Qual \u00e8 l\u2019essenza della democrazia?<\/p>\n
\u201cGoverno col consenso dei governati\u201d comporta due classi di persone, Governanti e Governati; concretamente Stato e Popolo, statalismo. \u201cElezioni libere ed eque\u201d comporta votare per un Parlamento; parlamentarismo. Insieme, una struttura di potere a tre livelli: stato-parlamento-popolo; col popolo che controlla il parlamento, e questo che controlla lo stato.<\/p>\n
Nel 2016 alcune votazioni non sono andate come lo Stato-Parlamento si aspettava; il che ha condotto a parlare di democrazia elitista piuttosto che populista \u2013 dallo statalismo al parlamentarismo al popo<\/u><\/em>lismo?. Una crisi. E a parlare di post-democrazia.<\/p>\n Un\u2019altra risposta sull\u2019essenza democratica \u00e8 \u201cunit\u00e0 autonome [auto-governantisi] monolivello\u201d; non governanti vs governati, e le decisioni si prendono per tutti in assemblee generali. Il che spesso si definisce Anarchismo, \u201cnessuna struttura\u201d. Un termine improprio: sebbene non ci sia Stato n\u00e9 Parlamento, ci sono molte assemblee. Un\u2019interpretazione concreta sarebbe Localismo, dato che le unit\u00e0<\/em> sono autorit\u00e0 locali (AL), municipalit\u00e0, e le assemblee i loro consigli comunali.<\/p>\n Un aspetto chiave diventa allora il livello di controllo statale delle AL. In Spagna, con una tradizione ideologica anarchica, le AL sono forti.<\/p>\n Una diversa risposta, non istituzionale \u2013 pi\u00f9 filosofica, intellettuale in generale \u2013 implicherebbe termini come trasparenza e dialogo. La democrazia \u00e8 un contesto con tutto manifesto, nulla a porte chiuse, tutto \u00e8 disponibile al dialogo popolare permanente: per via della parola, logos<\/em>. Va bene per gente brava con le parole. E quelli che non lo sono, ma si presentano in pubblico, col corpo negli sport, con la bellezza nella musica \u2013 i due modi in cui gli afro-americani hanno ottenuto accesso allo spazio pubblico negli USA, spianando la strada per le altre democrazie?<\/p>\n Guardiamo i media USA-Occidentali oggi: attenti agli sport, ma ora anche alle arti che comportino parole, come le canzoni di cantautori, o le opere teatrali [scritte] da attori.<\/p>\n L\u2019essenza della democrazia sta cambiando dal migliorare la societ\u00e0 all\u2019accedere allo spazio pubblico \u2013 TV-media in alcuni casi; la piazza cittadina in altri? Dallo spazio pubblico di societ\u00e0-paesi-stati a province-ONG-municipalit\u00e0-aziende, e a regioni-organizzazioni intergovernative\/ONU- transnazionali? In piccolo, fino alle famiglie, in grande fino allo spazio globale? Il diritto a una presenza verbale, cio\u00e8 a dire la propria, va bene, ma altrettanto qualunque altra presenza, cio\u00e8 uno spettacolo. Sapendo bene che taluno pu\u00f2 volgere la presenza in un evento per ottenere notoriet\u00e0 all\u2019istante.<\/p>\n \u201cLibert\u00e0 d\u2019espressione\u201d \u00e8 di pi\u00f9, meglio che \u201clibert\u00e0 di parola\u201d.<\/p>\n Abbiamo iniziato con la ricerca dell\u2019essenza, e la prima risposta \u00e8 stata una catena convenzionale di comando. Ma attenti! Che cosa controlla la gente<\/em>? Risposta: la cultura profonda, il subconscio collettivo; copioni sconosciuti.<\/p>\n Esempio: immaginiamo un popolo che dia per scontato che ci siano due, solo due, versanti a qualunque contesa; uno giusto, uno sbagliato; ove non ci sia compromesso, la si giochi a duello, e chi vince ne decide il risultato. Questo copione controlla la gente. Potere al popolo, suona bene, ma che genere di popolo?<\/p>\n Si badi di nuovo: che cosa<\/em> controlla i copioni<\/em>? Incontri condivisi con la realt\u00e0 che portano a presumere che cos\u2019\u00e8 cos\u00ec naturale-normale<\/em> da sedimentarsi nel subconscio collettivo, non consciamente presente.