{"id":54402,"date":"2015-03-02T12:00:58","date_gmt":"2015-03-02T12:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=54402"},"modified":"2015-05-05T21:26:01","modified_gmt":"2015-05-05T20:26:01","slug":"svenska-swedish-burma-rohingyas-utsatts-for-ett-langsamt-folkmord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2015\/03\/svenska-swedish-burma-rohingyas-utsatts-for-ett-langsamt-folkmord\/","title":{"rendered":"(Svenska-Swedish) Burma: \u201dRohingyas uts\u00e4tts f\u00f6r ett l\u00e5ngsamt folkmord\u201d"},"content":{"rendered":"

Maung Zarni kommer fr\u00e5n en milit\u00e4rsl\u00e4kt och l\u00e4mnade Burma f\u00f6r att g\u00f6ra karri\u00e4r. Det var f\u00f6rst i exilen han blev dissident och aktivist, och en f\u00f6rk\u00e4mpe f\u00f6r landets mest utsatta minoritet \u2013 den muslimska folkgruppen rohingyas. Amnesty Press tr\u00e4ffade Maung Zarni n\u00e4r han g\u00e4stade Stockholm.<\/em><\/p>\n

\"Flyktingl\u00e4gret<\/a>

Flyktingl\u00e4gret Taung Paw i Myebon i Rakhine i december 2012. Foto: UN Photo\/David Ohana<\/p><\/div>\n

22 Feb 2015 – <\/em>Begreppet l\u00e5ngsamt folkmord \u00e4r inte Maung Zarnis eget. Parallellt med att han publicerade studier och rapporter letade han efter en l\u00e4mplig terminologi f\u00f6r att f\u00f6rklara situationen i Rakhine, den delstat i v\u00e4stra Burma som utg\u00f6r folkgruppen rohingyas traditionella hem. Under en konferens vid Harvard i USA kom ekonomiprofessorn och nobelpristagaren Amartya Sen med ett f\u00f6rslag.<\/p>\n

\u2013 Han sade att vi borde kalla det l\u00e5ngsamt folkmord, s\u00e4ger Maung Zarni. Rent juridiskt hade det r\u00e4ckt att kalla det folkmord men det finns en missuppfattning om att definitionen av folkmord \u00e4r att m\u00e5nga d\u00f6dats under kort tid. Folkmord handlar i grunden om att rasera f\u00f6ruts\u00e4ttningarna f\u00f6r att ett folk ska kunna betrakta sig som just ett folk.<\/p>\n

I FN:s konvention om f\u00f6rebyggande och bestraffning av brottet folkmord definieras fem upps\u00e5tliga handlingar som \u2013 tillsammans eller i kombination \u2013 konstituerar folkmord om de utf\u00f6rs i syfte att \u201dhelt eller delvis f\u00f6rinta en nationell, etnisk, rasm\u00e4ssigt best\u00e4md eller religi\u00f6s grupp\u201d. De handlar dels om att d\u00f6da och fysiskt skada m\u00e4nniskor ur gruppen, men ocks\u00e5 om att attackera gruppens kulturella identitet.<\/p>\n

\u2013 Det d\u00e4r \u00e4r lite mer komplicerat att definiera, s\u00e4ger Maung Zarni. Men t\u00e4nk dig att du g\u00e5r p\u00e5 gatan h\u00e4r i Stockholm och en polis stoppar dig och fr\u00e5gar var du kommer ifr\u00e5n. N\u00e4r du svarar att du \u00e4r svensk sl\u00e5r han dig och s\u00e4ger \u201dnej du \u00e4r norrman, \u00e5k hem\u201d, och forts\u00e4tter sl\u00e5 tills du ger med dig. S\u00e5 har den burmesiska staten agerat i 40 \u00e5r, den s\u00e4ger \u201ddu \u00e4r inte rohingya, du \u00e4r bengali och h\u00f6r inte hemma h\u00e4r\u201d.<\/p>\n

\"Maung<\/a>

Maung Zarni p\u00e5 bes\u00f6k i Stockholm i februari. Foto: Ivar Andersen<\/p><\/div>\n

Folkgruppen rohingyas \u00f6de har l\u00e4nge varit en osynlig tragedi. Enligt Amnesty International har dess m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter kontinuerligt kr\u00e4nkts av Burmas centralmakt sedan 1978, men f\u00e5 nyheter har l\u00e4ckt ut fr\u00e5n det under l\u00e5ng tid st\u00e4ngda landet och rohingyas har i stort sett varit r\u00f6stl\u00f6sa. F\u00f6rutom de muslimska rohingyas \u00e4r Rakhine ocks\u00e5 hem f\u00f6r den buddistiska folkgrupp delstaten h\u00e4mtat sitt namn ifr\u00e5n. Folkgruppen rakhines \u00e4r, till skillnad fr\u00e5n rohingyas, erk\u00e4nd som en av Burmas 135 nationella minoriteter och utg\u00f6r ungef\u00e4r 75 procent av delstatens fyra miljoner inv\u00e5nare.<\/p>\n

