{"id":285064,"date":"2025-01-13T12:02:05","date_gmt":"2025-01-13T12:02:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=285064"},"modified":"2025-01-12T11:27:01","modified_gmt":"2025-01-12T11:27:01","slug":"italiano-famiglia-scuola-lavoro-bullismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2025\/01\/italiano-famiglia-scuola-lavoro-bullismo\/","title":{"rendered":"(Italiano) Famiglia Scuola Lavoro: bullismo"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Say ‘no’ to bullying – Photo Tiomax80 | (CC BY 2.0)<\/p><\/div>\n

Come si plasmeranno Famiglia Scuola Lavoro rispetto a prepotenze e comportamenti da bullo?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

I tre pilastri delle nostre societ\u00e0, la Famiglia che passa figli ragionevolmente socializzati alle Scuole, che a loro volta passano studenti ragionevolmente istruiti al Lavoro, che a sua volta passa cittadini inutili alla pattumiera detta Pensionamento \u2013 questi pilastri sono carichi di violenza. In famiglia botte a go-go a mogli e figli ovunque \u2013 la Spagna \u00e8 scossa dal livello di uxoricidi, prepotenze a pi\u00f9-non-posso nelle scuole di tutto il mondo e nei posti di lavoro insieme a un massiccio assenteismo. C\u2019\u00e8 la violenza fisica del bullismo (giovanile) maschile, di solito ai danni del pi\u00f9 debole, ma anche la violenza verbale e d\u2019isolamento sociale femminile. Ci sono ovunque segni d\u2019insoddisfazione per famiglia, scuola e lavoro. Come mai?<\/p>\n

Perch\u00e9 stiamo abbandonando una conformazione sociale, la societ\u00e0 moderna, ed entrando nella successiva, post-moderna, caratterizzata da una massiccia dissoluzione del tessuto sociale vincolante e relative norme sociali costrittive. Una violenza impensabile poco tempo diventa normale, addirittura proprio la norma. Se si considera la violenza un monumento a un conflitto irrisolto, c\u2019\u00e8 da chiedersi quali siano i conflitti sotterranei.<\/p>\n

La modernit\u00e0 ci diede tre logiche, regole basilari da osservare: logica di stato, del capitale e razionale \u2013 possa lo stato acquisire pi\u00f9 potere, il capitale pi\u00f9 capitale e la scienza pi\u00f9 scienza per servirli entrambi anzich\u00e9 il Principe, la Propriet\u00e0 e la Provvidenza; e con la scuola a servire tutt\u2019e tre. Il messaggio famigliare era la potest\u00e0 degli uomini sulle donne e degli adulti sui minori; disciplina era il messaggio della scuola, che selezionava i ragazzi per genere ed et\u00e0 nello spazio e nel tempo, come per il lavoro. Razza e nazione ci aggiungevano uno strato ancor pi\u00f9 in profondit\u00e0. La stratificazione feudale per genere, generazione e razza \u00e8 sopravvissuta alla modernit\u00e0, con l\u2019aggiunta della classe per i maschi adulti. Fra tali strati divenne possibile qualche mobilit\u00e0 sociale, facilitata da idee quali i diritti umani e l\u2019uguaglianza di opportunit\u00e0. Ha funzionato, in termini letterali.<\/p>\n

Poi l\u2019intera costruzione \u00e8 stata scossa, in termini liberali dai valori di uguaglianza e individualismo, e in termini marxisti da un nuovo mezzo di produzione, il computer, non il bestione aziendale n\u00e9 il PC, bens\u00ec il laptop<\/em> o il computer cellulare (smartphone<\/em>), [come BlackBerry o SMS], disponibile ovunque e in qualunque momento. Questa doppia rivoluzione si svolge sotto i nostri occhi, la viviamo tutti, volenti o nolenti.<\/p>\n

La ragazzina che sguscia fuori dal letto dopo la buonanotte per navigare sul computer a modo suo ne incorpora tutti gli aspetti. Un ragazzo con il computer in grembo sotto il banco di scuola fa lo stesso. E cos\u00ec l\u2019operaio che verifica l\u2019assennatezza delle Procedure Operative Standard della sua azienda, trovandole carenti di qualunque aspetto in cui possa imbattersi. Il computer \u00e8 privo di genere-generazione-razza-nazione, un veicolo importante di uguaglianza. E inoltre, data la sua enorme diversit\u00e0 di contenuto ed elaborazione, fatto apposta per chi sia altrettanto deciso a costruirsi il proprio spazio individuale.<\/p>\n

Ci\u00f2 stabilito, come si plasmeranno di l\u00ec a un po\u2019 Famiglia-Scuola-Lavoro?<\/p>\n