<\/p>\n Prima c\u2019erano due risposte concrete: Statalismo e Localismo. Quanto danno possano fare persone con la cultura profonda appena descritta dipende dal potere di ci\u00f2 che controllano. Persone con una cultura profonda oscurantista che controllino uno stato possono fare molto danno; se invece solo un\u2019AL, non granch\u00e9.<\/p>\n Tesi: non sono le persone a governare le democrazie, bens\u00ec le loro culture profonde. Ma la gente pu\u00f2 rendersi cosciente delle proprie culture profonde e cambiarle.<\/p>\n Cruciale perch\u00e9 le democrazie interagiscono. Le elezioni intra-statali hanno effetti inter-statali \u2013le societ\u00e0 non sono reciprocamente isolate \u2013 ma i cittadini extra-statali non hanno diritto di voto. Interferire nelle elezioni di altri \u00e8 un surrogato di partecipazione, ma importa se sia verso il basso, il lato, o l\u2019alto. Molto meglio sarebbero referendum globali su temi globali ed elezioni intrastatali su temi nazionali. Arriveranno.<\/p>\n Oggi non esiste alcun diritto umano ad influenzare le decisioni USA, cinesi, russe; e per la UE \u00e8 difficile perfino ai cittadini UE. Un\u2019anomalia inaccettabile.<\/p>\n Poi, evoluzione. Il cambiamento da una democrazia semplice<\/em> con elezioni nazionali eque, libere, a una democrazia complessa<\/em> risultante dall\u2019interazione di tutti nello spazio pubblico, plasmando con ci\u00f2 l\u2019evoluzione della societ\u00e0? Se consideriamo l\u2019evoluzione come diversit\u00e0 e simbiosi che conducono a sempre maggiore complessit\u00e0 \u2013 come dall\u2019inorganico all\u2019organico alla vita agli umani: S\u00ec<\/em>. La democrazia \u00e8 un contesto che favorisce l\u2019evoluzione nella misura in cui accoglie la diversit\u00e0 e la simbiosi.<\/p>\n Poi la domanda successiva: che aspetto hanno le future democrazie? Risposta: non sappiamo, se l\u2019avessimo saputo ci saremmo gi\u00e0, o in percorso.<\/p>\n Ci viene detto che homo sapiens<\/em> \u00e8 una risultante dell\u2019evoluzione, ma non la fine dell\u2019evoluzione. Come sono gli umani futuri? Risposta, di nuovo: non sappiamo; l\u2019avessimo saputo, potremmo tentare di fermarlo, o accelerarlo.<\/p>\n Evidentemente, l\u2019\u201cevoluzione\u201d \u00e8 insidiosa; ma \u00e8 una realt\u00e0, che la capiamo o no. Non \u00e8 lo stesso che \u201csviluppo\u201d; che \u00e8 la guida consapevole di una societ\u00e0 verso una societ\u00e0 migliore; e quindi una parte della politica, come al solito, sotto statalismo, localismo o anarchismo.<\/p>\n L\u2019evoluzione, sospinta dalla competizione-selezione naturale, dalla cooperazione-aiuto reciproco, in scoperta di nuove nicchie \u2013 Darwin-Kropotkin-Imanishi \u2013 nessuno, tutti o altri fattori, ha la propria logica. E cos\u00ec pure la democrazia in evoluzione.<\/p>\n Torniamo sui nostri passi. Chiamare \u201csemplice\u201d la democrazia elettiva non \u00e8 un\u2019argomentazione contro le elezioni, ma contro la concezione della democrazia solo in quanto elezioni. Possano Libere ed Eque Elezioni<\/em> restare con noi come importante conquista umana. In ci\u00f2 che \u00e8 comlesso, ci\u00f2 che \u00e8 semplice \u00e8 incluso, non escluso. Ma tutto quanto ha a che fare con la vita evolve; e cos\u00ec le democrazie. L\u2019attenzione s\u2019\u00e8 focalizzata sullo spazio pubblico, accessibile a tutti con libert\u00e0 d\u2019espressione che non riduce la libert\u00e0 altrui, s\u2019\u00e8 ampliata da verbale al non-verbale, a reciproco arricchimento.<\/p>\n La democrazia \u00e8 l\u00e0 dove la gente governa essendo s\u00e9 stessa; incompatibile con il mega-capitalismo, ma non con un po\u2019 di micro-capitalismi.<\/p>\n Il diritto umano \u00e8 non solo di restare in vita ma per ognuno, nelle democrazie, di governarsi essendo s\u00e9 stesso, con i pilastri evolutivi \u2013 diversit\u00e0 e simbiosi \u2013 intatti. In breve, una democrazia in evoluzione.<\/p>\n _____________________________________<\/p>\n Titolo originale<\/em>: Evolving Democracy<\/a> \u2013 TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n