{"id":315628,"date":"2026-05-04T12:01:03","date_gmt":"2026-05-04T11:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=315628"},"modified":"2026-05-02T22:40:19","modified_gmt":"2026-05-02T21:40:19","slug":"castellano-cuidado-con-los-hombres-que-hacen-la-guerra-para-demostrar-que-son-hombres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2026\/05\/castellano-cuidado-con-los-hombres-que-hacen-la-guerra-para-demostrar-que-son-hombres\/","title":{"rendered":"(Castellano) Cuidado Con Los Hombres Que Hacen La Guerra Para Demostrar Que Son Hombres"},"content":{"rendered":"

No sorprende la \u2018hipermasculinidad\u2019 desenfrenada que la Casa Blanca ha desencadenado en Ir\u00e1n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

29 abr 2026 – <\/em>Hoy perduran discursos hist\u00f3ricos sobre lo que se considera una ciudadan\u00eda virtuosa<\/a> que hacen hincapi\u00e9 en la militarizaci\u00f3n de la vida cotidiana y profesional. Un legado masculino de violencia al servicio de la naci\u00f3n supervisa y delimita la democracia y la autoridad, ocupando un espacio y gasto privilegiado que supera con creces el que se destina a las mujeres y la juventud.<\/p>\n

Gran parte de la teor\u00eda pol\u00edtica cl\u00e1sica y contempor\u00e1nea<\/a> asume e incluso respalda la violencia de g\u00e9nero, la masculinidad belicosa y la noci\u00f3n de que la pol\u00edtica \u2018real\u2019 se genera, discute y resuelve entre hombres. La idea de que la virtud masculina est\u00e1 ligada a la violencia, ya sea en defensa de la fe, la familia o la frontera, est\u00e1 fuertemente arraigada.<\/p>\n

Desde los duelos \u2018protectores\u2019 hasta las interminables campa\u00f1as militares supuestamente libradas en nombre de las mujeres, la forma \u2018correcta\u2019 de ejercer la violencia se ha vinculado con ideales de nobleza. Desde este punto de vista, la val\u00eda masculina se sostiene sobre el derramamiento de sangre y el liderazgo autoritario, proyect\u00e1ndose en el ej\u00e9rcito como una encarnaci\u00f3n nacional justa del poder, el esp\u00edritu, la religiosidad y la victoria.<\/p>\n

En su estudio antropol\u00f3gico contempor\u00e1neo de la pol\u00edtica de g\u00e9nero, Raewyn Connell<\/a> articula la historia de las rep\u00fablicas mercantiles del Atl\u00e1ntico Norte que se expandieron al resto del mundo. Su an\u00e1lisis muestra que la sexualidad de los hombres blancos en Europa Occidental y Am\u00e9rica del Norte es isomorfa con el poder: buscan el dominio y satisfacer su deseo a escala mundial, orquestados para oprimir a las mujeres mediante la masculinidad hegem\u00f3nica.<\/p>\n

Esto abarca un machismo evidente \u2014violaci\u00f3n, violencia de g\u00e9nero y obst\u00e1culos al avance profesional de las mujeres\u2014 y formas de dominaci\u00f3n m\u00e1s sutiles, como excluir a mujeres de espacios sociales y equipos deportivos, o la fascinaci\u00f3n de los medios burgueses por los hombres. Ir\u00f3nicamente, a menudo se invocan los derechos de las mujeres para justificar invasiones que las perjudican. Por ejemplo, Gran Breta\u00f1a utiliz\u00f3<\/a> las limitaciones tradicionales a la libertad y la educaci\u00f3n de las mujeres para legitimar la colonizaci\u00f3n de la India.<\/p>\n

En boca de muchos expertos, desde diplom\u00e1ticos hasta bombarderos y corresponsales, la guerra se presenta como una actividad impl\u00edcita y expl\u00edcitamente masculina<\/a>. Esto rara vez se cuestiona en la cobertura de los medios de comunicaci\u00f3n convencionales ni en el an\u00e1lisis acad\u00e9mico.<\/p>\n

