{"id":51635,"date":"2014-12-29T12:00:45","date_gmt":"2014-12-29T12:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=51635"},"modified":"2015-05-05T21:27:07","modified_gmt":"2015-05-05T20:27:07","slug":"italiano-antica-come-le-colline-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2014\/12\/italiano-antica-come-le-colline-vii\/","title":{"rendered":"(Italiano) Antica come le colline (VII)"},"content":{"rendered":"

\"nanni-salio-180x167\"<\/a>Pubblichiamo a puntate la prefazione scritta da Nanni Salio al volume di Michael Nagler, Manuale pratico della nonviolenza.<\/em> Una guida all\u2019azione concreta, pubblicato nel novembre del 2014 dalle Edizioni Gruppo Abele. Il libro \u00e8 acquistabile in libreria oppure on-line\u00a0qui<\/a>.<\/p>\n

Parte VII \u2013 Movimenti, esperienze, scenari<\/strong><\/p>\n

Le crisi sono sempre interpretabili sia come pericolo sia come opportunit\u00e0 di cambiamento. (25).<\/p>\n

Il pericolo si riassume in due minacce globali: armi di distruzione di massa (ABC, nucleari, chimiche batteriologiche, rese ancora pi\u00f9 letali dalle applicazioni militari della robotica delle nanotecnologie e dell\u2019informatica) e in una sola parola: collasso! (26)<\/p>\n

Ma ciononostante, per la prima volta nella storia, gran parte dell\u2019umanit\u00e0 sta riflettendo sulla situazione e cercando di uscire dal labirinto in cui si \u00e8 cacciata.<\/p>\n

Ovunque nel mondo, decine di migliaia di organizzazioni e movimenti stanno conducendo esperimenti di cambiamento sociale e lavorano per sensibilizzare sia l\u2019opinione pubblica sia le oligarchie al potere, al fine di avviare e accelerare il progetto di \u201ctransizione\u201d verso una societ\u00e0 planetaria pi\u00f9 armonica, autenticamente sostenibile, equa, nonviolenta. (27)<\/p>\n

Questo progetto si pu\u00f2 riassumere sinteticamente nella \u201cformula della pace\u201d proposta da Johan Galtung:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 + Pace Positiva \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Equit\u00e0 x Armonia
\nPace = ___________________= _________________<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Pace Negativa \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Trauma x Conflitto<\/p>\n

Al numeratore c\u2019\u00e8 la pace positiva e al denominatore i fattori chiave della pace negativa (violenza diretta, strutturale e culturale). La pace \u00e8 quindi proporzionale alla pace positiva e inversamente proporzionale a quella negativa.<\/p>\n

Secondo questa formula, Galtung individua quattro compiti fondamentali, ciascuno dei quali difficile ma non impossibile. Tutti richiedono di sviluppre delle capacit\u00e0 attraverso un processo di addestramento e di formazione alla nonviolenza.<\/p>\n

Al numeratore:<\/em><\/p>\n

    \n
  1. Costruire equit\u00e0<\/em>: \u00e8 fondamentale costruire forme di cooperazione per realizzare benefici mutui e uguali<\/em>, o almeno non clamorosamente diseguali e peggiorativi. Nel perseguire grandi e immediati profitti, il capitalismo crea una enorme violenza strutturale.<\/li>\n
  2. Costruire armonia<\/em>: nel senso taoista di condividere la gioia e la sofferenza degli altri. Emozioni che risuonano, simpatia, empatia.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    Al denominatore:<\/em><\/p>\n

      \n
    1. Riconciliare i traumi del passato<\/em>: ripulire il passato, riconoscere gli errori, augurandosi di non ripeterli, dialogo sul perch\u00e9 e il come, costruire un futuro.<\/li>\n
    2. Risolvere i conflitti presenti<\/em>: lavorare per superare le contraddizioni\/incompatibilit\u00e0 ma anche sugli atteggiamenti e comportamenti negativi.<\/li>\n<\/ol>\n

