{"id":282502,"date":"2024-12-16T12:00:27","date_gmt":"2024-12-16T12:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=282502"},"modified":"2024-12-13T06:36:31","modified_gmt":"2024-12-13T06:36:31","slug":"castellano-el-surgir-de-la-espiritualidad-natural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2024\/12\/castellano-el-surgir-de-la-espiritualidad-natural\/","title":{"rendered":"(Castellano) El Surgir de la Espiritualidad Natural"},"content":{"rendered":"<p><em>12 Diciembre 2024 <\/em>&#8211; Hay muchos que est\u00e1n hartos de bienes materiales y del consumismo de nuestra cultura. Como contrapunto a esta situaci\u00f3n estamos captando la aparici\u00f3n del mundo espiritual, de la\u00a0 espiritualidad natural, y verificamos su urgente actualidad frente a las numerosas crisis que asolan a toda la humanidad.<\/p>\n<p>En momentos as\u00ed de cr\u00edticos, el ser humano se sumerge en su Profundo y se hace preguntas b\u00e1sicas: \u00bfQu\u00e9 <em>estamos haciendo en este mundo? \u00bfCu\u00e1l es nuestro sitio en el conjunto de los seres? \u00bfC\u00f3mo actuar para garantizar un futuro que sea esperanzador<\/em> <em>para todos y para nuestra Casa Com\u00fan?<\/em><\/p>\n<p>Esa preocupaci\u00f3n por el mundo espiritual no es monopolio de las religiones. Se da tambi\u00e9n en el \u00e1mbito de las b\u00fasquedas humanas tanto de los j\u00f3venes como de los intelectuales, de famosos cient\u00edficos y \u2013para sorpresa nuestra\u2013 de grandes empresarios que se mostraron interesados en el tema y me han invitidado a hablar especialmente para banqueros suizos.<\/p>\n<p>Que ellos muestren inter\u00e9s sobre el mundo espiritual, es decir, por la espiritualidad, atestigua las dimensiones de la crisis que nos afecta. Significa que los bienes materiales que ellos producen, las l\u00f3gicas productivistas y competitivas que practican, el universo de valores comerciales (todo se vuelve mercanc\u00eda y tiene su precio) que inspira sus pr\u00e1cticas no explican los interrogantes serios de la vida humana. Hay un vac\u00edo profundo, un agujero inmenso dentro de su ser. Estoy convencido de que el mundo espiritual, o la espiritualidad natural, inherente a nuestra naturaleza, tiene la capacidad de llenarlo.<\/p>\n<p>Sin embargo, es importante ser cr\u00edticos, porque hay verdaderas empresas que manejan los discursos de la espiritualidad de tal manera que a veces hablan m\u00e1s a los bolsillos que a los corazones. Hay l\u00edderes religiosos que son expresi\u00f3n del mercado con su predicaci\u00f3n del evangelio de la prosperidad material y, recientemente, del dominio. Conquistan a muchos fieles de buena fe para sus intereses monetarios como pastores.<\/p>\n<p>Generalmente, los portadores permanentes del mundo espiritual son personas corrientes que viven la vida con rectitud, sentido de solidaridad y cultivan el espacio de lo Sagrado, ya sea en sus religiones e iglesias, ya sea en el modo como piensan, act\u00faan, interpretan la vida y cuidan del medio ambiente.<\/p>\n<p>Lo que importa es reconocer que mundialmente hay una demanda de valores no materiales, porque los materiales se muestran insuficientes para apaciguar el ansia del ser humano por algo mayor y mejor. En todas partes encontramos gente, especialmente j\u00f3venes, indignados con el destino previamente definido en t\u00e9rminos de econom\u00eda, cuando se dice que \u201cno hay\u00a0 alternativa\u201d (TINA=<em>There is no Alternative<\/em>). Ellos se niegan a aceptar los caminos que los poderosos definen para que los siga la humanidad. Esos j\u00f3venes dicen: \u201cNo permitiremos que nos roben el futuro. Merecemos un destino mejor, necesitamos beber de otras fuentes para encontrar un nuevo camino\u201d.<\/p>\n<p>Por eso resulta importante introducir desde el inicio una distinci\u00f3n\u00a0 \u2013sin separar, pero distinguiendo\u2013 entre el mundo religioso y el mundo espiritual, entre la espiritualidad natural y la religi\u00f3n. De hecho, el Dalai Lama lo ha hecho brillantemente en su libro <em>El arte de vivir en el Nuevo Milenio<\/em> (2002). Me permito citar una parte del libro de cuya comprensi\u00f3n participo y hago m\u00eda.<\/p>\n<p>\u201cJuzgo que la <em>religi\u00f3n <\/em>(mundo religioso) est\u00e1 relacionada con la creencia en el derecho a la salvaci\u00f3n predicada por cualquier tradici\u00f3n de fe, creencia que tiene como uno de sus aspectos principales la aceptaci\u00f3n de alguna forma de realidad metaf\u00edsica o sobrenatural, incluyendo posiblemente una idea de para\u00edso o nirvana. Asociadas a esto hay ense\u00f1anzas o dogmas religiosos, rituales, oraciones, etc\u201d.<\/p>\n<p>\u201cConsidero que la <em>espiritualidad <\/em>(mundo espiritual) est\u00e1 relacionada con aquellas cualidades del esp\u00edritu humano \u2013tales como amor y compasi\u00f3n, paciencia y tolerancia, capacidad de perdonar, contento, noci\u00f3n de responsabilidad, noci\u00f3n de armon\u00eda\u2013 que traen felicidad tanto a la propia persona como a los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n<p>\u201cRitual y oraci\u00f3n, junto con las cuestiones del nirvana y de la salvaci\u00f3n, est\u00e1n directamente vinculados con la fe religiosa, pero estas cualidades interiores no tienen por qu\u00e9 ser intr\u00ednsecas a ella. No existe ninguna raz\u00f3n por la cual un individuo no pueda desarrollarlas, incluso en alto grado, sin recurrir a un sistema religioso o metaf\u00edsico\u201d (p.32-33).