Sp\u00e4nningar mellan rakhines och rohingyas har funnits l\u00e4nge, men exploderade sommaren 2012 i storskaligt v\u00e5ld. Upprinnelsen \u00e4r omstridd, men rohingya var de tydliga f\u00f6rlorarna. Hundratals d\u00f6dades n\u00e4r byar sattes i brand, tiotusentals drevs p\u00e5 flykt. Minst 100 000 rohingyas lever i dag internerade i l\u00e4ger under sv\u00e5ra humanit\u00e4ra f\u00f6rh\u00e5llanden.<\/p>\n

Maung Zarni menar att det som ut\u00e5t beskrivits som en etnisk konflikt i sj\u00e4lva verket \u00e4r ett resultat av en aktiv strategi fr\u00e5n den burmesiska regimen.<\/p>\n

\u2013 B\u00e5de rakhines och rohingyas \u00e4r offer f\u00f6r burmesisk kolonialisering. N\u00e4r Burma blev en suver\u00e4n stat 1948 spelades grupperna ut mot varandra. Rakhines kr\u00e4vde sj\u00e4lvst\u00e4ndighet, men rohingyas hj\u00e4lpte Burma att sl\u00e5 ned deras uppror. Som tack blev rohingyas erk\u00e4nda som medborgare, men rakhines har aldrig f\u00f6rl\u00e5tit dem. Nu har regimen \u00e5terupplivat de gamla mots\u00e4ttningarna.<\/p>\n

Milit\u00e4rstyrets slut 2011 gav rakhines m\u00f6jlighet till lokal politisk representation, och st\u00f6rre m\u00f6jligheter att st\u00e4lla krav p\u00e5 centralregeringen.<\/p>\n

\u2013 Rakhines kr\u00e4vde autonomi och att f\u00e5 ta del av inkomsterna fr\u00e5n naturgasutvinningen i delstaten, s\u00e4ger Maung Zarni. De kraven var riktade mot Burmas milit\u00e4r, s\u00e5 milit\u00e4ren best\u00e4mde sig f\u00f6r att rikta deras vrede mot rohingyas ist\u00e4llet.<\/p>\n

Uppgifter om milit\u00e4r inblandning i v\u00e5ldet som blossade upp 2012 spreds snabbt. Human Rights Watch<\/a>, som menar att det som sker i Rakhine utg\u00f6r etnisk rensning, har i en rapport samlat dussintals vittnesm\u00e5l om att de v\u00e4pnade styrkorna aktivt deltog i f\u00f6rdrivningen av rohingyas.<\/p>\n

Rohingyas moderna historia \u00e4r p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt en fallstudie i hur Burmas milit\u00e4rregim arbetat. Efter att f\u00f6rst ha favoriserats och anv\u00e4nts den som en buffert mot andra minoriteters krav f\u00f6rlorade rohingyas sin fav\u00f6r hos juntan. 1982 fr\u00e5ntogs rohingyas sina burmesiska medborgarskap och betraktas sedan dess officiellt som illegala immigranter fr\u00e5n Bangladesh. Maung Zarni menar att det han kallar \u201dnationell s\u00e4kerhetsparanoia\u201d har slagit extra h\u00e5rt mot rohingyas, den enda muslimska gruppen l\u00e4ngs den 275 kilometer l\u00e5nga gr\u00e4nsen mot den folkrika grannen i v\u00e4st.<\/p>\n

\u2013 1978 lanserade regimen en plan f\u00f6r att rensa landets gr\u00e4nsomr\u00e5den. Den var inte speciellt riktad mot, men blev s\u00e4rskilt d\u00f6dlig f\u00f6r, rohingyas. M\u00e5nga flydde till Bangladesh, och anledningen att de fr\u00e5ntogs sina medborgarskap var att Bangladesh 1982 hotade att bev\u00e4pna flyktingarna om inte Burma tog tillbaka dem.<\/p>\n

H\u00f6sten 2015 planeras allm\u00e4nna val i Burma. Regeringen har meddelat att rohingyas kommer att f\u00e5 r\u00f6sta. Ett steg p\u00e5 v\u00e4gen till att \u00e5teruppr\u00e4tta den h\u00e5rt pr\u00f6vade minoritetens status som burmesiska medborgare i de demokratiska reformernas k\u00f6lvatten? Inte alls, menar Maung Zarni.<\/p>\n

