{"id":87011,"date":"2017-02-20T12:01:40","date_gmt":"2017-02-20T12:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=87011"},"modified":"2017-02-18T16:48:03","modified_gmt":"2017-02-18T16:48:03","slug":"portugues-defender-os-animais-de-maus-tratos-e-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/02\/portugues-defender-os-animais-de-maus-tratos-e-humano\/","title":{"rendered":"(Portugu\u00eas) Defender os animais de maus-tratos \u00e9 humano"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_87012\" style=\"width: 410px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/dog-cachorro-c\u00e3o.jpg\" ><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-87012\" class=\"wp-image-87012\" src=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/dog-cachorro-c\u00e3o.jpg\" width=\"400\" height=\"267\" srcset=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/dog-cachorro-c\u00e3o.jpg 600w, https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/dog-cachorro-c\u00e3o-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-87012\" class=\"wp-caption-text\">Divulga\u00e7\u00e3o<\/p><\/div>\n<p><em>13 fevereiro 2017 &#8211; <\/em>Recentemente houve ataques \u00e0s pessoas que se indignaram e protestaram contra os maus-tratos a um c\u00e3o, revelados por um v\u00eddeo que a produ\u00e7\u00e3o diz ter sido manipulado, do filme &#8216;Quatro vidas de um cachorro&#8217;.<\/p>\n<p>No limbo que se tornou as redes sociais na internet, acusa\u00e7\u00f5es de que se tratava de pessoas frias e indiferentes ao ser humano, foram direcionadas aos defensores dos animais. Por\u00e9m, neste contexto, o que chama mais aten\u00e7\u00e3o \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o de \u00f3dio, que visou negativar uma a\u00e7\u00e3o humanista de n\u00e3o viol\u00eancia a outro ser vivo senciente (ou seja, que sente dor, medo, afeto, prazer) ser categorizada como uma luta desmerecida e banal.<\/p>\n<p>Ao tratar o assunto de maneira reducionista, ficou expresso o embasamento no especismo, ideal que coloca a pessoa como um ser superior e dominante entre todas as esp\u00e9cies existentes na terra, julgando-as como inferiores e merecedoras do esc\u00e1rnio humano.<\/p>\n<p>Essa manifesta\u00e7\u00e3o de superioridade pode ser identificada em outros momentos hist\u00f3rico da humanidade, em que o ser humano conseguiu ser t\u00e3o especista e prepotente que, em seu \u00e1pice mais truculento, testemunhamos \u00e0 insana dissemina\u00e7\u00e3o nazista de que existiam ra\u00e7as humanas, e havia uma melhor que a outra, e por isso era justific\u00e1vel as atrocidades realizadas em nome desta ideologia.<\/p>\n<p>No caso dos animais n\u00e3o-humanos, ainda que eles sejam diferentes de n\u00f3s, ao longo do desenvolvimento da nossa consci\u00eancia planet\u00e1ria, a compreens\u00e3o de que somos parte de um ecossistema incrivelmente diverso, fez com que nossa apreens\u00e3o sobre a \u00e9tica em sociedade expandisse para um n\u00edvel al\u00e9m do nosso pr\u00f3prio umbigo desta nossa redoma humana.<\/p>\n<p>V\u00e1rias conquistas v\u00eam ocorrendo gradativamente, como podemos verificar nos avan\u00e7os de acordos internacionais sobre as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, as pol\u00edticas p\u00fablicas de desenvolvimento local, o fortalecimento de a\u00e7\u00f5es socioambientais junto a povos ribeirinhas, cai\u00e7aras e ind\u00edgenas, a busca pelo aperfei\u00e7oamento de tecnologias sustent\u00e1veis e o vigor de legisla\u00e7\u00f5es que pro\u00edbem eventos que maltratam os animais em prol do divertimento humano.<\/p>\n<p>A diversidade de diferentes movimentos sociais, n\u00e3o se trata de uma barreira, e sim, de um t\u00f4nico que agrega e impulsiona a sociedade. \u00c9 neste sentido que caminhamos para frente, com a organiza\u00e7\u00e3o em torno de v\u00e1rias frentes de luta que se mostram essenciais na contempla\u00e7\u00e3o de todas as dimens\u00f5es, sujeitos, territ\u00f3rios, seres vivos e realidades existentes nesta aldeia global em que vivemos.<\/p>\n<p>Essas tentativas de construir &#8216;muros&#8217; entre as pessoas n\u00e3o \u00e9 de hoje, contudo, estamos vivendo tempos particularmente dif\u00edceis para aqueles que ainda acreditam em um mundo transformado e desenvolvido.<\/p>\n<p>Estas pessoas que promovem a dicotomia da sociedade, tentando marginalizar e hierarquizar lutas que na realidade se complementam e se fortalecem uma com a outra, expressam sua vis\u00e3o fragmentada de cunho segregador. Pois, quem de verdade se importa, n\u00e3o se indigna com o errado de maneira seletiva, n\u00e3o possui \u00e9tica em fra\u00e7\u00f5es da vida e n\u00e3o luta somente por si ou pelos seus, mas por todos, uma vez que precisamos um do outro.<\/p>\n<p>Pessoas, ativistas, idealistas que compreendem a complexidade deste planeta, sabem que sozinhas n\u00e3o mudam o mundo, \u00e9 preciso \u00e0 mobiliza\u00e7\u00e3o do coletivo, cada qual em sua \u00e1rea, contribuindo neste processo hist\u00f3rico. Deste modo, defender os animais de maus-tratos \u00e9 leg\u00edtimo, humano e faz parte da constru\u00e7\u00e3o de um novo mundo.<\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.novomomento.com.br\/Geral\/45259\/defender-os-animais-de-maus-tratos-e-humano\" >Go to Original \u2013 novomomento.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>13 fevereiro 2017 &#8211; Recentemente houve ataques \u00e0s pessoas que se indignaram e protestaram contra os maus-tratos a um c\u00e3o, revelados por um v\u00eddeo que a produ\u00e7\u00e3o diz ter sido manipulado, do filme &#8216;Quatro vidas de um cachorro&#8217;.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-87011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-original-languages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87011\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}