinesi nella nakba<\/em> (invocando e la shoah (dukkha<\/em>) e la Terra Promessa (sukha<\/em>), gli afghani uccisi per il crollo dell\u2019Impero Sovietico e gli irakeni e afghani uccisi attualmente per il crollo dell\u2019Impero USA.<\/p>\n

Badare solo a una sofferenza, la propria, vuol dire umiliare il resto del mondo mostrando che le loro piccole vite non valgono nulla rispetto alle nostre.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Il sacro s\u2019accorpa attorno agli elementi religiosi e laici, ai traumi e alle glorie, sia per le persone che per le nazioni. Mettete in questione i miti norvegesi sul 9 aprile (1940: l\u2019attacco nazista alla Norvegia) e raccogliete odio o, peggio, un silenzio assordante. Contestate l\u2019Impero USA e raccogliete lo stesso risultato \u2013 ma fa meno male se non ne contestate le intenzioni, ben nascoste. Se si usa il nasone di un politico come argomentazione contro la sua politica, o ci si riferisce a sua madre come una puttana, si oltrepassa una linea stabilita per legge \u2013 come quelle a protezione di ebrei e cristiani dall\u2019umiliazione. Ma non i musulmani, finora: libera per tutti.<\/p>\n

Allora, qual \u00e8 l\u2019armatura che rande cos\u00ec invulnerabili gli autori dell\u2019umiliazione di massa? Ovviamente la libert\u00e0 d\u2019espressione, cui volgiamo adesso l\u2019attenzione.<\/p>\n

Tale libert\u00e0 \u00e8 un diritto umano e una condizione per la democrazia. Ma una condizione necessaria cui si adempie con poco: uno sgabello a Hyde Park Corner gi\u00e0 basta. Meglio che una societ\u00e0 dove nessuno parla perch\u00e9 tanti ascoltano. Ma una societ\u00e0 dove nessuno ascolta perch\u00e9 tanti parlano non \u00e8 democrazia neppur quella.<\/p>\n

L\u2019altra condizione necessaria \u00e8 il dialogo, la reciprocit\u00e0 di discorso. Non essere uccisi da un proiettile va bene, ma essere uccisi dal silenzio (come di \u00e9lite che non han la minima idea di che cosa rispondere) neppure fa democrazia.<\/p>\n

La libert\u00e0 d\u2019es<\/em>pressione presuppone pure libert\u00e0 d\u2019im<\/em>pressione, essere visti e sentiti, sapere, come una delle condizioni per avere qualcosa che alimenti la libert\u00e0 d\u2019espressione. L\u2019Occidente sa dell\u201911 settembre [2001], ma quanti sanno dei 25 importanti attacchi occidentali alla nazione musulmana, che rendono una puntura di spillo l\u201911 settembre? Quanti musulmani capiscono le conquiste musulmane?<\/p>\n

Le risposte pigre provengono dai fondamentalisti della libert\u00e0 d\u2019espressione, spesso coloro che vivono della parola \u2013 giornalisti, redattori, autori: la libert\u00e0 \u00e8 sacrosanta, ogni sua limitazione \u00e8 un crimine. E dalla libert\u00e0 dei fondamentalisti dell\u2019umiliazione, sovente autentici credenti: non provate neanche a contestare i punti della mia anima, dove pu\u00f2 cominciare a far male, o guai! La libert\u00e0 di libello \u00e8 in questa direzione, ma \u00e8 una gara di potere. Tuttavia<\/em>, vogliamo contestare tutti i punti, fra i tanti quelli appena usati sopra ad esempio! Perch\u00e9 mai dovremmo essere cos\u00ec modesti da propugnare una sola preziosa libert\u00e0? Dobbiamo considerarle entrambe, come diritto e come dovere, e forse \u201cquestione\u201d \u00e8 proprio la chiave a l\u2019una e l\u2019altra, a come parlare?<\/p>\n