Uma das perguntas mais quentes do estudo do comportamento animal \u00e9: \u201cOs animais t\u00eam emo\u00e7\u00f5es?\u201d E a resposta simples e correta \u00e9: \u201cClaro que eles t\u00eam.\u201d Basta olhar para eles, ouvi-los e, se tiver coragem, sentir os odores que espalham quando interagem com amigos e inimigos. Olhe para os seus rostos, caudas, \u00f3rg\u00e3os e, mais importante, os seus olhos. O que vemos do lado de fora nos diz muito sobre o que est\u00e1 acontecendo dentro das cabe\u00e7as e dos cora\u00e7\u00f5es dos animais . As emo\u00e7\u00f5es animais deixaram de ser um mist\u00e9rio.<\/p>\n
Quando comecei meus estudos h\u00e1 tr\u00eas d\u00e9cadas atr\u00e1s, a pergunta era: \u201cQual \u00e9 a sensa\u00e7\u00e3o de ser um c\u00e3o ou um lobo?\u201d Pesquisadores, quase todos c\u00e9ticos, passavam o tempo se perguntando se os c\u00e3es, gatos, chimpanz\u00e9s e outros animais sentiam, mas sentimentos n\u00e3o se encaixam sob um microsc\u00f3pio.<\/p>\n
Mas agora h\u00e1 muito menos c\u00e9ticos; revistas cient\u00edficas de prest\u00edgio publicam ensaios sobre a alegria em ratos, a dor em elefantes e a empatia em camundongos e ningu\u00e9m pisca. A quest\u00e3o de real import\u00e2ncia n\u00e3o \u00e9 se os animais t\u00eam emo\u00e7\u00f5es, mas como as emo\u00e7\u00f5es nos animais evolu\u00edram. Simplificando, as emo\u00e7\u00f5es t\u00eam evolu\u00eddo como adapta\u00e7\u00f5es em numerosas esp\u00e9cies. Elas servem como uma cola social de relacionamento uns com os outros animais e tamb\u00e9m catalisam e regulam uma grande variedade de encontros sociais entre amigos e inimigos.<\/p>\n
Emo\u00e7\u00f5es permitem aos animais comportarem-se de forma adapt\u00e1vel e flex\u00edvel, utilizando v\u00e1rios padr\u00f5es de comportamento em uma grande variedade de locais. A pesquisa mostrou que os ratos s\u00e3o roedores emp\u00e1ticos, mas acontece que eles s\u00e3o amantes da divers\u00e3o tamb\u00e9m. Tamb\u00e9m lemos relatos de iguanas na busca do prazer; baleias amorosas; babu\u00ednos irritados; elefantes que sofrem de flashbacks psicol\u00f3gicos e transtorno de estresse p\u00f3s-traum\u00e1tico (TEPT-elefantes t\u00eam um enorme hipocampo, uma estrutura cerebral no sistema l\u00edmbico, que \u00e9 importante no processamento de emo\u00e7\u00f5es ; pode ser observado o luto em lontras, gralhas e burros; o peixe \u00e9 sens\u00edvel e foi poss\u00edvel encontrar um c\u00e3o com vis\u00e3o que serve como um \u201cc\u00e3o guia\u201d para seu amigo canino cego.<\/p>\n
Hoje o paradigma mudou a tal ponto que o \u00f4nus da \u201cprova\u201d agora recai sobre aqueles que ainda argumentam que os animais n\u00e3o sentem emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Muitos pesquisadores tamb\u00e9m reconhecem que devemos ser antropom\u00f3rfico (atribuir caracter\u00edsticas humanas a animais) quando discutimos as emo\u00e7\u00f5es animais, mas que, se fizer isso com cuidado, ainda podemos dar a devida considera\u00e7\u00e3o os pontos de vista dos animais. N\u00e3o importa o que podemos cham\u00e1-lo, os pesquisadores concordam que os animais e os seres humanos compartilham muitas caracter\u00edsticas, incluindo emo\u00e7\u00f5es. Assim, n\u00e3o estamos inserindo algo de humano em animais, mas sim, estamos identificando semelhan\u00e7as e, em seguida, usando a linguagem humana para comunicar o que observamos. Ser\u00a0antropom\u00f3rfico est\u00e1 fazendo o que \u00e9 natural e necess\u00e1rio para compreender as emo\u00e7\u00f5es animais.<\/p>\n
