{"id":87119,"date":"2017-02-20T12:00:58","date_gmt":"2017-02-20T12:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=87119"},"modified":"2017-02-18T16:46:00","modified_gmt":"2017-02-18T16:46:00","slug":"italiano-seminare-il-futuro-seminare-la-liberta-un-seme-per-volta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/02\/italiano-seminare-il-futuro-seminare-la-liberta-un-seme-per-volta\/","title":{"rendered":"(Italiano) Seminare il futuro, seminare la libert\u00e0 \u2013 un seme per volta"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

15 febbraio 2017 – <\/em>L\u2019umanit\u00e0 si trova di fronte a un bivio della sua evoluzione. Possiamo scegliere la via dell\u2019\u201dUnit\u00e0\u201d (\u201cOneness\u201d), consapevoli del nostro essere parte di Un Pianeta, di Una Umanit\u00e0, e vivere celebrando le nostre molte diversit\u00e0, interconnesse attraverso legami di compassione, interdipendenza, solidariet\u00e0. Oppure possiamo, per un breve periodo, vivere sotto il dominio dell\u20191% degli umani, timorosi dei cambiamenti, attaccati ad illusioni di sicurezza, mentre la nostra sicurezza ecologica, quella reale, \u00e8 minacciata, e la nostra sicurezza sociale, quella vera \u2013 che si manifesta nelle relazioni sociali \u2013 \u00e8 incrinata e spezzata da politiche di divisione, di odio, di paura.<\/p>\n

Le alternative sono due: o facciamo pace con la terra, realizzando che ne siamo parte, e non padroni, possessori, conquistatori; oppure la Terra non ci consentir\u00e0 pi\u00f9 di esistere. Ci troveremo di fronte all\u2019estinzione come esseri umani, mentre stiamo portando all\u2019estinzione milioni di altre specie.<\/p>\n

O facciamo pace con la nostra diversit\u00e0, oppure distruggeremo la costruzione sociale espressa dall\u2019intreccio di tante diversit\u00e0 e, insieme, distruggeremo le condizioni sociali che sono alla base della nostra lunga presenza sul pianeta.<\/p>\n

Precipitarsi rapidamente verso l\u2019estinzione non \u00e8 una scelta intelligente per la nostra specie.<\/p>\n

Quando pensiamo in termini astratti al pianeta e all\u2019umanit\u00e0 il cammino dell\u2019 \u201cUnit\u00e0\u201d sembra impraticabile. Ma quando pensiamo in concreto, attraverso le relazioni reali che abbiamo con la terra e tra di noi nel mondo reale, la nostra consapevolezza si espande, e l\u2019impegno di operare un cambiamento radicale diventa, simultaneamente, semplice e possibile.<\/p>\n

La Rinascita del Reale \u00e8 diventata la precondizione per la sopravvivenza e per l\u2019evoluzione della nostra specie. Non possiamo pi\u00f9 permetterci il lusso di vivere di illusioni. Le illusioni di separazione, atomizzazione, frammentazione, ci fanno sentire isolate e senza potere.<\/p>\n

Vedere l\u2019interconnessione fa s\u00ec che le torri crollino, e si trasformino in ponti. Vivere attraverso e nella \u201cnon separatezza\u201d espande il senso di s\u00e9, e accresce le potenzialit\u00e0 e il potere. Diventiamo consapevoli che ridare vitalit\u00e0 al pianeta e recuperare la nostra umanit\u00e0 non sono due fini separati: la terra e la societ\u00e0 sono intrecciate in un tessuto unico, indivisibile, vibrante e colorato di vita, che si manifesta con una libert\u00e0 autopoietica.<\/p>\n

Pianeta e umanit\u00e0 sono minacciate dalla stessa fonte \u2013 quell\u20191% con una Mente Meccanica che sta distruggendo l\u2019intelligenza della natura e dell\u2019umanit\u00e0, che \u00e8 alla guida di una Macchina alimentata dal Denaro, ed \u00e8 basata sulla violenza e sulla guerra, sulla pirateria e sul saccheggio dei beni comuni, creando povert\u00e0 ed esclusione.<\/p>\n

