{"id":83720,"date":"2016-12-05T12:00:51","date_gmt":"2016-12-05T12:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=83720"},"modified":"2016-11-30T12:15:10","modified_gmt":"2016-11-30T12:15:10","slug":"castellano-buscando-el-camino-verdadero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2016\/12\/castellano-buscando-el-camino-verdadero\/","title":{"rendered":"(Castellano) Buscando el camino verdadero"},"content":{"rendered":"
\"Graffiti<\/a>

Graffiti brasilero. (Imagen de Pressenza)<\/p><\/div>\n

Una de las manifestaciones m\u00e1s sutiles del v\u00ednculo \u00edntimo entre las emociones y conductas humanas (inconscientes) se ilustra por el simple concepto de elecci\u00f3n y c\u00f3mo esto se reduce a menudo a una dicotom\u00eda entre dos malas opciones. En tales circunstancias, la mayor\u00eda de la gente elige lo que consideran ser \u201cel mal menor\u201d.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 tan frecuente es que haya s\u00f3lo dos opciones, incluso si aparecen como \u201cbuena\u201d y \u201cmala\u201d? Francamente, no puedo pensar en una circunstancia en la que mis opciones se limiten a dos, por muy buenas o malas que parezcan ser.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 surge esta creencia en s\u00f3lo dos opciones?<\/p>\n

Cuando nacemos, nuestra herencia evolutiva incluye una capacidad fenomenalmente poderosa para sentir una compleja gama de emociones. Sin embargo, debido a lo que los soci\u00f3logos llaman \u201csocializaci\u00f3n\u201d (un proceso por el cual se supone que a los beb\u00e9s y los ni\u00f1os se les ense\u00f1an las formas de la sociedad a la que pertenecen), que es en realidad un proceso de aterrorizar a beb\u00e9s y ni\u00f1os para suprimir su conciencia de estas emociones, de manera que puedan ser forzados a conformarse con las \u201cnormas\u201d sociales (no importa cu\u00e1n disfuncionales sean), los resultados desastrosos de la \u201csocializaci\u00f3n\u201d son encubiertos. Si desea leer m\u00e1s sobre la aterrorizaci\u00f3n de los ni\u00f1os, puede hacerlo en \u201c\u00bfPor qu\u00e9 la violencia?\u201d (http:\/\/tinyurl.com\/whyviolence<\/a>), y en \u201cFearless Psychology and Fearless Psychology: Principles and Practice\u201d (http:\/\/anitamckone.wordpress.com\/articles-2\/fearless-and-fearful-psychology\/<\/a>)<\/p>\n

Esta aterrorizaci\u00f3n de beb\u00e9s y ni\u00f1os toma muchas formas, pero una de las maneras m\u00e1s comunes que ocurren es simplemente decirle a un ni\u00f1o lo que debe hacer bajo amenaza de castigo por incumplimiento, algo que todos los padres, maestros, figuras religiosas y otros adultos hacen rutinariamente. Este imperativo de obedecer siempre va en contra de la propia voluntad del ni\u00f1o. \u00bfPor qu\u00e9 es esto? Porque cada beb\u00e9 humano es gen\u00e9ticamente programado para seguir su propia voluntad, no para obedecer la voluntad de otro.<\/p>\n

Esta auto-voluntad individual es generada por el sentido integrado de c\u00f3mo comportarse en respuesta a la retroalimentaci\u00f3n mental y f\u00edsica -incluyendo sentimientos, pensamientos, memoria, conciencia, percepci\u00f3n sensorial (vista, olfato, sonido, tacto, gusto), registro de la verdad, intuici\u00f3n\u2026- que cada persona recibe y que su mente procesa e integra para cristalizar el comportamiento precisamente apropiado en cualquier circunstancia dada.<\/p>\n

