{"id":49351,"date":"2014-11-10T12:00:38","date_gmt":"2014-11-10T12:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=49351"},"modified":"2015-05-05T21:29:32","modified_gmt":"2015-05-05T20:29:32","slug":"portugues-o-funil-da-desigualdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/11\/portugues-o-funil-da-desigualdade\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) O Funil da Desigualdade"},"content":{"rendered":"

A desigualdade de poder (econ\u00f4mico, pol\u00edtico, midi\u00e1tico, judicial, repressivo) opera como um tipo de funil que, sem descanso, extrai e concentra riqueza e renda nas m\u00e3os de uma \u00ednfima fra\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o mundial. Vale revisar como e porqu\u00ea se gera o funil da desigualdade e a diversidade de medidas que existem para desarm\u00e1-lo.<\/em><\/p>\n

\u00c9 irrefut\u00e1vel que a concentra\u00e7\u00e3o de riqueza e renda cresceu desaforadamente no mundo e, em muitos casos, tamb\u00e9m em n\u00edvel local. Inumer\u00e1veis textos o demonstram, incluindo artigos e livros publicados por Opini\u00f3n Sur. Basta assinalar que, segundo dados levantados pela OXFAM, quase a metade da riqueza mundial est\u00e1 nas m\u00e3os de somente 1% da popula\u00e7\u00e3o. Os 85 mais ricos indiv\u00edduos do mundo acumulam tanta riqueza quanto 3,570 bilh\u00f5es de pessoas, a metade da popula\u00e7\u00e3o do planeta\u00a0[1<\/a>].<\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel acumular tamanha riqueza com o pr\u00f3prio esfor\u00e7o; \u00e9 alcan\u00e7\u00e1vel sugando o valor que outros geraram. As pen\u00farias e frustra\u00e7\u00f5es causadas t\u00eam sido enormes e t\u00eam dado marcha a inumer\u00e1veis rea\u00e7\u00f5es sociais que, se por alguma raz\u00e3o chegassem a se coordenar, teriam uma magnitude e natureza dif\u00edceis de antecipar.<\/p>\n

Como se produz tamanha desigualdade O processo de expropria\u00e7\u00e3o de valor se materializa atrav\u00e9s de diversos mecanismos, entre outros, os seguintes:<\/p>\n

(i) A descontrolada especula\u00e7\u00e3o financeira praticada por entidades financeiras e fundos de cobertura, o qual se sustenta manipulando os reguladores e condicionando para seu proveito as pol\u00edticas p\u00fablicas, al\u00e9m de praticar um manejo irrespons\u00e1vel do risco e da informa\u00e7\u00e3o privilegiada.<\/p>\n

(ii) As condi\u00e7\u00f5es expoliadoras que corpora\u00e7\u00f5es transnacionais imp\u00f5em a na\u00e7\u00f5es fracas e\/ou governos corruptos sobre a explora\u00e7\u00e3o de recursos naturais (minera\u00e7\u00e3o, florestas, pesca, aqu\u00edferos).<\/p>\n

(iii) Expropria\u00e7\u00e3o de valor de grandes multinacionais que controlam oligopolicamente os canais de exporta\u00e7\u00e3o e utilizam triangula\u00e7\u00f5es e outros artif\u00edcios para liquefazer tributos e maximizar suas taxas de lucro.<\/p>\n

(iv) Expropria\u00e7\u00e3o de valor por posi\u00e7\u00e3o dominante em mercados imperfeitos (monop\u00f3lios, oligop\u00f3lios), seja na produ\u00e7\u00e3o e\/ou comercializa\u00e7\u00e3o, impondo pre\u00e7os abusivos com o qual obt\u00e9m rendas extraordin\u00e1rias que saem dos que s\u00e3o abusados.<\/p>\n

(v) Expropria\u00e7\u00e3o de valor evadindo o pagamento de tributos que alimenta a fuga de capitais e restringe a capacidade do Estado de prover infraestrutura social e produtiva.<\/p>\n

(vi) Expropria\u00e7\u00e3o de valor atrav\u00e9s do tr\u00e1fico de drogas, armas e pessoas.<\/p>\n

