(Traduzione di Silvia De Michelis per il Centro Studi Sereno Regis)<\/i><\/p>\n
Sembra che si possa scomporre il rompicapo siriano in tre livelli.<\/p>\n
In cima vi \u00e8 il conflitto su chi dovr\u00e0 governare in Siria: la minoranza shiita cui appartiene Assad, il 13%, per di pi\u00f9 alawita \u2013 o preferibilmente il partito del Baath, pi\u00f9 secolare, socialista-dittatoriale, ripettoso delle altre minoranze (cristiani, armeni, \u201cassiriani\u201d, drusi, kurdi, turcomanni) \u2013 o una maggioranza sunnita, il 73%, dittatura che non mostra questa forma di rispetto. Entrambi i gruppi combattono con brutalit\u00e0; la lista dei crimini \u00e8 lunga per tutti e due gli schieramenti, e il mondo sta osservando l\u2019insostenibile sofferenza del popolo siriano, dovuta altres\u00ec all\u2019impiego del gas nervino.<\/p>\n
Nel mezzo, poi, c\u2019\u00e8 il consueto gioco di geopolitica di stati e regioni. Sullo sfondo ci sono grandi alleanze: i 28, per di pi\u00f9 piccoli, stati NATO contro i 6, pi\u00f9 grandi, paesi SCO1<\/sup><\/a>\u2013 Shangai Cooperation Organization <\/i>(Organizzazione per la Cooperazione di Shangai) (1)\u2013, con due enormi paesi al suo interno. I cinque paesi parte del Consiglio di Sicurezza dell\u2019ONU, detentori del potere di veto, sono apertamente coinvolti \u2013 USA, Regno Unito, Francia, Russia e Cina, e Turchia, a causa dei loro interessi economici, militari e politici, e ne stanno paralizzando il funzionamento (come \u00e8 avvenuto da parte degli USA che ha impedito una Risoluzione dopo il bombardamento di Damasco nel febbraio 2013).<\/p>\n E infine, al fondo, che alimenta tutto il resto, la presenza di due fondamentalismi culturali e religiosi. C\u2019\u00e8 il fondamentalismo islamico nella divisione tra shiiti e sunniti, con Iran e Hezbollah. Probabilmente pi\u00f9 importante \u00e8 la posizione anti-secolare-socialista\/Baath delle monarchie arabe. Si aggiunga la concezione giudaico-cristiana del popolo eletto<\/i> che affligge Israele e gli USA, detentori non del diritto, ma del dovere di imporre la loro volont\u00e0, concessagli da Dio, sugli altri. Sono due elementi dello stesso genere, uniti in quella fede, con il pi\u00f9 piccolo che la fa da padrone (letteralmente, \u201cla coda che muove il cane\u201d) e Obama in veste di quel qualcosa di fronte a cui scodinzolare (letteralmente, colui che \u201clega la coda al cane\u201d), per proteggere non solo Israele- Giordania, ma anche il suo eccezionalismo.<\/p>\n Come possiamo affrontare questo complesso conflitto travolgente per cercare delle soluzioni che possano essere accettabili e sostenibili? Come dobbiamo riflettere?<\/p>\n I fondamentalisti del conflitto suggerirebbero di partire dal fondo: affrontiamo il nocciolo fondamentalista di questo rompicapo, cominciamo dal fondo, e il resto seguir\u00e0. Rendiamo l\u2019Islam pi\u00f9 tollerante e Israele e gli USA meno eccezionalisti.<\/p>\n Altri diranno che non possiamo aspettare, perch\u00e9 nel frattempo la lotta di potere dentro e fuori la Siria, e insieme la sofferenza, continuerebbero.<\/p>\n Putin fa il suo ingresso e con un colpo di genio diffonde un po\u2019 di luce su tutto il complesso: concentriamoci meno su chi ha commesso che cosa e di pi\u00f9 sul gas stesso. Disfiamocene, con la distruzione e\/o con lo stoccaggio in un posto sicuro. Ha dell\u2019incredibile: cooperazione geopolitica in primo piano, un focus su armi e violenza pi\u00f9 che sugli attori \u2013 con uno di loro solitamente visto come il diavolo \u2013 spianando la strada per un cessate-il-fuoco in Siria. Ma i fondamentalismi?<\/p>\n Egli si \u00e8 esplicitamente rivolto all\u2019eccezionalismo americano e a costruttori disonesti di quell\u2019impero gravemente ferito, che hanno cercato di colpirlo riferendosi a lui come attore del KGB. Putin, per\u00f2, affronta l\u2019intrattabile livello di fondo padroneggiando il primo livello e quello di mezzo. Guarda che il tuo approccio violento proprio non funziona!<\/p>\n Il Segretario Generale delle Nazioni Unite, se non fosse un fantoccio USA, avrebbe dovuto affermarlo molto tempo fa. Una possibilit\u00e0 per Hammnarski\u00f6ld, per un U Thant.