Pero una vez que un ni\u00f1o es rutinariamente aterrorizado para ser sometido a la voluntad de otro \u2013 no importa cu\u00e1n benigna sea la persona que da la instrucci\u00f3n o la instrucci\u00f3n en s\u00ed \u2013 pierde la confianza y la fe en su propia capacidad para decidir sobre un curso de acci\u00f3n y emprenderla con resoluci\u00f3n. Ahora est\u00e1 a la deriva sin una gu\u00eda interna clara y, a medida que crece, es f\u00e1cilmente vulnerable a la \u201cpersuasi\u00f3n\u201d de otros, ya sea a la opini\u00f3n de otra persona, al consejo de un \u201cexperto\u201d o a la inanidad del anuncio de un producto comercial.<\/p>\n

A la deriva de su propio procesador mental interno \u00fanico y poderoso -con su componente emocional, intelectual, sensorial, intuitivo, memoria, conciencia, entre otros- son v\u00edctimas de su propio miedo de ser desobedientes, malos, en minor\u00eda, aislados\u2026 si siguieran su propia voluntad.<\/p>\n

Inconscientemente, el ni\u00f1o se siente atrapado. Est\u00e1n aterrorizados de hacer lo que quieren sin permiso (algo que les es negado rutinariamente), pero inconscientemente enojados por esto (porque se han asustado de estar abiertamente enojados con sus padres y maestros), lo que generalmente se manifiesta como algo impotente, como el resentimiento.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace el ni\u00f1o en estas circunstancias? \u00bfObedecer al padre o maestro, o tratar de seguir su propia voluntad y arriesgarse (y probablemente recibir) al castigo por hacerlo? \u00bfCu\u00e1l es la opci\u00f3n \u201cbuena\u201d aqu\u00ed? \u00bfO es que el ni\u00f1o se enfrenta con una elecci\u00f3n entre dos males y debe tratar de elegir el \u201cmenor\u201d? En palabras de Anita McKone: \u201cParece como si debieras soportar el abuso o morir\u201d.<\/p>\n

El abuso sistem\u00e1tico del ni\u00f1o de esta manera por parte de sus padres, maestros y otros adultos a lo largo de su vida temprana deja virtualmente a todos los adultos con una creencia inconsciente de que la vida es una serie de opciones entre \u201cmales menores\u201d con una ocasional opci\u00f3n \u2018buena\u2019 que se permite en limitadas circunstancias. Podemos elegir nuestra comida, el color y el estilo de nuestra ropa, qu\u00e9 pel\u00edcula ver y otras trivialidades. Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de lo importante? \u00a1De ninguna manera!<\/p>\n

La mayor\u00eda de la gente termina creyendo que hay solamente dos opciones en cualquier cosa que importa y ninguna es particularmente deseable. Inconscientemente, se sienten atrapados y no tiene sentido cuando se les dice que tienen muchas opciones para elegir. Esta no es su experiencia y s\u00f3lo se siente falsa. Ellos elegir\u00e1n sin cesar el mal menor de dos malas opciones en pr\u00e1cticamente todo lo que importa en su vida, y aceptar\u00e1n los \u201cart\u00edculos\u201d de baratijas entre los que se les permite elegir, como la naturaleza de su peinado.<\/p>\n

Mucho antes de la edad adulta, el ni\u00f1o acepta un camino de vida de conformidad con la existencia humana m\u00e1s mundana imaginable: la escuela, el trabajo, las vacaciones ocasionales, la enfermedad y la muerte. Una vida que nunca vivi\u00f3.<\/p>\n

En esencia, el ni\u00f1o aterrorizado, ahora adulto, nunca mira m\u00e1s all\u00e1 de las opciones dadas, incluso cuando ambas son \u201cmalas\u201d o una sea trivialmente \u201cbuena\u201d.<\/p>\n

La mayor\u00eda de la gente no tiene registro de su propia voluntad en el sentido profundo, no hay fe en cuanto ad\u00f3nde esta voluntad propia podr\u00eda llevarlos si fuera seguida y, si ellos pueden o pudieran sentirla, no tienen el coraje para hacer lo que su voluntad les dice.<\/p>\n

