{"id":77135,"date":"2016-08-01T12:00:42","date_gmt":"2016-08-01T11:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=77135"},"modified":"2016-07-31T14:00:23","modified_gmt":"2016-07-31T13:00:23","slug":"francais-la-propagande-disrael-extrait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2016\/08\/francais-la-propagande-disrael-extrait\/","title":{"rendered":"(Fran\u00e7ais) La propagande d\u2019Isra\u00ebl (extrait)"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Par une nuit chaude de juillet 1994, des centaines de personnes s\u2019\u00e9taient rassembl\u00e9es dans une salle d\u2019universit\u00e9 \u00e0 Tel-Aviv pour \u00e9couter un d\u00e9bat sur le savoir et le pouvoir en Isra\u00ebl\u2026<\/em><\/p>\n

\"israel<\/a><\/p>\n

26 Juil 2016 – <\/em>Une telle affluence avait surpris les organisateurs qui avaient pr\u00e9vu un petit d\u00e9bat essentiellement intellectuel et qui avaient sciemment choisi de l\u2019organiser au moment m\u00eame d\u2019une demi-finale de la Coupe du Monde qui se jouait aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Ils esp\u00e9raient que le public se serait limit\u00e9 aux quelques mordus susceptibles de renoncer \u00e0 une soir\u00e9e de football pour le plaisir d\u2019un petit extra d\u2019\u00e9rudition. N\u00e9anmoins, les \u00e9tudiants avaient afflu\u00e9 vers la salle trop exigu\u00eb et c\u2019est ainsi que, dans les plus brefs d\u00e9lais, l\u2019\u00e9v\u00e9nement avait d\u00fb \u00eatre transf\u00e9r\u00e9 dans une salle plus vaste.<\/p>\n

Selon un compte rendu, sept cents personnes avaient assist\u00e9 au d\u00e9bat qui opposait deux historiens d\u2019Isra\u00ebl, un \u00ab ancien \u00bb et un \u00ab nouveau \u00bb, ainsi que deux sociologues, l\u2019un \u00ab \u00e9tabli \u00bb et l\u2019autre \u00ab r\u00e9visionniste \u00bb. J\u2019\u00e9tais le nouvel historien.<\/p>\n

Le d\u00e9bat en lui-m\u00eame fut tout sauf le dialogue annonc\u00e9 et se r\u00e9suma \u00e0 quatre conf\u00e9rences, ponctu\u00e9es par nombre de manifestations bruyantes de mauvaise humeur. Mais, apparemment, le public se divertit autant que la plupart des supporters qui avaient encourag\u00e9 les demi-finalistes \u00e0 l\u2019autre bout de la plan\u00e8te.<\/p>\n

La question pos\u00e9e \u00e9tait significative : Les institutions acad\u00e9miques isra\u00e9liennes \u00e9taient-elles un outil id\u00e9ologique aux mains du sionisme ou un bastion de la libert\u00e9 de pens\u00e9e et d\u2019expression ?<\/p>\n

La grande majorit\u00e9 du public \u00e9tait pr\u00e9sente parce qu\u2019elle penchait vers la premi\u00e8re conclusion et qu\u2019elle doutait de l\u2019ind\u00e9pendance des universitaires isra\u00e9liens.<\/p>\n

Si l\u2019approbation peut \u00eatre \u00e9valu\u00e9e \u00e0 l\u2019aune des applaudissements, le public avait \u00e9t\u00e9 largement favorable \u00e0 mon coll\u00e8gue Shlomo Svirsky et \u00e0 moi-m\u00eame, repr\u00e9sentants respectivement de la Nouvelle Histoire et de la nouvelle sociologie d\u2019Isra\u00ebl, et bien moins impressionn\u00e9 par Anita Shapira et feu Moshe Lissak, de la vieille garde. La plupart, toutefois, n\u2019auraient pas parcouru le kilom\u00e8tre de plus qu\u2019une telle prise de position requ\u00e9rait d\u2019eux.<\/p>\n

Mais certains l\u2019ont fait et, comme moi, ont finalement quitt\u00e9 le pays en d\u00e9sespoir de cause, incapables de modifier le statu quo. Pourtant, cet \u00e9v\u00e9nement a contribu\u00e9 \u00e0 animer un moment historique important, lorsque les Isra\u00e9liens se sont mis \u00e0 douter de la validit\u00e9 morale du concept d\u2019Isra\u00ebl et ont eu la possibilit\u00e9, pendant un bref instant, de le remettre en question, tant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des tours d\u2019ivoire des universit\u00e9s.<\/p>\n

