{"id":46784,"date":"2014-09-01T12:00:16","date_gmt":"2014-09-01T11:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=46784"},"modified":"2015-05-05T21:30:40","modified_gmt":"2015-05-05T20:30:40","slug":"italiano-unirsi-per-la-pace-costruire-una-pace-sostenibile-con-valori-universali-nel-centenario-della-i-guerra-mondiale-criminalizzando-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/09\/italiano-unirsi-per-la-pace-costruire-una-pace-sostenibile-con-valori-universali-nel-centenario-della-i-guerra-mondiale-criminalizzando-la-guerra\/","title":{"rendered":"(Italiano) Unirsi per la pace, costruire una pace sostenibile con valori universali nel centenario della I guerra mondiale \u2013 criminalizzando la guerra"},"content":{"rendered":"<p><em>Discorso programmatico &#8211; 25\u00aa Conferenza dell\u2019 <\/em>International Peace Research Association <em>[IPRA] &#8211; Istanbul, 11-14 agosto 2014<a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/IPRA-logo1.png\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-39692\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/IPRA-logo1.png\" alt=\"IPRA logo1\" width=\"230\" height=\"211\" \/><\/a><\/em><\/p>\n<p>Abbiamo raggiunto una certa et\u00e0, a 50 anni; e io sono il solo fondatore sopravvissuto di quel 1964 a Londra, capitale di un\u2019isola nebbiosa nel mare del Nord. Adesso c\u2019incontriamo nella solatia capitale di un altro impero, che collega tre continenti. Uno ha clonato se stesso ovunque; l\u2019altro era pi\u00f9 un\u2019<em>umma<\/em> islamica, una comunit\u00e0 di solidariet\u00e0-e-condivisione, con dei <em>millet<\/em> isole di tolleranza. E ora: lo splendido programma IPRA.<\/p>\n<p><em>Unirsi per la pace<\/em>. Ma differiamo forse, siamo in disaccordo? Incredibile fin dove possiamo arrivare se ci identifichiamo e focalizziamo sul buono e positivo di Kiev, Donetsk e Mosca, o di marito e moglie in matrimoni in difficolt\u00e0 anzich\u00e9 su quanto c\u2019\u00e8 di sbagliato, e stabiliamo nuove relazioni su tale base. La pace \u00e8 una relazione, non attributi delle parti. Cos\u00ec pure per le conferenze: focalizziamoci sul meglio del documento, lodandolo; non su quanto c\u2019\u00e8 di dubbio o mancante.<\/p>\n<p><em>Costruire una pace sostenibile<\/em>. La mia formula in<em> A Theory of Peace<\/em> \u00e8:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>Equit\u00e0 X Armonia<\/strong><br \/>\n<\/strong><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0 Pace = \u2014\u2014\u2014\u2014&#8212;&#8212;&#8212;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Trauma X Conflitto<\/strong><\/p>\n<p><em>Quattro radici della pace:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>per la pace positiva: 1) cooperazione a vantaggio reciproco e uguale, e 2) empatia per l\u2019 armonia del dolore per l\u2019altrui dolore e della gioia per l\u2019altrui gioia;<\/li>\n<li>per la pace negativa: 1) riconciliare il trauma, e 2) risolvere i conflitti \u2013 evitando la violenza, con abilit\u00e0.<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u2019espansione dell\u2019interazione \u2013 mediante i mezzi di comunicazione e trasporto \u2013 con diritti e doveri ha creato vaste zone con minore violenza diretta. Ma senza equit\u00e0: pi\u00f9 disuguaglianza, pi\u00f9 violenza strutturale, e ancor pi\u00f9 uccisioni. Identificare la violenza coi proiettili \u00e8 ingenuo come identificare la malattia coi microbi, perdendo di vista malanni strutturali come il cancro, le cardiopatie; e tralasciando la violenza cronica, come uno stato securitario in un mondo securitario, a cura della <em>National Security Agency<\/em> (NSA, Agenzia Nazionale per la Sicurezza) USA. Meglio: rendere l\u2019Ucraina una federazione, collegarne l\u2019Ovest e il Nord all\u2019UE e il Sud e l\u2019Est all\u2019Eurasia, con mutua accessibilit\u00e0 per entrambe le parti! E clonare Snowden.