{"id":44014,"date":"2014-06-30T14:16:50","date_gmt":"2014-06-30T13:16:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=44014"},"modified":"2015-05-05T21:33:44","modified_gmt":"2015-05-05T20:33:44","slug":"italiano-studi-per-la-pace-dieci-punti-fondamentali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/06\/italiano-studi-per-la-pace-dieci-punti-fondamentali\/","title":{"rendered":"(Italiano) Studi per la Pace: dieci punti fondamentali"},"content":{"rendered":"

Studi di Politica Estera, Universit\u00e0 di Malm\u00f6, Svezia<\/em><\/p>\n

Grazie per volere un compendio dei punti chiave nei \u201cGaltung Peace Studies<\/em>\u201d. Sono appena stato onorato con un \u201cPremio alla carriera\u201d (Lifetime Award<\/em>) della sociologia mondiale, oltre 60 anni; in breve, tempo sufficiente per un compendio con un avvertimento: non un surrogato alla lettura dei libri.<\/p>\n

[1]<\/strong> 1951: Studi per la pace = teoria della pace + pratica della pace<\/em>; scienza applicata, con un valore esplicito \u2013 la pace <\/em>\u2013 con teorie indicative di una prassi e una pratica di verifica delle teorie; come gli studi sulla salute, a differenza delle scienze sociali. Modello<\/em>: la pace sta alla violenza come la salute alla malattia; diagnosi-prognosi-terapia hanno prodotto salute indebolendo i patogeni-rafforzando i sanogeni<\/em>; provare lo stesso con la pace indebolendo gli elementi fomentatori di guerra-rafforzando i fomentatori di pace. Mantra<\/em>: mediante ricerca interdisciplinare, inter-nazionale, interlivello.<\/p>\n

[2]<\/strong>Come nella malattia violenza=sofferenza di corpo-mente-spirito<\/em>, anche dei familiari; a differenza della malattia, un atto intenzionale di commissione, un rapporto perpetratore-vittima, un crimine, incarnato nella guerra aggressiva. Le ferite fisiche possono essere guarite ma stigma, vergogna, umiliazione, disperazione, astio, paura, vendetta possono sedimentarsi come traumi nella mente e nello spirito. Per gli approcci giudiziari, sentenza e punizione \u2013 contro il furto dell\u2019 ambita propriet\u00e0, violenza corporale e sessuale \u2013 si aggiungano gli approcci orientati alla vittima e al contesto come l\u2019avere meno beni, pi\u00f9 compagnia, nessuna provocazione e approcci orientati al contesto come per esempio cittadini in borghese in funzione di vigilantes in spazi pubblici, ecc.<\/p>\n

Ma l\u2019antidoto alla violenza \u00e8 la pace: una struttura di interazioni positive, una cultura di nonviolenza, focalizzata sul positivo nello yin\/yang<\/em> degli altri e sul cambiamento da rapporti violenti a pacifici, anzich\u00e9 sugli attributi delle parti; i rapporti hanno un peso pi\u00f9 causale e sono irreducibili agli attributi: si veda il rapporto logica-buddhismo-taoismo.<\/p>\n

[3]<\/strong> La pace \u00e8 stata liberata dal baricentro <\/em>dello stato per coprire cinque livelli:<\/p>\n

1 pace con la natura, pace ambientale;<\/p>\n

2 micro-livello: interiore, e interpersonale nelle famiglie, a scuola, al lavoro;<\/p>\n

3 meso-livello: fra gruppi, generazioni-generi-razze-classi-nazioni;<\/p>\n

4 macro-livello: fra stati, nazioni e nazioni-e-stati;<\/p>\n

5 mega-livello: fra macroregioni, civilt\u00e0; entro il mondo.<\/p>\n

[4]<\/strong> 1958: Pace divisa fra negativa e positiva <\/em>\u2013 l\u2019assenza di violenza; e la presenza di cooperazione e armonia. Sinonimi: sicurezza; e convivencia<\/em> in spagnolo, kyosei<\/em> in giapponese (in inglese?). Tesi<\/em>: un contesto di pace positiva contribuisce alla pace negativa come un contesto di corpo-mente-spirito-equilibrio sociale-benessere riduce la malattia.<\/p>\n

[5]<\/strong> 1965: Violenza divisa fra diretta e strutturale,<\/em> gli atti non intenzionali di omissione che mantengono strutture di diseguaglianza, di sovraccarico, di isolamento, sottocarico; economicamente, militarmente, politicamente, culturalmente; che generalmente uccidono-feriscono molto pi\u00f9 che la violenza diretta; aggiungendo a questo una violenza culturale<\/em> che legittima quella diretta e strutturale.<\/p>\n

[6]<\/strong>Formula <\/em>di pace: paxogeni<\/em>\/bellogeni<\/em> (salute: sanogeni\/ patogeni); pace positiva\/assenza di pace negativa. Paxogeni<\/em> chiave sono Equit\u00e0 (cooperazione a reciproco e uguale<\/em> beneficio) ed Empatia (per l\u2019armonia, soffrire della sofferenza altrui e godere della gioia altrui); bellogeni<\/em> chiave sono il Trauma non riconciliato e il Conflitto non risolto = obiettivi incompatibili:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Equit\u00e0 X Empatia<\/strong><\/p>\n

Pace = \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013\u2014\u2014<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Trauma X Conflitto<\/strong><\/p>\n