Famiglia<\/h3>\n

\u00c8 ipotesi poco azzardata che ci sia un\u2019ulteriore erosione della monogamia, anche quella seriale, e che amore e sesso trovino probabilmente forme triangolari e quadrangolari. Ci saranno s\u00ec figli, ma probabilmente allevati in modo pi\u00f9 comune, pi\u00f9 come nella famiglia estesa del secolo scorso e meno dalla famiglia nucleare. I legami saranno flessibili, compresi quelli validi per la famiglia nucleare del passato. I pensionati saranno reintegrati, come nella famiglia estesa; una specie di comune definita per uguaglianza e individualismo, per orizzontalit\u00e0 e diversit\u00e0. Ci saranno spazi, propriet\u00e0 ed eredit\u00e0 sia individuali sia comuni; molte strutture intrecciate.<\/p>\n

Scuola<\/h3>\n

Un modello \u00e8 il caff\u00e8 Internet con meno rock e pi\u00f9 libri e miglior servizio. Venire, cercare, dialogare, accomunarsi. L\u2019aula del secolo scorso, per la moltitudine magari dello stesso genere, sar\u00e0 sostituita da aule per gruppi secondo progetto e tema. Gli studenti comporranno il proprio curriculum del giorno, della settimana, dell\u2019anno dell\u2019intero periodo scolastico \u2013 che si sovrapporr\u00e0 al lavoro con separazioni pi\u00f9 permeabili.<\/p>\n

Lavoro<\/h3>\n

Sempre pi\u00f9 definito da quello autonomo, basato sul computer, e sempre pi\u00f9 (d)a casa. Verr\u00e0 superata la pazzia dell\u2019intera famiglia affrettata in quella febbrile ora mattutina per andare a scuola e al lavoro, lasciando vuota la propriet\u00e0 pi\u00f9 costosa. La massiccia violenza strutturale verr\u00e0 superata con l\u2019auto-organizzazione, col lavoro a contratto \u2013 distruggendo la classica posizione con la quota assistenziale come pare del salario \u2013 aprendo piste individualiste nel bene e nel male.<\/p>\n

I pilastri vacillano perch\u00e9 stanno adattandosi alla societ\u00e0 post-moderna. E a un mondo post-moderno dove il sistema statuale avvizzir\u00e0 gradualmente, cedendo il campo al localismo, al regionalismo e al globalismo. Ma in tutto ci\u00f2 qual \u00e8 il ruolo del bullismo?<\/p>\n

Generalmente come sintomo di qualche malessere fondamentale pi\u00f9 in profondit\u00e0. E generalmente come violenza fra coloro che preferiscono il nuovo ordine e coloro che stanno per il vecchio. In famiglia, i genitori usano da ere la violenza contro i figli disobbedienti, senza spazio di dialogo su quanto essi vogliano. I maschi odierni difendono il vecchio ordine contro le femmine in cerca di parit\u00e0, temendo che le donne vogliano dirigere tutta la partita. A scuola, pu\u00f2 darsi che gli insegnanti debbano usare altre forme di castigo che gli sculaccioni, ma di nuovo con poco o nullo spazio di dialogo su ci\u00f2 che vogliono gli studenti. Al lavoro \u00e8 facile supporre che i lavoratori con opinioni dissidenti siano licenziati per primi e assunti per ultimi.<\/p>\n

Siamo mossi da forze gigantesche di uguaglianza e diversit\u00e0, perci\u00f2 \u00e8 meglio capirle, adattarcisi e trovare un po\u2019 di terreno all\u2019asciutto. E reagire e proagire contro l\u2019essere mossi solo dall\u2019avidit\u00e0 e dall\u2019egoismo.<\/p>\n

__________________________________________<\/em><\/p>\n

Pubblcato la prima volta <\/a>il 5 Feb 2009 #49<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Johan Galtung (24 ottobre 1930-17 febbraio 2024), era professore di studi sulla pace, Dr. hc mult, e \u00e8 stato il fondatore della Rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente e rettore della <\/em>TRANSCEND Peace University-TPU<\/em><\/a>. Prof. Galtung ha pubblicato 1.670 articoli e capitoli di libri, pi\u00f9 di 500 editoriali per <\/em>TRANSCEND Media Service-TMS<\/em><\/a>, e 170 libri su temi della pace e correlate, di cui 41 sono stati tradotti in 35 lingue, per un totale di 135 traduzioni di libri, tra cui <\/em>50 Years-100 Peace and Conflict Perspectives<\/em><\/a>, ‘pubblicati dalla <\/em>TRANSCEND University Press-TUP<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

Original in English: <\/em>Family-School-Work Bullying<\/a> – TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n

Traduzione di Miki Lanza per il Centro Studi Sereno Regis<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

24 Dicembre 2024 – I tre pilastri delle nostre societ\u00e0, la Famiglia che passa figli ragionevolmente socializzati alle Scuole, che a loro volta passano studenti ragionevolmente istruiti al Lavoro, che a sua volta passa cittadini inutili alla pattumiera detta Pensionamento \u2013 questi pilastri sono carichi di violenza.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":285065,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[417,126],"class_list":["post-285064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-original-languages","tag-bullying","tag-violence"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285064"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":285066,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285064\/revisions\/285066"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/285065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}