Comentaristas de ideolog\u00eda reaccionaria, tanto hombres como mujeres, valoran positivamente la hipermasculinidad que empez\u00f3 a desatarse m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites habituales en Estados Unidos tras 2001, destacando espec\u00edficamente las ideas de caballerosidad, dominaci\u00f3n y certeza.<\/p>\n

Camille Paglia, Peggy Noonan y Ann Coulter<\/a> apoyan una heterosexualidad obligatoria<\/a>. Coulter calific\u00f3<\/a> a un soldado fallecido como \u201cun original estadounidense \u2014virtuoso, puro y masculino como solo un hombre estadounidense puede serlo\u201d\u2014 que \u201cmuri\u00f3 llevando libertad y democracia a 28 millones de afganos\u201d. Insiti\u00f3 en que \u201cno hay otro pa\u00eds en el mundo\u2014ciertamente no en Europa continental\u2014que pudiera haber producido un hombre as\u00ed\u201d.<\/p>\n

Estas figuras p\u00fablicas reaccionarias, que siguen dominando columnas y v\u00eddeos virales, aprovechan la oportunidad que brinda la guerra para impulsar una agenda interna a favor del poder machista, utilizando las relaciones internacionales para denunciar la homosexualidad y el feminismo.<\/p>\n

En 2025, la jefa de protocolo de EEUU, Monica Crowley, afirm\u00f3<\/a>: \u201cestamos en una era de verdadera masculinidad gracias al liderazgo audaz y musculoso del presidente Trump y de nuestro secretario de Guerra Pete Hegseth\u201d. Con diligencia, Hegseth promete \u201cletalidad m\u00e1xima, no legalidad tibia<\/a>\u201d.<\/p>\n

Pero esas voces tan ruidosas esconden una figura arraigada de dudas, fracasos y debilidades: la figura de la masculinidad tal y como existe en la realidad. No es de extra\u00f1ar que Maquiavelo<\/a> insistiera en que los hombres vistieran con uniforme y entrenasen para abandonar cualquier \u201ch\u00e1bito que consideren afeminado\u201d.<\/p>\n

Se trata de una ansiedad habitual e incluso funcional para las potencias imperialistas que se observa a lo largo de la historia y en todo el mundo. Las preocupaciones en torno a la masculinidad y el dominio del territorio sustentan la asignaci\u00f3n de recursos gubernamentales, con numerosas instituciones<\/a> dedicadas a promover impulsos masculinos errantes o a canalizarlos hacia la preparaci\u00f3n militar: la cultura f\u00edsica, el darwinismo social, la recreaci\u00f3n racional<\/a> y el romanticismo neocl\u00e1sico franc\u00e9s, entre ellas.<\/p>\n

Matthew Arnold escribi\u00f3<\/a> la famosa frase \u201cla batalla de Waterloo se gan\u00f3 en los campos de juego de Eton\u201d; pero su profunda preocupaci\u00f3n por la preparaci\u00f3n militar le llev\u00f3 a advertir que \u201cen esos campos de juego se han gestado tanto desastres como victorias\u201d. Pierre de Coubertin revivi\u00f3<\/a> los antiguos Juegos Ol\u00edmpicos en 1896 como un festival internacional de atletas y diplom\u00e1ticos masculinos que pod\u00eda cultivar \u201cla musculatura moral del hombre\u201d, redimiendo as\u00ed la masculinidad francesa tras la conmoci\u00f3n del conflicto franco-prusiano de un cuarto de siglo antes.<\/p>\n

A finales del siglo XIX, Estados Unidos llevaba tres d\u00e9cadas de paz, desde su sangrienta Guerra Civil. A medida que la mayor\u00eda de los veteranos de ese conflicto fallec\u00edan, se produjo un debate p\u00fablico sobre si los hombres estadounidenses a\u00fan estaban capacitados para la masculinidad marcial.<\/p>\n