(vii) Expropria\u00e7\u00e3o de valor realizada por especuladores atrav\u00e9s da apropria\u00e7\u00e3o de ativos em situa\u00e7\u00e3o vulner\u00e1vel ou for\u00e7ando sua venda a pre\u00e7o vil por meios ilegais.<\/p>\n

(viii) Expropria\u00e7\u00e3o de valor capitalizando em proveito pr\u00f3prio os benef\u00edcios derivados de um investimento p\u00fablico sem cuidar da correspondente contribui\u00e7\u00e3o por melhorias.<\/p>\n

(ix) Expropria\u00e7\u00e3o de valor aproveitando favoritismo regulat\u00f3rio discriminat\u00f3rio.<\/p>\n

Em que se sustenta o processo de expropria\u00e7\u00e3o e concentra\u00e7\u00e3o de valor<\/strong><\/p>\n

Um processo da magnitude da expropria\u00e7\u00e3o e concentra\u00e7\u00e3o de valor que predomina em quase todo o mundo se sustenta no desigual poder que certos grupos muito minorit\u00e1rios da popula\u00e7\u00e3o mundial chegaram a deter. Raz\u00f5es hist\u00f3ricas se conjugam com a globaliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea da economia para explicar as diferen\u00e7as de poder, um poder que tem seu epicentro em grandes grupos financeiros mas que se projeta sobre setores da pol\u00edtica e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o que procuram manipular a opini\u00e3o p\u00fablica a seu favor. No n\u00edvel ideol\u00f3gico e valorativo, os grupos hegem\u00f4nicos financiam usinas de pensamento estrat\u00e9gico que lhes s\u00e3o afins e impedem a transforma\u00e7\u00e3o de sistemas educativos que hoje consagram valores e atitudes funcionais a seus interesses. Conservam, ademais, como reassegurados de sua preemin\u00eancia normas legais que lhes favorecem, camadas da Justi\u00e7a pressionadas para defender seus privil\u00e9gios e, em \u00faltima inst\u00e2ncia, influ\u00eancia decisiva sobre a capacidade repressiva do Estado.<\/p>\n

Como desarmar funil da desigualdade<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 simples desarmar o poder hegem\u00f4nico que sustenta o processo de concentra\u00e7\u00e3o da riqueza. Requer agir coordenadamente em v\u00e1rias dimens\u00f5es, pelo que \u00e9 necess\u00e1rio contar com governos de base popular capazes de mudar o rumo e a forma de funcionar do sistema econ\u00f4mico. Um elemento decisivo \u00e9 existir a vontade popular de transforma\u00e7\u00e3o, o que implica esclarecimento e mobiliza\u00e7\u00e3o. Este processo de compreender o que acontece n\u00e3o s\u00f3 o aparente mas toda a trama de interesses que n\u00e3o s\u00e3o transparecidos, exige desmascarar inten\u00e7\u00f5es e manobras dos que t\u00eam a capacidade de formar opini\u00e3o p\u00fablica no contrafluxo dos interesses populares. Como o compreender vem tingido pelos valores que praticamos e as ideologias que adotamos, urge revisar os valores que guiam nossa conduta distinguindo orienta\u00e7\u00f5es \u00e9ticas (que podem ser confirmadas ou ajustadas) de interesses que sustentam privil\u00e9gios e nos chegam encriptados em valores e emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Assim, por exemplo, h\u00e1 valores como a cobi\u00e7a e o ego\u00edsmo que se n\u00e3o s\u00e3o combatidos com a maior firmeza terminam guiando a conduta de uma grande diversidade de atores causando gravosos efeitos sociais. Algo semelhante aconteceria se se primasse em n\u00f3s a indiferen\u00e7a aos demais, a indiferen\u00e7a para com os setores vulner\u00e1veis e se s\u00f3 contasse o pr\u00f3prio interesse individual. A passiva aceita\u00e7\u00e3o de privil\u00e9gios mal havidos, a desvaloriza\u00e7\u00e3o do bem-estar geral, da justi\u00e7a e da equidade, formam ideologias que servem de sustento \u00e0 concentra\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica.<\/p>\n

\u00c9 essecial encarar esta batalha ideol\u00f3gico-cultural empregando estrat\u00e9gias econ\u00f4micas, sociais e pol\u00edticas transformadoras. Estrat\u00e9gias que incluiriam, entre muitas outros, os seguintes aspectos.<\/p>\n