<\/p>\n<p><em>Mediante valori universali<\/em>. Ne conosco solo due sicuri, basilari nel buddhismo: ridurre <em>dukkha<\/em>, la sofferenza, e aumentare <em>sukha<\/em>, la realizzazione (benessere). Emozioni pi\u00f9 che valori cognitivi? S\u00ec, quindi pi\u00f9 basilari. Pace negativa e positiva. Essere consci del <em>sia l\u2019uno-sia l\u2019altro<\/em> e del <em>n\u00e9 l\u2019uno-n\u00e9 l\u2019altro<\/em>, gli ambigui e blandi, pi\u00f9 frequenti che <em>o l\u2019uno-o l\u2019altro<\/em>.<\/p>\n<p>La democrazia? Come governo col consenso dei governati, pu\u00f2 darsi; ma non in quanto sistema elettorale statale multipartitico, troppo facilmente corrotto in <em>bancocrazia<\/em>. Come dialogo per un accordo consensuale in unit\u00e0 pi\u00f9 piccole? Ma molti si governano con o propendono per tali unit\u00e0 pi\u00f9 piccole, indifferenti a \u201cstati\u201d, \u201cregioni\u201d.<\/p>\n<p>Diritti umani? S\u00ec, se arricchiti con quelli collettivi, i diritti delle popolazioni; ma attenti.\u00a0Sono eccellenti formulazioni di obiettivi per diseredati, ma molto unilaterali come discorso sui conflitti. Dove sono gli obiettivi dei privilegiati? Solo rimanere al potere? Solo l\u2019intramontabile \u201cse i diseredati emergono ci tratteranno come noi abbiamo trattato loro?\u201d O anche un certo giustificato scetticismo su un ordine alternativo con ex-diseredati al vertice in una democrazia a maggioranza, dato il loro numero? Non lo sappiamo in anticipo; si dia loro udienza \u2013 non garantita dai diritti umani. Si risolvano i problemi.<\/p>\n<p>Essere governati da qualcuno di affine a s\u00e9? Universale. Anche se l\u2019affine a s\u00e9 \u00e8 sgarbato, \u00e8 meglio della benevolenza di qualcun altro.<\/p>\n<p><em>Cento anni dalla prima guerra mondiale<\/em>. Considerare gli spari di Sarajevo del 28 giugno 1914 la causa dell\u2019attacco dell\u2019impero asburgico alla Serbia il 28 luglio trascura l\u2019annessione della Bosnia-Herzegovina da parte dell\u2019Austria-Ungheria nel 1908. I serbi volevano essere governati da loro affini. L\u2019autodeterminazione era la chiave. E neppure si tratt\u00f2 di una guerra mondiale: tutte le battaglie pi\u00f9 importanti furono in Europa (17 di esse nella parte franco-belga). Le uccisioni massicce erano cos\u00ec demenziali che gli europei le rifilarono al mondo. Dovremmo piuttosto chiamarla seconda guerra europea, considerando la prima quella napoleonica. La prima guerra mondiale fu, ovviamente, il colonialismo occidentale dal 4 maggio 1493 (papa Alessandro VI) in poi \u2013un\u2019altra atrocit\u00e0 da nascondere.<\/p>\n<p><em>IPRA cinquantenne<\/em>. Quel che volevamo nel 1964 erano ricerche per la pace riconosciute come scienza sociale, l\u2019essere associati all\u2019<em> International Social Science Council <\/em>(Consiglio Internazionale delle Scienze Sociali) dell\u2019UNESCO, aggirando le universit\u00e0 occidentali che si preoccupavano solo del proprio cortiletto. L\u2019ottenemmo. Elise Boulding \u2013 ruolo della cultura, donne \u2013 molto attiva alla fondazione, che salv\u00f2 l\u2019IPRA pi\u00f9 volte in seguito. Suo marito Kenneth \u2013 <em>The Image <\/em>(titolo di un importante libro del 1961, ndt), pace stabile, evoluzione economica \u2013 era fra le quinte e Bert R\u00f6ling \u2013 il pi\u00f9 giovane giudice al Tribunale di Tokyo, disarmo, diritto per la pace \u2013 divenne il primo Segretario Generale dell\u2019IPRA. E poi Galtung \u2013 all\u2019epoca con gli studi sulla salute in parallelo alle idee di pace positiva e negativa.