Se sucedieron las guerras en Cuba y Filipinas, con cientos de miles de muertos y heridos, y una enorme expansi\u00f3n del imperialismo estadounidense \u2014parte de una necesidad desesperada y sentida de \u201cconstruir ciudadanos varones dominantes<\/a>\u201d.<\/p>\n

En 1960, el presidente John F. Kennedy alert\u00f3<\/a> a los lectores de Sports Illustrated sobre una \u201ccreciente blandeza, nuestra cada vez mayor falta de forma f\u00edsica\u201d. Esas tendencias constitu\u00edan \u201cuna amenaza para nuestra seguridad\u201d que deb\u00eda abordarse, siguiendo el ejemplo ol\u00edmpico de la Antigua Grecia para forjar y mantener \u201cun Estado vigoroso\u201d. Al fin y al cabo, \u201clas luchas contra los agresores a lo largo de nuestra historia se han ganado en los patios del recreo, en las esquinas y en los campos de Am\u00e9rica\u201d.<\/p>\n

La Estrategia Nacional para el Deporte Juvenil<\/em><\/a> de la primera presidencia de Donald J. Trump tem\u00eda que \u201cla mayor\u00eda de los j\u00f3venes no se est\u00e9n moviendo lo suficiente\u201d y detallaba \u201csistemas de vigilancia\u201d para monitorizar a la infancia. Su Prueba Presidencial de Aptitud<\/em><\/a> de 2025 para escolares tiene como objetivo mejorar \u201cnuestra econom\u00eda, la preparaci\u00f3n militar, el rendimiento acad\u00e9mico y la moral nacional\u201d y \u201cenfatizar la importancia\u201d de la \u201cpreparaci\u00f3n militar\u201d.<\/p>\n

As\u00ed pues, la hipermasculinidad que la Casa Blanca est\u00e1 desatando en Ir\u00e1n no puede sorprender a nadie. El hecho de que deba reforzarse con absurdas referencias hollywoodienses<\/a> a explosiones y estruendos convierte este horror en algo a la vez banal y letal, al fusionarse la propaganda y el cine en los cuerpos masculinos: \u201cEl machismo estadounidense<\/a> [\u2026] del cine y la televisi\u00f3n, entremezclado de forma burda con im\u00e1genes reales de disparos mortales captadas por infrarrojos, impulsa nuevos ataques militares en Ir\u00e1n\u201d.<\/p>\n

Estados Unidos se repite de una manera totalmente predecible, pero no por ello menos desastrosa para la humanidad, los dem\u00e1s animales y el planeta.<\/p>\n

Es lo que hacen esos hombres.<\/p>\n

No todos los hombres, sino aquellos que necesitan la guerra para asegurarse de que son, de hecho, hombres. Para ellos, Hegseth y su grupo representan \u201cmenos un s\u00edmbolo de masculinidad t\u00f3xica que un t\u00f3nico masculino<\/a>\u201d.<\/p>\n

\u00bfNos sumamos? No, gracias.<\/p>\n

____________________________________<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a> Dr. Joan Pedro-Cara\u00f1ana <\/em>es Profesor Permanente Laboral en el Departamento de Periodismo y Nuevos Medios de la Universidad Complutense de Madrid y coeditor junto a Francisco Sierra-Caballero del libro<\/em> \u2018El Modelo de Propaganda y el control de los medios<\/a>\u2019. \u00c9l es<\/em> Doctor en Comunicaci\u00f3n, Cambio Social y Desarrollo (UCM) y investiga el papel de la comunicaci\u00f3n, la educaci\u00f3n y la cultura en los procesos de cambio social. Es co-editor del libro \u2018<\/em>Communicative Justice in the Pluriverse: An International Dialogue<\/strong><\/a>\u2019.<\/p>\n

\"\"<\/a>Toby Miller es un distinguido profesor del Instituto Tecnol\u00f3gico de Monterrey, Guadalajara campus.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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