{"id":44258,"date":"2014-07-07T12:00:14","date_gmt":"2014-07-07T11:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=44258"},"modified":"2015-05-05T21:33:42","modified_gmt":"2015-05-05T20:33:42","slug":"italiano-buona-governance-innovativa-che-cose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/07\/italiano-buona-governance-innovativa-che-cose\/","title":{"rendered":"(Italiano) Buona Governance, innovativa: che cos\u2019\u00e8?"},"content":{"rendered":"<p><em>Pretoria, Sud Africa, <\/em>discorso di apertura<\/p>\n<p>La <em>governance<\/em> \u00e8 politica, potere: politico-economico-militare-culturale; decisioni-carote-bastoni-idee. La politica riguarda i <em>problemi <\/em>del realizzare <em>un<\/em> obiettivo; riguarda i <em>conflitti<\/em> nel realizzare obiettivi <em>incompatibili<\/em>. Contraddizione = pericolo+opportunit\u00e0; l\u2019arte dell\u2019impossibile.<\/p>\n<p>Risposta: <strong>Buona <em>Governance<\/em> BG = TCC Trasformazione Creativa del Conflitto<\/strong>.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 comprende una <em>diagnosi<\/em>, chi sono le parti, quali sono i loro obiettivi e le incompatibilit\u00e0; una <em>prognosi<\/em>, dalla frustrazione all\u2019aggressione\/apatia, dal pregiudizio-discriminazione a odio-violenza; una <em>terapia<\/em>, soluzione-trasformazione del conflitto, proposta di visioni creative di una <em>nuova realt\u00e0<\/em> dove gli obiettivi sono compatibili e nuovi conflitti pi\u00f9 facili da trattare.<\/p>\n<p>Due esempi di una buona <em>governance<\/em> creativa dalla Norvegia e dall\u2019Europa.<\/p>\n<p>Il partito laburista norvegese, in uno stato con forti divisioni di classe, profondamente colpito dalla Rivoluzione del 1917, divenne membro dell\u2019Internazionale Comunista. Obiettivo era sollevare le classi inferiori dalla miseria con un intervento attivo dello stato e programmazione; nessuna chance come partito comunista in una Norvegia cristiana-capitalista-democratica. Uscirono allora dall\u2019Internazionale, fecero un\u2019alleanza con i piccoli coltivatori e i pescatori e crearono una nuova realt\u00e0 dove l\u2019abolizione della miseria era compatibile con la democrazia. Quella nuova realt\u00e0 ebbe nomi: socialismo, social-democrazia, stato assistenziale. Le origini tedesche furono messe da parte dal <em>nazional- <\/em>socialismo, nazismo; ma riemersero in seguito come social-capitalismo.<\/p>\n<p>Gli altri paesi nordici erano sulla stessa pista, facendo brillare come fari per altri dei piccoli paesi nel profondo Nord. Oggi per\u00f2 le maggioranze favoriscono meno la distribuzione e lo stato e pi\u00f9 la crescita e la privatizzazione. Una contraddizione trascesa; emerge il nuovo. \u00c8 la storia.<\/p>\n<p>Oggi la Cina combina il meglio del marxismo-comunismo, l\u2019attenzione centrata sui bisogni fondamentali dei pi\u00f9 bisognosi, con il meglio del liberalismo-capitalismo, lo spirito imprenditoriale innovativo. Sollevando le sorti delle fasce pi\u00f9 misere, forse 400 milioni dal 1991 al 2004, affinch\u00e9 partecipino a un mercato fiorente.<\/p>\n<p>Lo chiamano capit-comunismo, sia-sia, giocando il meglio di tutti e due. L\u2019Occidente arrogante protegge la propria ignoranza accantonando la Cina come autoritaria, sapendo nulla dei suoi 2.500 anni di democrazia della petizione, ossia considerare lo scontento massiccio come perdita del \u201cmandato del cielo\u201d. Frattanto la Cina beneficia del proprio vantaggio comparativo taoista, un\u2019epistemologia basata su olismo-dialettica, non su dualismo-manicheismo.<\/p>\n<p>Il secondo esempio: il conflitto fra punire la Germania e costruire una nuova Europa dopo la seconda guerra mondiale. La formula di Monnet-Schuman ebbe un tocco di genio: \u201cLa Germania \u00e8 stata cos\u00ec atroce che dev\u2019essere un membro della famiglia europea\u201d. L\u2019Europa, piagata da due guerre mondiali nel corso di una generazione, aveva bisogno di coesione; la Germania era indispensabile, rinata in termini egalitari. La formula, ridicolizzata e sospettata, fu accettata e divenne trainante<em>: Fatemi!;<\/em> cominciando nel 1950 con Francia e Germania; nel 1958 c\u2019era una Comunit\u00e0 Economica Europea a 6 membri, adesso a 28 e con grosse contraddizioni fra la Germania creditrice e molti altri come debitori. Di nuovo storia, e ne arriva altra, in cerca di molta creativit\u00e0.