{"id":53445,"date":"2015-02-09T12:00:19","date_gmt":"2015-02-09T12:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=53445"},"modified":"2015-05-05T21:26:08","modified_gmt":"2015-05-05T20:26:08","slug":"italiano-liberia-mille-anni-fa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2015\/02\/italiano-liberia-mille-anni-fa\/","title":{"rendered":"(Italiano) L\u2019Iberia mille anni fa"},"content":{"rendered":"

Pu\u00f2 essere utile una macchina del tempo disposta su un lungo periodo nel passato per capire il presente in tale luce. Per esempio la penisola iberica, oggi con due stati, Spagna e Portogallo.<\/em><\/p>\n

L\u2019operatrice della macchina del tempo \u00e8 Vigdis L\u2019Orsa<\/em>, giornalista norvegese, pilastro della comunit\u00e0 norvegese sulla Costa Blanca con cittadine incredibili come Alfaz con oltre cento nazionalit\u00e0 in pacifica convivenza. Lei tiene seminari sulla storia spagnola invitando norvegesi, professionisti e dilettanti, a esplorare il passato spagnolo. E ha prodotto recentemente un libro meraviglioso, un romanzo storico, una storia d\u2019amore to beat: I skyggen av al-Andalus<\/em> (Lyst Forlag 2014, 367 pag.) \u201cNell\u2019ombra di al-Andaluz\u201d \u2013 l\u2019attuale Andalusia \u2013 ci\u00f2 che era rimasto del Califfato islamico del 711, cio\u00e8 l\u2019Iberia meno le Asturie e la Galizia \u2013 centrato su C\u00f3rdoba-Granada con i suoi ricchi tesori di cultura arabo-musulmana.<\/p>\n

\"Vigdis<\/a>

Vigdis L\u2019Orsa<\/p><\/div>\n

La storica che c\u2019\u00e8 in lei produce un\u2019appendice di 14 pagine di fatti-leggende cui attingere. E l\u2019artista un\u2019accattivante storia d\u2019amore fra Erik il Vikingo convertitosi cristiano ed Emble (Eva), una cristiana del nord galiziano, catturata dai musulmani come concubina per i califfi Abd-al-Rahman III (929-961) e suo figlio al-Hakam II (961-976). I due avevano un vissuto norvegese, parlavano il norvegese antico, imparavano l\u2019arabo, il romancio \u2013 il latino parlato (\u201cvolgare\u201d) dell\u2019Impero Romano, ormai presente solo nella Svizzera orientale [Grigioni], donde proviene il marito di Vigdis, Jan \u2013 e altro ancora.<\/p>\n

La storia di sfondo: l\u2019Impero Romano \u2013 con tre province in Iberia \u2013 crolla nel 476, sconfitto dai Vandali, a loro volta sconfitti dai Visigoti (Goti occidentali), cristiani dal 589. Romani+Goti= Hispanici.<\/p>\n

C\u2019erano tutt\u2019e tre le religioni abramitiche: musulmani nel sud, una vasta, contestata terra di nessuno, cristiani nel nord (Santiago!), ebrei \u2013 espulsi dalla Terra Santa verso altre parti dell\u2019Impero dopo la distruzione del Secondo Tempio nell\u2019anno 70 \u2013 nelle citt\u00e0.<\/p>\n

Gli ebrei aprirono le porte della citt\u00e0 per la presa del potere Umayyad nel 711.<\/p>\n

E poi i vikinghi <\/em>\u2013 brillanti costruttori di navi e navigatori \u2013 con la distruzione totale, uccisioni brutali, il saccheggio per professione. La storia si apre con una raccapricciante incursione vikinga, che fa s\u00ec che un norvegese si chieda: c\u2019\u00e8 ancora del vikingo in noi? Quisling del Telemark canonizz\u00f2 i vikinghi per i norvegesi unendosi alla Germania nazista sul fronte orientale contro l\u2019URSS; e cos\u00ec ha fatto l\u2019esercito norvegese in Afghanistan \u2013 il battaglione del Telemark \u2013 qualche anno fa. Ma l\u2019era vikinga fu un Impero Romano del Nord da circa l\u2019800 fino a circa il 1050, come il \u201cSacro Romano Impero della Nazione Germanica\u201d di Carlo Magno dall\u2019 800 (o piuttosto dagli anni 960), distrutto da Napoleone nel 1806. Il profondo pessimismo di tale era fu mitigato dal cristianesimo.<\/p>\n