Quell\u20191% sta cercando di ricostruire una storia in cui nascondere pirateria e colonialismo, cancellare le colpe, costruire false identit\u00e0, false dichiarazioni di innovazione, false dichiarazioni di superiorit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019illusione dell\u2019 \u201cinnovazione\u201d ha raggiunto limiti estremi, con la rivendicazione di brevettare la vita, quindi di \u201ccreare\u201d la vita; ma questa illusione ha conseguenze reali nel mondo reale. La volont\u00e0 di conquistare e possedere la ricchezza comune della natura e della societ\u00e0 si traduce nella volont\u00e0 di sterminio. I brevetti sui semi stanno causando l\u2019estinzione di specie e stanno portando i contadini al suicidio. Quell\u20191% \u2013 insieme alle multinazionali che diffondono i loro tentacoli in tutto il pianeta diffondendo veleni e arricchendosi \u2013 stanno cercando di imporre un solo tipo di agricoltura \u2013 l\u2019Agricoltura Industriale \u2013 che diffonde veleni e malattie, contribuisce all\u2019instabilit\u00e0 climatica, e trasforma il nostro pane quotidiano in veleno quotidiano.<\/p>\n

Questo tipo di futuro non ha Natura, non ha Persone, non mente, intelligenza, pensiero, semi, cibo\u2026Non ha agricoltura, non ha salute, n\u00e9 diversit\u00e0, n\u00e9 libert\u00e0, n\u00e9 futuro. Per popolazioni appartenenti a tante culture, e per tanti viventi sul pianeta, questa \u00e8 davvero la fine della storia.<\/p>\n

Il regime dittatoriale espresso dall\u20191% ha plasmato un\u2019economia basata sull\u2019avidit\u00e0 senza limiti, sull\u2019estrazione senza limiti, sulla distruzione senza limiti. La democrazia rappresentativa \u00e8 diventata uno strumento delle corporazioni, degli interessi di quell\u20191%. La macchina finanziaria, completamente fuori controllo, usa tecnologie culturali per dividere e comandare \u2013 per aumentare le decisioni politiche ispirate alla paura e all\u2019odio.<\/p>\n

Tutto questo richiede che pensiamo e agiamo collettivamente per piantare i semi del nostro futuro e far germogliare le nostre libert\u00e0 attraverso una Democrazia della Terra.<\/p>\n

[\u2026]<\/strong><\/p>\n

Nel 1999, quando manifestammo e bloccammo il Meeting del WTO a Seattle, i movimenti iniziarono a collaborare, e diedero vita al World Social Forum a Porto Allegre in Brasile, presentando la visione di \u201cUn altro mondo possibile\u201d. In quella occasione parlai per la prima volta di \u201cDemocrazia della Terra\u201d come alternativa alla globalizzazione distruttive delle multinazionali.<\/p>\n

Renderci liberi da quell\u20191% e dall\u2019immaginario proposto da quella minoranza non \u00e8 solo possibile, \u00e8 necessario. E\u2019 una necessit\u00e0 ecologica, perch\u00e9 la visione del mondo basata sulla separazione, insieme all\u2019illusione di una estrazione illimitata di risorse e di uno sfruttamento senza fine della natura ci sta portando verso il precipizio ecologico.<\/p>\n

E\u2019 una necessit\u00e0 economica, perch\u00e9 quell\u20191% sottrae al restante 99% ogni creativit\u00e0 e possibilit\u00e0. E\u2019 una necessit\u00e0 democratica, perch\u00e9 la dittatura dell\u20191% distrugge le nostre libert\u00e0 fondamentali, e ci impedisce di esprimere liberamente le nostre potenzialit\u00e0 in un mondo interconnesso.<\/p>\n

E\u2019 una necessit\u00e0 sociale, perch\u00e9 il mondo imposto da quell\u20191% sottrae agli altri tutti i beni comuni, trasformandoci in consumatori e dividendoci in base al genere, alla razza, alla religione. E\u2019 una necessit\u00e0 umana, perch\u00e9 far parte di un mondo di avidit\u00e0 senza limiti, di potere senza limiti, di violenza senza limiti ci sottrae la nostra stessa umanit\u00e0. Avidit\u00e0, paura e odio vanno a braccetto. Condivisione, compassione e amore aiutano ciascuno a esprimersi.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Dalla consapevolezza di essere tutti parte di una \u201cUnit\u00e0\u201d diventiamo consapevoli del nostro potere \u2013 la nostra Shakti<\/em>. La stessa Shakti \u00e8 presente nell\u2019universo, nel pianeta, e in ogni membro della Comunit\u00e0 della Terra.<\/p>\n