<\/p>\n<p>Una semplice formula per una trasformazione creativa del conflitto: <em>mappare-legittimare-creare un ponte<\/em>, per mezzo del dialogo, del cercarsi reciprocamente, porre domande, agire da mediatori con tutte le parti, testa a testa, una alla volta. Chiedere come sarebbe il matrimonio, la scuola, il posto di lavoro, l\u2019Afghanistan, il Medio Oriente dove vorrebbero vivere. Chiedere come giustificano i propri obiettivi, verificare le risposte per una legittimazione secondo la legge, i diritti umani e i bisogni fondamentali; degli umani, per la sopravvivenza, il benessere, la libert\u00e0 (opzioni), l\u2019identit\u00e0 (vita sensata)<em> e <\/em>della natura, per la diversit\u00e0 e la simbiosi. Due pilastri sacri, non-negoziabili su cui pu\u00f2 crescere una <em>governance<\/em> valida.<\/p>\n<p>Terzo: unire creativamente, trascendere, individuare gli obiettivi legittimi, costruire un rapporto accettabile basato sul positivo, sul buono che c\u2019\u00e8 in tutti. I sociologi sono spesso troppo positivisti, col vero vs il falso, per essere creativi; i legali troppo moralisti, la ragione vs il torto. Provare con architetti, ingegneri, validi uomini d\u2019affari-politici, donne dai molteplici compiti, artisti.<\/p>\n<p>Oggi stiamo operando a cinque livelli di <em>governanc<\/em>e: municipale, provinciale, statale, macroregionale, globale; troppo territoriale ma necessaria.<\/p>\n<p>Si aggiunga il principio di sussidiarit\u00e0: risolvere problemi e conflitti al pi\u00f9 basso livello possibile e si aggiunga democrazia-parlamentarismo. Ma come?<\/p>\n<p>Non la formula di Westminster uninominale con dibattito, voto, e il vincitore si prende tutto: una cospirazione contro la creativit\u00e0:<\/p>\n<p>\u2013 l\u2019elettorato non \u00e8 un insieme comunitario organico con una dialettica, bens\u00ec un\u2019entit\u00e0 artificiale, propensa alla manipolazione dei collegi elettorali;<\/p>\n<p>&#8211; il dibattito \u00e8 fra posizioni partitiche congelate, non un dialogo di ricerca reciproca di nuove idee accomunanti, eventualmente inclini al consenso generalizzato;<\/p>\n<p>&#8211; il voto abbrevia quel procedimento, sacrificando le idee all\u2019aritmetica;<\/p>\n<p>\u2013 il vincitore ha gi\u00e0 una posizione, una testa di ponte, non un ponte;<\/p>\n<p>\u2013 l\u2019opposizione, allorch\u00e9 insediata, distrugger\u00e0 quella testa di ponte a favore della propria, e viceversa, conducendo a una posizione pendolare bloccata.<\/p>\n<p>Piuttosto la formula svizzera basata su 2.300 comuni e una democrazia diretta, su governi di coalizione con dialettica incorporata, responsabili verso i referendum popolari. Queste sono dimensioni chiave.<\/p>\n<p>Tornando ai quattro tipi di potere. Ci devono essere decisioni ma non basate su carote e bastoni, mazzette e minacce, denaro e bombe. Quelli con molta di quella roba non hanno bisogno di idee creative, accomunanti.<\/p>\n<p>Le ONG hanno solo potere d\u2019idee, e devono basarsi sulla creativit\u00e0.<\/p>\n<p>Le compagnie transnazionali (TNC) hanno potere di denaro, lo investono creativamente sul mercato, raccolgono crescita e diseguaglianza, violano i bisogni umani e della natura. Cooperative con vendite dirette anzich\u00e9 grosse aziende con catene e collegamenti interminabili che fanno pagare commissioni. Boicottare le TNC con il peggiore rapporto di reddito fra amministratore delegato e lavoratori, disinvestire, sanzionare; esigere tasse sulle transazioni finanziarie.<\/p>\n<p>Sono appena tornato dal Messico a proposito della riduzione della violenza mediante 50 proposte creative; prima di quello, soluzioni creative per i conflitti sulle isole nei mari della Cina; e prima ancora, 150 altre, di cui alcune alquanto riuscite: la <em>creativit\u00e0 funziona<\/em>. Ma \u00e8 un lavoro duro, e pu\u00f2 richiedere tempo. Benvenuti a transcend.org.<\/p>\n<p>__________________________<\/p>\n<p><em>Traduzione di Miky Lanza per il Centro Sereno Regis.<\/em><\/p>\n<p><em>Titolo originale: <\/em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/06\/good-innovative-governance-what-is-that\/\" >Good, Innovative Governance \u2013 What Is That<\/a>?<em>&#8211; TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/serenoregis.org\/2014\/06\/13\/buona-governance-innovativa-che-cose-johan-galtung\/\" >Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oggi la Cina combina il meglio del marxismo-comunismo, l\u2019attenzione centrata sui bisogni fondamentali dei pi\u00f9 bisognosi, con il meglio del liberalismo-capitalismo, lo spirito imprenditoriale innovativo. 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