<\/p>\n<p>Eravamo del NordOvest del mondo e l\u2019IPRA si \u00e8 spostata, come il mondo, verso Est e Sud, con una Delizia Turca e un Diamante della Sierra Leone come segretarie. Prognosi: ci sposteremo verso l\u2019islam e la Cina \u2013 l\u2019India ha ancora bisogno di tempo per crescere con il nostro spirito-guida: Gandhi. Poi di nuovo a un pi\u00f9 modesto NordOvest, in cerchio, come si deve.<\/p>\n<p><em>Criminalizzare la guerra<\/em>. L\u2019assassinio di massa, la <em>dukkha<\/em>, l\u2019inequit\u00e0, la disarmonia, il trauma, che conducono alla vendetta, senza risolvere nulla nel lungo periodo. La Pace di Westfalia del 1648 stabilizz\u00f2 due cristianesimi al prezzo di un sistema statuale con il \u201cdiritto alla guerra\u201d. Quel mandato istituzionale deve sparire. Un processo di secoli \u2013 <em>jus ad bellum, jus in bello<\/em>, diritti umani \u2013 per porre fuori legge la guerra eccetto che per difesa, il <em>peace-keeping <\/em>(mantenimento della pace) e l\u2019 \u201cimposizione della pace\u201d (<em>peace-enforcement<\/em>) \u2013 recentemente come Responsabilit\u00e0 di Proteggere (R2P) \u2013 apre innumerevoli scappatoie, protette dall\u2019anonimato e dalla collettivit\u00e0. <em>Personalizzare<\/em> nominando espressamente gli assassini di massa dai politici di vertice sino ai singoli soldati in basso \u2013 Norimberga, Tokyo. <em>Individualizzare<\/em> rendendoli responsabili, forse ispirandosi a quanto si fa con le multinazionali quando si concede un\u2019 amnistia in cambio di confessione-contrizione-compensazione.<\/p>\n<p>E togliere quel mandato dagli innumerevoli massacri del dio abramitico perpetrati mediante i <em>rex gratia dei <\/em>\u2013 re per grazia divina \u2013trasferita allo stato \u2013 e mediante la <em>vox popoli vox dei <\/em>\u2013 la voce del popolo \u00e8 voce di dio \u2013 che ha pervertito le democrazie in macchine per uccidere.<\/p>\n<p>Siamo cauti: possono uccidere ancor di pi\u00f9 per non essere arrestati. E procediamo oltre con la pace positive e negativa, e combattendo la guerra come male sociale. Ma i tre approcci si sommano. <em>Abbiamo del lavoro da fare<\/em>.<\/p>\n<p>__________________________<\/p>\n<p><em>Traduzione di Miky Lanza per il Centro Sereno Regis<\/em><\/p>\n<p><em>Titolo originale:<\/em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/08\/uniting-for-peace-building-sustainable-peace-through-universal-values-at-the-centenary-of-world-war-i-criminalizing-war\/\" >Uniting for Peace, Building Sustainable Peace through Universal Values at the Centenary of World War I\u2013Criminalizing War<\/a><em> \u2013 TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/serenoregis.org\/2014\/08\/27\/unirsi-per-la-pace-costruire-una-pace-sostenibile-con-valori-universali-nel-centenario-della-i-guerra-mondiale-criminalizzando-la-guerra-johan-galtung\/\" >Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Pace di Westfalia del 1648 stabilizz\u00f2 due cristianesimi al prezzo di un sistema statuale con il \u201cdiritto alla guerra\u201d. 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