Poder\u00edamos esperar encontrar relacionamentos \u00edntimos, duradouras e cativantes emocionais entre os membros da mesma esp\u00e9cie, mas os relacionamentos improv\u00e1veis ocorrem tamb\u00e9m entre animais de esp\u00e9cies muito diferentes, mesmo entre os animais que s\u00e3o normalmente predador e presa! Tal \u00e9 o caso de Aochan, uma cobra rato, que fez amizade com um hamster an\u00e3o chamado Gohan em Mutsugoro Okoku Zoo de T\u00f3quio, e uma leoa no norte do Qu\u00eania, que adotou um beb\u00ea \u00f3rix (geralmente um aperitivo antes de uma refei\u00e7\u00e3o maior) em cinco ocasi\u00f5es diferentes.<\/p>\n
\u00c9 pouca biologia para argumentar contra a exist\u00eancia de emo\u00e7\u00f5es animais. A investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica em biologia evolucion\u00e1ria, etologia cognitiva (o estudo da mente animal) e neuroci\u00eancia social, apoiar a vis\u00e3o de que numerosos e diversos animais t\u00eam vida emocional rica e profunda. (Aqui eu me concentro em mam\u00edferos, embora haja dados mostrando que os p\u00e1ssaros e, talvez, peixes demonstram v\u00e1rias emo\u00e7\u00f5es, bem como dor e sofrimento).<\/p>\n
Id\u00e9ias bem aceitas de Charles Darwin sobre a evolu\u00e7\u00e3o de continuidade que as diferen\u00e7as entre as esp\u00e9cies s\u00e3o diferen\u00e7as de grau e n\u00e3o de tipo, argumenta fortemente para a presen\u00e7a de emo\u00e7\u00f5es animais, empatia e comportamento moral.<\/p>\n
Continuidade nos permite ligar os \u201cpontos evolutivos\u201d entre esp\u00e9cies diferentes para destacar semelhan\u00e7as nos tra\u00e7os evolutivos, incluindo sentimentos e paix\u00f5es individuais. Todos os mam\u00edferos (incluindo os humanos) partilham estruturas neuroanat\u00f4micas, como a am\u00edgdala e vias neuroqu\u00edmicas no sistema l\u00edmbico, que s\u00e3o importantes para os sentimentos.<\/p>\n
Os neur\u00f4nios-espelho ajudam a explicar sentimentos como empatia. Pesquisa sobre esses neur\u00f4nios ap\u00f3ia a no\u00e7\u00e3o de que os indiv\u00edduos podem sentir os sentimentos dos outros. Os neur\u00f4nios-espelho nos permitem compreender o comportamento de outra pessoa, imaginando-nos realizar o mesmo comportamento e, em seguida, projetando-nos mentalmente no lugar da outra individuais.<\/p>\n
At\u00e9 que ponto v\u00e1rias esp\u00e9cies compartilham esta capacidade continua a ser visto, mas n\u00e3o h\u00e1 evid\u00eancias de que os seres humanos n\u00e3o s\u00e3o os \u00fanicos a possu\u00ed-lo. Macacos e Diana ajudam um ao outro \u00a0a adquirir alimentos e elefantes consolam outros em perigo. Os neur\u00f4nios-espelho tamb\u00e9m ajudam a explicar as observa\u00e7\u00f5es de macacos rhesus que n\u00e3o aceitam alimentos se outro macaco sofre quando eles o fazem, e ratos emp\u00e1ticas que reagem mais fortemente a est\u00edmulos dolorosos ap\u00f3s observaram outros ratos com dor.<\/p>\n
As fronteiras entre \u201celes\u201d e \u201cn\u00f3s\u201d s\u00e3o obscuras e perme\u00e1veis, e o estudo das emo\u00e7\u00f5es animais ajuda a informar a grande quest\u00e3o de quem somos. Outra quest\u00e3o importante para que as respostas s\u00e3o reveladas pelo estudo das paix\u00f5es animais: \u201cOs animais podem ser seres morais?\u201d No meu desenvolvimento do fen\u00f4meno que eu chamo de \u201cjusti\u00e7a selvagem\u201d, defendo que eles podem. Muitos animais distinguem o certo do errado e vivem de acordo com um c\u00f3digo moral.<\/p>\n
As emo\u00e7\u00f5es s\u00e3o os dons dos nossos antepassados. N\u00f3s as temos, assim como outros animais. Nunca devemos nos esquecer disso. Quando se trata de bem-estar animal, podemos sempre fazer melhor. Na maioria das vezes, \u201co bem-estar\u201d n\u00e3o \u00e9 bom o suficiente.<\/p>\n
Fonte: Uol\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n