      Semplificando ancora, i fattori al numeratore richiedono di costruire una \u201ceconomia nonviolenta\u201d, basata sulla \u201csemplicit\u00e0 volontaria\u201d, secondo gli esperimenti condotti non solo da Gandhi, ma da una miriade di gruppi che in tutto il mondo si stanno orientando verso stili di vita autenticamente sostenibili.<\/p>\n

      I fattori al denominatore richiedono di acquisire tecniche di trasformazione nonviolenta dei conflitti, dal micro al macro, che facciano leva su empatia, dialogo, nonviolenza, creativit\u00e0 e su un \u201cparadigma medico\u201d di diagnosi, prognosi e terapia sia del passato sia del futuro. E\u2019 importante \u201cnon dimenticare\u201d, ma \u00e8 altrettanto importante \u201criconciliare\u201d per evitare di ripetere gli errori del passato<\/p>\n

      Si sta man mano delineando la possibilit\u00e0 di creare un \u201cmovimento dei movimenti\u201d capace di operare contemporaneamente sui grandi temi di un futuro scenario positivo: pace, trasformazione nonviolenta dei conflitti, diritti e doveri umani e di genere, giustizia sociale, sostenibilit\u00e0, sicurezza e sovranit\u00e0 alimentare, diritti degli animali e della natura.<\/p>\n

      Tuttavia, i movimenti continuano a essere prevalentemente monotematici e frammentati. Per superare l\u2019attuale situazione di dispersione che contribuisce a creare una scarsa capacit\u00e0 di azione, \u00e8 necessario un lavoro culturale, sia di ricerca sia di formazione che permetta di tradurre concretamente in pratica la formula ricerca\/educazione\/azione che caratterizza in particolare la rete TRANSCEND. (28)<\/p>\n

      Una critica a un approccio monotematico sia nei movimenti sia nelle discipline accademiche, utile per attivare nuove strategie, \u00e8 quella espressa da Johan Galtung.<\/p>\n

      \u201cCi sono una variet\u00e0 di approcci riduzionistici alla pace che illustrano i dilemmi nello sviluppo di un approccio veramente transdisciplinare. Eccone alcuni esempi (29):<\/p>\n

      \u201cla pace corrisponda a guarire un trauma\u201d<\/em><\/p>\n

      Affrontare traumi individuali \u00e8 necessario, \u2026 ma occorre anche affrontare le cause che generalmente si trovano da qualche parte in un conflitto irrisolto.<\/p>\n

      \u201cla pace \u00e8 raggiunta attraverso il raccontare la tua storia<\/em>\u201d<\/p>\n

      Ma le narrazioni del conflitto e dell\u2019ingiustizia passata, quando siano presentate nello spazio pubblico possono riaccendere il conflitto.<\/p>\n

      \u201c La<\/em> pace \u00e8 uguale a conciliazione\u201d<\/em>.<\/p>\n

      La conciliazione \u00e8 per la violenza quello che la mediazione \u00e8 per il conflitto. Entrambe sono indispensabili, ma devono essere seguite da progetti comuni che costruiscano la pace.<\/p>\n

      \u201cLa pace \u00e8 assicurata dalla presenza della democrazia<\/em>.\u201d<\/p>\n

      Nei fatti, governo o istituzioni democratiche non sono n\u00e9 necessari n\u00e9 sufficienti per la pace.<\/p>\n

      \u201cLa pace equivale al cessate il fuoco.<\/em>\u201d<\/p>\n

      Mentre l\u2019assenza di violenza \u00e8 bene in s\u00e9, un cessate il fuoco pu\u00f2 anche servire al riarmo e al riposizionamento per la fase successiva della guerra.<\/p>\n

      \u201cLa pace \u00e8 sinonimo di lotta per i diritti umani<\/em>\u201d.<\/p>\n

      Tuttavia, per come \u00e8 attualmente interpretata, la protezione locale dei diritti umani non \u00e8 n\u00e9 necessaria n\u00e9 sufficiente per la pace globale.<\/p>\n

      \u201cla pace si ottiene attraverso la denuncia della violenza<\/em>\u201d. Il monitoraggio e la descrizione della violenza sono necessari, ma possono anche essere controproducenie alimentando la spirale della violenza.<\/p>\n