<\/p>\n Ma vi sono dei problemi. Che il regime di Assad abbia depositi di armi chimiche da essere dichiarati, ispezionati e gestiti come parte di un processo multilaterale di verifica, \u00e8 ovvio. Ma possono esserci altri depositi in mano altrui, addirittura in paesi vicini, dove le armi siano state facilmente contrabbandate. Crediamo davvero che il regime di Assad abbia ordinato un attacco col gas, ben consapevole della linea rossa, senza che la Casa Bianca abbia prodotto prove persuasive? Oppure crediamo che qualcun altro abbia lanciato l\u2019attacco per scatenare vaste ritorsioni contro Assad? L\u2019ultima ipotesi sembra pi\u00f9 plausibile, quindi qualunque approccio sensato per eliminare il gas deve affrontare entrambe le ipotesi, durante negoziati riservati.<\/p>\n L\u2019attenzione posta sul gas da parte russa ha consentito di liberare l\u2019America dall\u2019impaccio. L\u2019 attacco degli USA non ha trovato sostegno da parte di nessuno, tranne Israele che vuole la Siria smembrata in quattro parti e quella shiita occupata. Non dalla NATO, non dall\u2019opinione pubblica americana, non dai vertici militari USA, non dal Congresso, incapace com\u2019\u00e8 di unirsi su praticamente nulla di quanto sta tormentando attualmente il loro paese, non dalla \u201cspeciale relazione\u201d con il Regno Unito, con il Parlamento contro: 285 contro 272. La tesi di McNamara, \u201cgli USA non vogliono agire da soli\u201d, piace solo alla Casa Bianca.<\/p>\n In questa storia di una regione straordinariamente complessa, con la Siria attuale risparmiata dall\u2019imperialismo occidentale, dove troviamo ispirazione per una soluzione? Ogni potere ha lasciato il proprio segno, la propria fede, la propria nazione dietro di s\u00e9, in quello che \u00e8 diventato un ricco crocevia \u2013 per i cristiani sulla strada di Damasco (Saulus = l\u2019Apostolo Paolo), per i musulmani sulla strada per la Mecca (l\u2019hajj<\/i>). Una storia incredibile. Il califfato Umayyad ha avuto breve durata, 661-750 dC, ma divenne il pi\u00f9 grande impero del suo tempo e di sempre, essendosi esteso a Est e a Ovest, lungo il Nord Africa fino in Spagna sino al 1492, e diffondendo l\u2019Islam ovunque. Ma nel 750 venne spodestato da quello che divenne il califfato Abassid, con capitale Baghdad, rovesciato a sua volta quando Baghdad venne saccheggiata da Hulegu il Mongolo, il 10 febbraio 1258. Pertanto, una maggioranza sunnita in Siria vicino a una maggioranza shiita in Iraq resuscita anche rivalit\u00e0 storiche che il partito Baath aveva cercato di appianare.<\/p>\n La luce proviene da quattro secoli di Impero Ottomano, 1516-1916, sino al tradimento dell\u2019Occidente. Era popolato da musulmani sunniti rispettosi delle minoranze arabe e religiose, a quel tempo composte da musulmani shiiti, ortodossi greci, maroniti, armeni ed ebrei \u2013 ognuno costituente un millet<\/i>2<\/sup><\/a> con notevole autonomia. Diritti umani molto prima de \u201ci Diritti Umani\u201d. Erd\u00f6gan avrebbe fatto meglio a non esporsi all\u2019interno del gioco geopolitico, basandosi di pi\u00f9 sulla sofisticatezza ottomana. Ancora di pi\u00f9 ora che l\u2019oleodotto Nabucco, che dal Mar Caspio giunge nell\u2019 Europa del Sud attraverso la Georgia e la Turchia, trasportando combustibile fossile certificato non-russo e non-shiita, sembra sgretolarsi.<\/p>\n Da vari anni, in questa rubrica abbiamo argomentato a favore di un Parlamento di due Camere in Siria, con un Camera Alta rappresentativa di 8 o pi\u00f9 nazioni \u2013 come i millet ottomani \u2013 e un governo di coalizione. Assai lontano dalle \u201csoluzioni progressiste\u201d USA, le nostre si basano sull\u2019incriminare invece che sull\u2019uccidere il regime, con Assad processato dalla Corte Penale Internazionale (escludendo gli americani), etc.<\/p>\n Si faccia tutto questo e quel che rimane \u00e8 l\u2019intero conflitto siriano. Si costruisca in queste due direzioni e le vie verso le soluzioni non saranno pi\u00f9 nascoste nel buio.<\/p>\n NOTE:<\/b><\/p>\n 1<\/a> Cina, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Russia, Tajikistan, Uzbekistan (NdT).<\/p>\n 2<\/a> Questo termine indica le comunit\u00e0 confessionali presenti nell\u2019Impero Ottomano. Si riferisce a un sistema legale di Corti separate a cui ciascuna comunit\u00e0 apparteneva a seconda della propria confessione e grazie al quale esse potevano autoregolarsi. In epoca pre-moderna il sistema dei Millet <\/i>appartenente al sistema legale islamico \u00e8 un esempio di pluralismo religioso (NdT).<\/p>\n Titolo originale: Syria: Three Conflict Levels, Solutions?<\/a> \u2013 TRANSCEND Media Service-TMS<\/i><\/p>\n