<\/p>\n<p>Como se deduce, alguien puede ser religioso sin ser necesariamente espiritual. As\u00ed como puede ser espiritual sin ser religioso. Lo ideal ser\u00eda ser religioso y simult\u00e1neamente espiritual. Pero no necesariamente.<\/p>\n<p>Hay toda una investigaci\u00f3n hecha, especialmente en USA, que incluye a psic\u00f3logos, educadores y a la <em>new science,<\/em> que ha profundizado la <em>espiritualidad natural<\/em>, es decir, la espiritualidad como un rasgo objetivo de la naturaleza humana. Se hizo famoso el <em>\u201cManual de Psicolog\u00eda y de Espiritualidad\u201d <\/em>del Prof. Miller en el cual re\u00fane los principales estudios sobre la psicolog\u00eda y la espiritualidad natural. Ah\u00ed se enfatiza que, independientemente de la religi\u00f3n, \u201ccada ni\u00f1o nace con una capacidad innata para el desarrollo espiritual, capacidad que debe ser entendida como una dimensi\u00f3n natural, de la integralidad del ser humano; ella garantiza un soporte importante y vital para la resiliencia, prev\u00e9 de significado y prop\u00f3sito para el desarrollo de la cognici\u00f3n emocional, social y moral de la persona; esa capacidad <em>innata<\/em> puede madurar tanto dentro como fuera de la religi\u00f3n institucional\u201d. En base a estos estudios, Steven Rockefeller, fil\u00f3sofo y uno de los principales redactores de la Carta de la Tierra, propone una \u201c<em>democracia espiritual<\/em>\u201d, por tanto un rasgo originario que deber\u00eda estar presente en la democracia, desde la m\u00e1s tierna infancia y en el curr\u00edculum escolar (<em>Spiritual Democracy,<\/em>N.Y.<em> 2022<\/em>).<\/p>\n<p>Vivir la espiritualidad natural, caracter\u00edstica de nuestra naturaleza humana,\u00a0 con los valores antes mencionados, que son tambi\u00e9n los mismos del Jes\u00fas hist\u00f3rico, podr\u00e1 indicar caminos que nos orienten hacia una salida exitosa de las muchas crisis de los tiempos actuales. Lo invisible forma parte de lo visible.<\/p>\n<p class=\"western\"><span lang=\"es-ES\"><i>_____________________________________________<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"padding-left: 40px;\"><em><span lang=\"es-ES\"><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/leonardo-boff-e1694576988510.webp\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-242233\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/leonardo-boff-e1694576988510.webp\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"100\" \/><\/a>Leonardo Boff es te\u00f3logo brasile\u00f1o, escritor y profesor universitario, exponente de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n en Brasil. Fue miembro de la Orden de los Frailes Menores, m\u00e1s com\u00fanmente conocido como Franciscanos. Es respetado por su historial de defensa de causas sociales y debatir cuestiones ambientales.<\/span><\/em><i> <\/i><em><span lang=\"es-ES\">Columnista del<\/span><\/em><span lang=\"es-ES\"> Jornal do Brasil<i>, <\/i><\/span><em><span lang=\"es-ES\">escribi\u00f3<\/span><\/em><span lang=\"es-ES\"> Francisco de As\u00eds: la ternura y vigor<i>, <\/i><\/span><em><span lang=\"es-ES\">Vozes 2000. Boff es coeditor de la traducci\u00f3n de la obra completa de C. G. Jung (19 vol), publicada por la <\/span><\/em><span lang=\"es-ES\">Editora Vozes <\/span><em>y ha escrito <\/em>Saudade de Dios<em>, Vozes 2020; con frei Betto, <\/em>M\u00edstica y Espiritualidad<em>, Trotta.<\/em><\/p>\n<p><em>Traducci\u00f3n de Mar\u00eda Jos\u00e9 Gavito Milano<\/em><\/p>\n<p class=\"western\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/leonardoboff.org\/2024\/12\/12\/el-surgir-de-la-espiritualidad-natural\/\" >Go to Original \u2013 leonardoboff.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>12 Diciembre 2024 &#8211; Hay muchos que est\u00e1n hartos de bienes materiales y del consumismo de nuestra cultura. Como contrapunto a esta situaci\u00f3n estamos captando la aparici\u00f3n del mundo espiritual, de la\u00a0 espiritualidad natural, y verificamos su urgente actualidad frente a las numerosas crisis que asolan a toda la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":273726,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[954,1269,805],"class_list":["post-282502","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-consumerism","tag-materialism","tag-spirituality"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282502"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":282503,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282502\/revisions\/282503"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/273726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=282502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}