La remarque la plus m\u00e9morable de cette soir\u00e9e \u00e9tait venue de Moshe Lissak, le doyen de la sociologie isra\u00e9lienne traditionnelle et laur\u00e9at du prestigieux prix Isra\u00ebl. De l\u2019histoire d\u2019Isra\u00ebl, il avait dit : \u00ab J\u2019accepte qu\u2019il y ait deux discours mais, du n\u00f4tre, il a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9 scientifiquement qu\u2019il \u00e9tait le bon. \u00bb<\/p>\n

Cette remarque et mes agr\u00e9ables souvenirs de l\u2019\u00e9v\u00e9nement et de l\u2019\u00e9poque dans son ensemble \u2013 unique dans l\u2019histoire du pouvoir et de la connaissance \u2013 m\u2019ont inspir\u00e9 pour r\u00e9diger le pr\u00e9sent ouvrage. C\u2019est un livre sur Isra\u00ebl en tant que concept et il s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 partir de cette tentative de courte dur\u00e9e et avort\u00e9e de d\u00e9fier le pays de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n

Chaque livre traitant d\u2019Isra\u00ebl tente de diss\u00e9quer une r\u00e9alit\u00e9 complexe et ambigu\u00eb. Pourtant, bien qu\u2019on choisisse de d\u00e9crire, d\u2019analyser et de pr\u00e9senter Isra\u00ebl, le r\u00e9sultat sera toujours \u00e0 la fois subjectif et limit\u00e9. N\u00e9anmoins, le caract\u00e8re subjectif et relatif de toute repr\u00e9sentation n\u2019invalide pas le d\u00e9bat moral et \u00e9thique autour de cette repr\u00e9sentation.<\/p>\n

En fait, avec le recul permis au d\u00e9but du vingt et uni\u00e8me si\u00e8cle, les dimensions morales et \u00e9thiques d\u2019un tel d\u00e9bat n\u2019importent pas moins que les probl\u00e8mes de substance, de faits et de preuves. \u00c0 l\u2019instar du d\u00e9bat de Tel-Aviv, les versions de la r\u00e9alit\u00e9 en Isra\u00ebl sont multiples et contradictoires et il est rare qu\u2019elles partagent la moindre base consensuelle.<\/p>\n

Il convient toutefois d\u2019insister sur le fait qu\u2019elles ne sont pas que diverses versions d\u2019un d\u00e9bat intellectuel. Elles se rapportent directement aux questions de la vie et de la mort et, d\u00e8s lors, toute tentative de mener ce genre de conversation de fa\u00e7on neutre, objective, purement scientifique est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n

Pour un nombre sans cesse croissant de personnes, Isra\u00ebl, ou plut\u00f4t le concept d\u2019Isra\u00ebl, symbolise l\u2019oppression, la d\u00e9possession, la colonisation et l\u2019\u00e9puration ethnique alors que, par ailleurs, un nombre sans cesse d\u00e9croissant de personnes alignent les m\u00eames id\u00e9es et \u00e9v\u00e9nements dans une histoire de r\u00e9demption, d\u2019h\u00e9ro\u00efsme et de justice historique.<\/p>\n

Le long du continuum entre les deux extr\u00eames, on retrouve d\u2019innombrables gradations d\u2019opinions fortement affirm\u00e9es.<\/p>\n

Dans le pr\u00e9sent livre, je soutiens que ces versions qui s\u2019opposent ne concernent pas Isra\u00ebl en tant que tel, mais plut\u00f4t le concept d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

Manifestement, Isra\u00ebl en soi n\u2019est pas uniquement un concept. C\u2019est avant toute chose un \u00c9tat \u2013 un organisme vivant qui existe depuis plus de soixante ans.<\/p>\n

Nier son existence est impossible et irr\u00e9aliste. Cependant, proc\u00e9der \u00e0 son \u00e9valuation \u00e9thique, morale et politique est non seulement possible, mais urgent, aujourd\u2019hui, et comme jamais encore auparavant.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Source:<\/em> La propagande d\u2019Isra\u00ebl<\/a>\u00a0d\u2019Ilan Papp\u00e9,\u00a0le nouveau livre publi\u00e9 par Investig\u2019Action.<\/em><\/p>\n

Aussi disponible en Ebook<\/a><\/em><\/p>\n

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