Il romanzo descrive i vikinghi nelle loro incursioni nel nord, nel sud e in centro, musulmani e cristiani che si combattono e uccidono; ed Emble che odia Erik per la sua brutalit\u00e0, eppure ne viene attratta; lui se ne innamora ma si sente distante. Lei viene catturata dai musulmani come schiava, trascinata per mesi per gli 800 km della terra di nessuno fino all\u2019opulenta, incredibile C\u00f3rdoba. Erik si distanzia dal suo vikinghismo estremista e si fa negoziatore fra C\u00f3rdoba e il re vikingo di Dublino. Riceve Emble per ricompensa, fuggono verso nord, lui diventa cristiano, viene battezzato, si sposano; l\u2019amore fra loro evolve con una scena amorosa fra le pi\u00f9 belle nella letteratura norvegese.<\/p>\n

All\u2019arrivo nel villaggio di lei i suoi genitori sono vivi. Ma il padre non le perdona n\u00e9 la sua schiavit\u00f9 nell\u2019harem di C\u00f3rdoba n\u00e9 il suo innamoramento e matrimonio con un vikingo, e la condanna a 3 anni in un monastero.\u00a0\u00a0 Il loro amore sopravvive anche a quello; sono uniti finch\u00e9 Erik muore, vittima delle sue ferite, e s\u2019avvia per il suo ultimo viaggio in mare per l\u2019aldil\u00e0.<\/p>\n

Profondamente umano, contro l\u2019arazzo di un\u2019Iberia lacerata da forze gigantesche, scritto nel congiuntivo come se<\/em>, sarebbe potuto accadere, proiettando il contesto su Erik ed Emble. Al lettore piaceranno molto entrambi. In un norvegese incredibilmente ricco, Vigdis padroneggia i due livelli con molta ambiguit\u00e0 yin\/yang in tutti i ruoli. Il libro grida: Traducetemi<\/em>!<\/p>\n

Erik ed Emble s\u2019uniscono dopo il conflitto, l\u2019odio, e attraverso vastit\u00e0 di differenze. Nel 1492 l\u2019Iberia fu unita, o ripulita, i musulmani-mori-moros<\/em> furono scacciati, moltissimi uccisi, il califfato con i suoi primi secoli di convivenza e dialogo ebraico-cristiano-musulmano distrutto. Unirsi per la pace, giustificando secoli di belligeranza?<\/p>\n

Solo limitando lo spazio e il tempo all\u2019Iberia e a qualche decennio.<\/p>\n

In quello stesso anno di cambiamento epocale, il 1492, Colombo avanz\u00f2 pretese su parti del Caribe, seguito da Cort\u00e9s e Pizarro che distrussero le civilt\u00e0 azteca e inca. Si utilizz\u00f2 violenza diretta per costruire la violenza strutturale degli imperi spagnolo e portoghese. E il 4 maggio 1493 arriv\u00f2 la violenza culturale: il papa Alessandro VI nella sua famigerata Bolla Papale & Cetera<\/em> diede (come fossero sue) le isole e i territori di terraferma scoperti dal \u201cnostro amato figlio\u201d, e quelle ancora da scoprire, a los reyes cat\u00f3licos<\/em>, Isabella e Ferdinando, per loro giurisdizione di ogni genere, altrimenti nota come colonialismo \u2013 un\u2019istituzione che sarebbe durata fino agli anni 1960. Perch\u00e9? Ferdinando aveva fatto papa Alessandro, della famiglia Borgia d\u2019Italia, ma nativo di Gandia presso Valencia (e Alfaz!). S\u00ec, egli \u00e8 anche noto per quello che l\u2019Occidente celebra come Tratado de Tordesillas<\/em> del 1494, l\u2019anno successivo, che divideva le \u201cscoperte\u201d fra Spagna e Portogallo. Ingenuamente chiamata \u201cpace\u201d, quand\u2019erano due mafie che si dividevano il bottino.<\/p>\n

Lo stato di guerra rimase. Felipe II si volse contro la Catalogna, e contro l\u2019Inghilterra con l\u2019Armada; inter-nazionale, inter-statuale. Il califfato era anche bellicoso, combattendo il nord cristiano e l\u2019Africa berbera. Gli ebrei furono bruciati dall\u2019Inquisizione e costretti a lasciare la Spagna, forse anche per aver aperto le porte cittadine? E i vikinghi? Suicidio culturale.<\/p>\n

Torniamo in avant<\/em>i con la macchina del tempo. Al 1936-1939, alla guerra civile, pi\u00f9 di classe che di nazionalit\u00e0 e di stato. Al presente: incapace di accogliere a modo baschi e catalani come C\u00f3rdoba nel 1492. La violenza genera violenza, la guerra permane; la narrazione di L\u2019Orsa mostra che essa mina i negoziati.<\/p>\n

Leggete il libro, sentendovi sollevati, umanamente e politicamente.<\/p>\n

__________________________<\/p>\n

Traduzione di Miky Lanza <\/em>per il Centro Studi Sereno Regis<\/em><\/p>\n

Titolo originale:<\/em> Iberia a Thousand Years Ago<\/a> \u2013 TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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