Ci\u00f2 implica quattro compiti di pace principali: Costruire equit\u00e0, Educare all\u2019armonia, Riconciliare i traumi e Risolvere il conflitto; tutti inerenti alla relazione, tutti maxi-3C, costruttivi-concreti-creativi, evitando moralismo-critica.<\/p>\n

Si basa su una visione olistica di sistemi con contraddizioni, mirante al loro trascendimento con una mediazione basata sul dialogo e la ricerca reciproca di una nuova realt\u00e0. La teoria della pace si basa su Negoziato, Stato di Diritto, Diritti Umani, Democrazia, e presuppone che la somma della\/e pace\/i interne [alle singole societ\u00e0] \u00e8 la pace globale, e che il compromesso \u00e8 sufficiente; diritto mondiale, diritti globali, democrazia ONU e possono servire nuove realt\u00e0.<\/p>\n

In breve, una cultura dipace <\/em>con cinque componenti: dialogo-equit\u00e0-empatia-conciliazione-soluzione. La negazione \u00e8 una cultura di violenza; come una cultura del malessere nega una cultura sanitaria di igiene, evitare i pericoli, buona nutrizione, esercizio e soluzione di dilemmi e conflitti.<\/p>\n

[7]<\/strong>Costruire Equit\u00e0<\/em>. Eguagliare gli effetti collaterali, le esternalit\u00e0 dell\u2019interazione; un\u2019economia di pace \u00e8 un impegno in questa direzione.<\/p>\n

[8]<\/strong>Educazione all\u2019Armonia<\/em>. Consapevolezza della propria e altrui visione del mondo; l\u2019educazione alla pace \u00e8 un impegno in questa direzione.<\/p>\n

[9]<\/strong>Riconciliare i Traumi<\/em>. Ripulire il passato, desiderando che la violenza sia superata e cooperando per un futuro migliore; il giornalismo di pace \u00e8 un impegno in questa direzione.<\/p>\n

[10]<\/strong>Risolvere i Conflitti<\/em>. Creare nuove realt\u00e0 rendendo compatibili gli obiettivi legittimi incompatibili; il giornalismo di pace \u00e8 un impegno in questa direzione.<\/p>\n

Verifichiamolo in un caso concreto: il rapporto della nazione ebraica \u2013 con la sua immensa sofferenza \u2013 verso il resto del mondo:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
PACE =<\/td>\nDIAGNOSI<\/td>\nPROGNOSI<\/td>\nTERAPIA<\/td>\n<\/tr>\n
Ridurre la ?violenza come la shoa<\/em><\/td>\nDiscordanza: gli ebrei hanno un gran culto econ (*)<\/td>\nodio??violenza ??genocidio<\/td>\nConcordanza: indurre<\/span><\/p>\n

maggior culto<\/span> econ<\/span> nei tedeschi<\/span><\/td>\n<\/tr>\n

Ridurre l\u2019odio, come l\u2019?antisemitismo<\/td>\npregiudizio: gli ebrei dominano l\u2019economia mondiale<\/td>\nodio<\/td>\nSmentire il pregiudizio<\/td>\n<\/tr>\n
Rassicurare Israele con ?attributi ebraici<\/td>\nConquista ?occupazione ?colonialismo espansione<\/td>\nDelegittimazione, ?BDS, ritiro ?USA, cambiamento di ?regime<\/td>\n1<\/strong> riconoscere laPalestina2<\/strong> due stati<\/p>\n

6<\/strong> MEC(**) a sei stati<\/p>\n

20<\/strong> OSCWA(***) a 20 stati<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La pace \u00e8 definita espressamente come riduzione di comportamenti-atteggiamenti violenti e rassicurare un Israele con attributi ebraici (stato ebraico = solo ebrei?). La diagnosi si basa sulla grossolana discordanza fra una minoranza che tiene molto al potere economico-culturale e una maggioranza che tiene molto al potere politico-militare, una ricetta per il disastro; si basa inoltre su un frequente pregiudizio; e su \u201cfatti sul terreno\u201d (insediamenti=colonialismo). La prognosi si basa su casi analoghi.<\/p>\n

La terapia rimuove le cause di violenza, costruendo pace con lo schema 1-2-6-20<\/strong>, eventualmente con cantoni israeliani in Cisgiordania e palestinesi nel NordOvest d\u2019Israele (donde origin\u00f2 gran parte della Naqba<\/em>). La MEC*, Comunit\u00e0 MediOrientale, comprenderebbe Israele e i suoi cinque vicini arabi, modellata sulla Comunit\u00e0 Europea del 1 gennaio 1958, e l\u2019OSCWA**, organizzazione per la sicurezza e la Cooperazione in Asia Occidentale, comprenderebbe i vicini e i vicini dei vicini, modellata sull\u2019OSCE, Organizzazione per la Sicurezza e la Cooperazione in Europa.<\/p>\n

Gli studi per la pace aggiungono previsione e visioni di terapia all\u2019analisi, e una pratica alla teoria; per una pace negativa e una pace positiva.<\/p>\n

Note:<\/strong><\/p>\n

(*) Culto econ: economicamente, culturalmente, in quanto opposto a quello politico e militare.<\/p>\n

(**) MEC-Middle East Community, <\/em>Comunit\u00e0 del Medio Oriente.<\/p>\n

(***) OSCWA-Organization for Security and Cooperation in West Asia<\/em>; non esiste, ma \u00e8 necessaria.<\/p>\n

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