{"id":75635,"date":"2016-07-04T12:00:41","date_gmt":"2016-07-04T11:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=75635"},"modified":"2016-06-25T16:20:37","modified_gmt":"2016-06-25T15:20:37","slug":"portugues-tolstoi-o-vegetarianismo-e-um-sinal-da-aspiracao-seria-e-sincera-da-humanidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2016\/07\/portugues-tolstoi-o-vegetarianismo-e-um-sinal-da-aspiracao-seria-e-sincera-da-humanidade\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) Tolst\u00f3i: \u201cO vegetarianismo \u00e9 um sinal da aspira\u00e7\u00e3o s\u00e9ria e sincera da humanidade\u201d"},"content":{"rendered":"

Sobre a carne como alimento, o escritor russo Liev Tolst\u00f3i a desqualificava sob qualquer aspecto.<\/em><\/p>\n

\"Tolst\u00f3i:<\/a>

Tolst\u00f3i: \u201cN\u00e3o se pode duvidar que o vegetarianismo tem progredido dessa forma\u201d (Foto: The Print Collector\/Print Collector\/Getty)<\/p><\/div>\n

22 Jun 2016 – <\/em>Um dos maiores nomes da literatura mundial, Liev Tolst\u00f3i, al\u00e9m de romancista, fil\u00f3sofo, humanitarista e pacifista, tamb\u00e9m chamou a aten\u00e7\u00e3o e conquistou muito respeito nos s\u00e9culos 19 e 20 por ser um grande defensor do vegetarianismo. Levando uma vida frugal, ele se alimentava basicamente de p\u00e3es, frutas e vegetais.<\/p>\n

Sobre a carne como alimento, Tolst\u00f3i a desqualificava sob qualquer aspecto, e n\u00e3o apenas ponderando sobre o sofrimento dos animais, mas tamb\u00e9m a supress\u00e3o da capacidade espiritual humana \u2013 que deveria se voltar\u00a0para a simpatia e compaix\u00e3o pelos seres vivos. \u201cAo violar esses sentimentos, o ser humano abre as portas para a crueldade. Mas afirmando que Deus ordenou o abate dos animais, o que acima de tudo \u00e9 t\u00e3o somente um h\u00e1bito, as pessoas perdem inteiramente o seu sentimento natural\u201d, escreveu Tolst\u00f3i em ensaio publicado no livro Recollections and Essays<\/em>, lan\u00e7ado em 1937, 27 anos ap\u00f3s sua morte.<\/p>\n

Na obra, h\u00e1 diversos textos raros em que ele aborda suas experi\u00eancias com o vegetarianismo. E se alguns deles se voltam para a introspec\u00e7\u00e3o e interioriza\u00e7\u00e3o, outros consistem em retratos da comezinha hipocrisia. Exemplos s\u00e3o os relatos sobre o que ele testemunhava tanto nas \u00e1reas urbanas quanto rurais da\u00a0R\u00fassia tsarista.<\/p>\n

Segundo o escritor russo, por ser\u00a0on\u00edvoro, o ser humano ignora o fato de que o primeiro elemento da vida moral \u00e9 a abstin\u00eancia. \u201cN\u00e3o faz muito tempo que falei com um soldado aposentado. Ele ficou surpreso quando eu disse que \u00e9 uma pena matar animais e reduzi-los \u00e0 comida. Justificou que era a ordem natural das coisas. Falei que sentia mais pena ainda quando os animais surgiam silenciosos, como gado manso. \u2018Eles v\u00eam, coitados, confiando em ti. \u00c9 muito lament\u00e1vel.\u2019 At\u00e9 o final da nossa conversa, ele j\u00e1 estava concordando comigo\u201d, narra.<\/p>\n

Tolst\u00f3i tamb\u00e9m relata uma experi\u00eancia que teve quando decidiu visitar um matadouro em Tula, ao sul de Moscou. Naquele dia, ele convidou um amigo para acompanh\u00e1-lo. A proposta foi declinada e o homem alegou que\u00a0n\u00e3o suportaria ver o abate dos animais. \u201cVale a pena observar que ele era tamb\u00e9m um desportista que ca\u00e7ava p\u00e1ssaros\u201d, enfatiza o escritor, desvelando a contradi\u00e7\u00e3o especista do amigo.<\/p>\n

De acordo com o russo, em qualquer lugar, sempre h\u00e1 uma senhora refinada devorando a carca\u00e7a de um animal, crente de que est\u00e1 agindo corretamente.\u00a0Ela \u00e9 t\u00e3o fr\u00e1gil que diz n\u00e3o ter condi\u00e7\u00f5es de se alimentar somente de vegetais. Tamb\u00e9m \u00e9 t\u00e3o sens\u00edvel que jamais conseguiria causar dor a si mesma ou a qualquer outro animal. Na realidade, seria incapaz at\u00e9 de v\u00ea-lo sofrer. E ela \u00e9 fraca justamente porque foi ensinada a se alimentar daquilo que n\u00e3o \u00e9 natural ao homem. E, ainda assim, ela n\u00e3o consegue evitar de causar dor aos animais porque prefere continuar comendo eles.<\/p>\n

Para Tolst\u00f3i, se alimentar de\u00a0animais \u00e9 uma injusti\u00e7a e uma imoralidade que tem sido aceita\u00a0pela\u00a0humanidade durante toda a vida consciente dos seres humanos. Apesar disso, h\u00e1 s\u00e9culos cresce o n\u00famero de pessoas que n\u00e3o reconhecem\u00a0o ato de comer carne como sendo certo.\u00a0No s\u00e9culo 19, o escritor russo percebeu que a humanidade j\u00e1 passava por um progresso moral lento, mas ininterrupto.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o se pode duvidar que o vegetarianismo tem progredido dessa forma. O progresso do movimento deve provocar especial alegria naqueles\u00a0que se esfor\u00e7am por trazer o verdadeiro reino de Deus \u00e0 Terra. O vegetarianismo \u00e9 um sinal da aspira\u00e7\u00e3o s\u00e9ria e sincera da humanidade em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o moral\u201d, defende Liev Tolst\u00f3i em Recollections and Essays<\/em>. Sua contribui\u00e7\u00e3o para o vegetarianismo foi t\u00e3o significativa que desde a d\u00e9cada de 1950 seus ensaios s\u00e3o usados em congressos realizados no mundo todo.<\/p>\n

Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n

Tolstoy, Leo. Recollections and Essays. Nabu Press (2011).<\/p>\n

IVU World Vegetarian Congress, Souvenir Book (1957).<\/p>\n

___________________________________________<\/p>\n

David Arioch \u00e9 jornalista, pesquisador e documentarista. Trabalha profissionalmente h\u00e1 dez anos com jornalismo cultural e liter\u00e1rio.<\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 davidarioch.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

22 Jun 2016 – Um dos maiores nomes da literatura mundial, Liev Tolst\u00f3i, al\u00e9m de romancista, fil\u00f3sofo, humanitarista e pacifista, tamb\u00e9m chamou a aten\u00e7\u00e3o e conquistou muito respeito nos s\u00e9culos 19 e 20 por ser um grande defensor do vegetarianismo. Levando uma vida frugal, ele se alimentava basicamente de p\u00e3es, frutas e vegetais.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-75635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-original-languages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}