      \u201cLa pace si ottiene con lo sviluppo economico e sociale<\/em>\u201d . Se lo sviluppo intensifica semplicemente il desiderio di pi\u00f9 ricchezza e risorse materiali, la conseguenza pu\u00f2 essere pi\u00f9 guerra anzich\u00e9 pace.<\/p>\n

      La costruzione della pace ha una propria logica e specifici requisiti. Alla fine, non c\u2019\u00e8 nessun sostituto per l\u2019analisi o la \u201cdiagnosi\u201d del conflitto e l\u2019articolazione di proposte specifiche di soluzioni o trasformazioni.<\/p>\n

      NOTE:<\/strong><\/p>\n

      25 Michael Nagler, \u201cEconomic Crisis or Nonviolent Opportunity? Gandhi\u2019s Answer to Financial Collapse\u201d, 10\/8\/2012, <\/em>http:\/\/wagingnonviolence.org\/2011\/08\/economic-crisis-or-nonviolent-opportunity-gandhis-answer-to-financial-collapse\/<\/a><\/span> ; <\/em>http:\/\/www.yesmagazine.org\/people-power\/fixing-planet-earth-a-not-so-modest-proposal<\/a><\/span> ; <\/em>Michael Nagler, \u201cFixing Planet Earth: A Not-So-Modest Proposal\u201d:<\/strong> \u201csolo una rivoluzione nonviolenta, come quella guidata da Gandhi, pu\u00f2 affrontare la sfida del cambiamento climatico\u201d.<\/p>\n

      26 Pierre Thuillier, La grande implosione, Asterios, Trieste 1997; Jared Diamond,: Collasso. <\/em>Come le societ\u00e0 scelgono di morire o vivere, Einaudi, Torino 2005; James Howard Kunstler, Collasso, Nuovi Mondi Media,<\/em> Modena 2005. <\/em>Per seguire il dibattito in corso, si veda \u201cEffetto Cassandra\u201d, il blog di Ugo Bardi, <\/em>http:\/\/ugobardi.blogspot.it\/<\/a><\/span><\/p>\n

      27 \u201cRoadmap: from spontaneous protest to unstoppable movement\u2013a comprehensive strategy\u201d <\/em>http:\/\/mettacenter.org\/<\/a><\/span> ; \u201cIOPS \u2013Perch\u00e8 aderire? <\/em>Domande e risposte \u201d<\/em>http:\/\/znetitaly.altervista.org\/art\/540<\/a>0<\/a><\/span><\/p>\n

      28 La rete TRANSCEND (<\/em>www.transcend.org<\/a><\/span>) \u00e8 stata fondata da Johan Galtung nel 1996 per promuovere la trasformazione nonviolenta dei conflitti e mettere in relazione ricercatori, educatori e attivisti. Attualmente \u00e8 diffusa in oltre 50 stati.<\/em><\/p>\n

      29 Johan Galtung, \u201cStudi per la pace e risoluzione dei conflitti: necessit\u00e0 della transdisciplinarit\u00e0\u201d, Transcultural Psychiatry, febbraio 2010, <\/em>http:\/\/serenoregis.org\/2014\/02\/14\/studi-per-la-pace-e-risoluzione-dei-conflitti-necessita-della-transdisciplinarieta-johan-galtung\/<\/a><\/span> Per altre proposte di visione e di strategia dei movimenti, si veda: \u201cOccupy 2.0: The Great Turning\u201d<\/em> http:\/\/mettacenter.org\/blog\/occupy-2-0-the-great-turning\/<\/a><\/span> , che contiene anche una road map <\/em>proposta da Nagler. Di George Lakey si veda invece:\u201cStrategizing For A Living Revolution\u201d, <\/em>http:\/\/www.historyisaweapon.com\/defcon1\/lakeylivrev.html<\/a><\/span> .<\/p>\n

      __________________________________<\/p>\n

      Prof. Nanni Salio \u00e8 membro della rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente <\/em>e Direttore<\/em> del Centro Studi Sereno Regis a Torino.<\/em><\/p>\n

      Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Parte VII: Movimenti, esperienze, scenari – Le crisi sono sempre interpretabili sia come pericolo sia come opportunit\u00e0 di cambiamento.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-51635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-original-languages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}