\u2013 Det man m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 \u00e4r att det h\u00e4r fortfarande \u00e4r en milit\u00e4rregering och att de ser allting som en milit\u00e4r operation. Konstitutionen var en operation som automatiskt gav dem 25 procent av platserna i parlamentet. Och n\u00e4r de nu ger rohingyas r\u00e4tt att r\u00f6sta s\u00e5 k\u00f6per de sig automatiskt 500 000 r\u00f6ster med ett pennstreck. Rohingyas st\u00f6der inte regeringen och vet att den \u00e4r delaktig i \u00f6vergreppen mot dem, men de vet att regeringen \u00e4r den enda kraft som har m\u00f6jlighet att f\u00f6rb\u00e4ttra deras situation. M\u00e5nga Rohingyas st\u00f6dde tidigare National Leauge for Democracy<\/em> , men efter demokratiseringen v\u00e4nde partiet dem ryggen. Ingen kommer att gl\u00f6mma det.<\/p>\n

\"Maung<\/a>

Maung Zarni \u00e4r besviken p\u00e5 Aung San Suu Kyi, ledare f\u00f6r det st\u00f6rsta oppositionspartiet NLD: \u201dDet k\u00e4nns sv\u00e5rt f\u00f6r mig att hon inte s\u00e4ger n\u00e5gonting om rohingyas\u201d. Foto: Ivar Andersen<\/p><\/div>\n

Under juntans styre st\u00f6dde Aung Saan Suu Kyi, fredspristagare och ledare f\u00f6r oppositionspartiet National League for Democracy, NLD, rohingyas kamp f\u00f6r medborgerliga r\u00e4ttigheter. Men sedan demokratiprocessen inleddes har st\u00f6det f\u00f6rbytts i talande tystnad. Maung Zarni menar att taktiska \u00f6verv\u00e4ganden ligger bakom och hans dom \u00e4r h\u00e5rd:<\/p>\n

\u2013 Aung Saan Suu Kyi k\u00e4nner att hon inte kan vinna n\u00e5gonting p\u00e5 att st\u00e5 upp f\u00f6r rohingyas. Arm\u00e9n kommer att bli uppr\u00f6rd, partiet st\u00f6djer henne inte. Och hon har relativiserat \u00f6vergreppen genom att f\u00f6rs\u00f6ka beskriva det som en konflikt mellan tv\u00e5 medskyldiga parter. Det k\u00e4nns sv\u00e5rt f\u00f6r mig att hon inte s\u00e4ger n\u00e5gonting om rohingyas. Amnesty International slogs f\u00f6r hennes frihet i decennier och s\u00e5 g\u00e5r hon ut i CNN och s\u00e4ger att hon inte \u00e4r en aktivist f\u00f6r m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter utan en politisk ledare. Men man kan vara b\u00e5de och. Vilka v\u00e4rden driver en om man inte sl\u00e5ss f\u00f6r m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter?<\/p>\n

Sj\u00e4lv \u00e4r Maung Zarni en l\u00e4tt osannolik f\u00f6rk\u00e4mpe f\u00f6r vad UNHCR kallat \u201den av v\u00e4rldens mest utsatta minoriteter\u201d. Han kommer fr\u00e5n en milit\u00e4rsl\u00e4kt och \u00f6verv\u00e4gde sj\u00e4lv en karri\u00e4r inom de v\u00e4pnade styrkorna, men ambitioner och \u00e4ventyrslust ville annorlunda. Han tog anst\u00e4llning som guide f\u00f6r att l\u00e4ra k\u00e4nna turister, och f\u00f6r att f\u00e5 deras hj\u00e4lp att ordna syssels\u00e4ttning utomlands. Ett krav f\u00f6r att beviljas utresetillst\u00e5nd.<\/p>\n

\u2013 N\u00e4r jag var 24 \u00e5r, 1988, s\u00e5 l\u00e4mnade jag landet f\u00f6r att studera i USA. Det fanns inga politiska sk\u00e4l, jag var inte en del i studentr\u00f6relsen. Mitt m\u00e5l var att \u00e5ka tillbaka och gifta mig med min flickv\u00e4n, inte att bli politisk dissident.<\/p>\n

Aktivist f\u00f6r rohingyas r\u00e4ttigheter blev Maung Zarni inte f\u00f6rr\u00e4n han m\u00f6tte den brittiska kvinna som sedermera blev hans fru:
\n\u2013 Min fru \u00e4r forskare, det var hon som l\u00e4rde mig om rohingyas. Jag hade bott i Burma i 24 \u00e5r men aldrig ens h\u00f6rt talas om dem. Min engelska fru fick utbilda mig om mitt eget land! Till slut b\u00f6rjade jag sk\u00e4mmas. Vi burmeser kallar oss buddister och m\u00f6ter v\u00e4rlden med ett v\u00e4nligt leende men vi behandlar de h\u00e4r m\u00e4nniskorna som nazisterna behandlade judarna.<\/p>\n

____________________________<\/p>\n

Fakta\/Maung Zarni:<\/em><\/p>\n