La tragedia de pr\u00e1cticamente toda vida humana es que nunca buscan lo que se les quit\u00f3 de ni\u00f1o: la voluntad propia que los guiar\u00eda sin descanso a buscar y convertirse en todo lo que nacieron para ser. Ellos est\u00e1n tan llenos de temor, de odio a s\u00ed mismos y de impotencia como resultado de la violencia que sufrieron cuando eran ni\u00f1os, que sin cesar se conforman con \u201cel mal menor\u201d en algo importante y con baratijas en forma de lo \u201cbueno\u201d: la elecci\u00f3n del sabor del helado, el color de sus calcetines, la novela a leer, el destino de las vacaciones.<\/p>\n

\u00bfHay una salida? S\u00ed, pero requiere que sientas tu miedo, ira, tristeza y otros sentimientos por lo que te ha pasado, hasta que seas lo suficientemente fuerte como para rechazar todas las \u201cmalas\u201d opciones y tambi\u00e9n rechazar las baratijas que parodian de lo \u201cbueno\u201d. Y preguntar: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que quiero?\u201d Es s\u00f3lo rechazando consciente y deliberadamente todas las opciones del \u201cmal menor\u201d que la magn\u00edfica variedad de oportunidades incre\u00edbles que nunca has contemplado ni descubierto se abrir\u00e1 ante ti para elegir como quieras.<\/p>\n

Y por eso es tan dif\u00edcil. Debes tener el valor de cortar, sin la opci\u00f3n de dar marcha atr\u00e1s, todas las opciones que no te den lo que necesitas. Esto es porque lo que importa no es si obtienes lo que necesitas en el corto plazo, sino si vives tu verdad, sin importar lo dif\u00edcil que esto podr\u00eda ser en lo inmediato.<\/p>\n

Es el temor a quemar todos los puentes que nos detienen porque, cuando ni\u00f1os, est\u00e1bamos demasiado asustados como para salir de los que nos dijeron, de una forma u otra, que no tuvimos m\u00e1s remedio que sufrir el abuso o morir.<\/p>\n

Pero cuantos m\u00e1s puentes quemes, m\u00e1s magn\u00edficas ser\u00e1n las vistas de oportunidades no so\u00f1adas que se abrir\u00e1n ante ti. Y te preguntar\u00e1s por qu\u00e9 nunca lo hab\u00edas considerado o visto antes. Imag\u00ednate si todos tuvieran el valor de quemar los puentes del miedo y de emprender su propio camino.<\/p>\n

Y experimentar la alegr\u00eda absoluta de vivir plenamente en cada momento de tu vida.<\/p>\n

Pero nuestro esfuerzo personal no deber\u00eda excluir la posibilidad de facilitar el camino a otros en el futuro. As\u00ed que si quisieras participar en el esfuerzo para crear un mundo en el cual vivir plenamente sea posible cada vez m\u00e1s para cada uno de nosotros, te invitamos a comprometerte firmando \u201cLa Carta de la Gente para Crear un Mundo No Violento\u201d. http:\/\/thepeoplesnonviolencecharter.wordpress.com<\/a><\/p>\n

Si la gente no tiene miedo de la violencia, es genuinamente libre de buscar su verdadero camino.<\/p>\n

_________________________________________<\/p>\n

\"Robert<\/a>Robert Burrowes, Ph.D. es miembro de la<\/em> Red TRANSCEND para la Paz, el Desarrollo y el Medio Ambiente<\/a> y tiene un compromiso de vida para entender y poner fin a la violencia humana. Se ha realizado una amplia investigaci\u00f3n desde 1966 en un esfuerzo para entender por qu\u00e9 los seres humanos son violentos y ha sido un activista por la noviolencia desde 1981. Es autor de<\/em> Why Violence?<\/a> Websites: (Charter<\/a>)\u00a0 (Flame Tree Project<\/a>)\u00a0 (Songs of Nonviolence<\/a>) (<\/em>Nonviolent Campaign Strategy<\/a>) (Nonviolent Defense\/Liberation Strategy<\/a>) (http:\/\/robertjburrowes.wordpress.com<\/a>) \u00a0Email: flametree@riseup.net<\/a><\/em><\/p>\n

Este art\u00edculo tambi\u00e9n est\u00e1 disponible en Ingl\u00e9s<\/a>.<\/em><\/p>\n

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