Dal senso del dovere che ci spinge a prenderci cura troviamo il coraggio per proteggerci e difenderci.<\/p>\n

Nei quarantacinque anni passati, in cui ho prestato servizio alla Terra, nel mio percorso intellettuale e nell\u2019impegno che ho dedicato per creare economie vive, democrazie basate sulla libert\u00e0 reale, e culture fondate sull\u2019amore e sulla compassione, ho sempre preso ispirazione dalla lotta per la libert\u00e0 contro l\u2019Impero Britannico, e dagli insegnamenti di Gandhi: per sperare quando non si intravedeva speranza, per aprire spazi quando tutti si stavano richiudendo, per coltivare compassione e solidariet\u00e0 in tempi di avidit\u00e0, odio, paura, per reclamare il nostro potere quando ci dicevano che il potere appartiene solo a chi ha denaro.<\/p>\n

I tempi sono cambiati, ma i modelli e le strategie di colonizzazione sono sempre gli stessi: violenza, distruzione delle libert\u00e0 e delle economie, appropriazione indebita dei beni altrui, frammentazione, dominazione.<\/p>\n

Anche gli schemi che si possono utilizzare per la liberazione e la libert\u00e0 sono sempre gli stessi \u2013 sono perenni.<\/p>\n

Satyagraha<\/em> \u00e8 la manifestazione pi\u00f9 profonda di democrazia \u2013 il dovere morale di non cooperare con leggi ingiuste e brutali, e con processi non democratici e di sfruttamento. Questo \u00e8 il primo passo per liberarsi da una sistema che colonizza e rende schiavi. \u201cSatyagraha\u201d- la forza della verit\u00e0 \u2013 \u00e8 la parola che Gandhi utilizz\u00f2 per indicare la non cooperazione con sistemi, strutture, leggi, paradigmi, politiche che distruggono la terra e ci sottraggono la nostra umanit\u00e0, che mandano in frantumi le nostre potenzialit\u00e0 di compassione e condivisione, che atrofizzano cuori, menti, mani.<\/p>\n

Le nostre libert\u00e0 sono doni della Disobbedienza Civile e del Satyagraha. Nel 1848 Henry David Thoreau coni\u00f2 il termine \u2018disobbedienza civile\u2019 in un saggio in cui spiegava I motivi per cui la sua adesione all\u2019abolizione della schiavit\u00f9 l\u2019aveva portato a rifiutare di pagare le tasse volte a sostenere l\u2019impegno di guerra. Leggi morali superiori obbligano i cittadini a disobbedire a leggi che istituzionalizzano ingiustizia e violenza.<\/p>\n

[\u2026]<\/em><\/p>\n

Swaraj<\/em> \u2013 auto-organizzazione, auto-regolamentazione, auto-governo, autopoiesi \u2013 \u00e8 la base della Libert\u00e0 Reale nella Natura e nella Societ\u00e0, che si esprime dal livello pi\u00f9 minuscolo fina alla massima dimensione. La resistenza di per s\u00e9 non porta libert\u00e0 dall\u2019oppressione. Dobbiamo al tempo stesso piantare i semi della libert\u00e0 reale nella nostra immaginazione, nelle nostre vite quotidiane, con le nostre azioni di tutti i giorni, e con la variet\u00e0 delle nostre multiple relazioni.<\/p>\n

Swadeshi<\/em> \u00e8 contare sulle proprie forze, basate sulle risorse locali, sulla conoscenza indigena, sulla comunit\u00e0. Consente l\u2019espressione della nostra completa creativit\u00e0 come esseri umani e come Cittadini della Terra.<\/p>\n

La co-creativit\u00e0 con la natura armonizza la produzione con la conservazione, ed \u00e8 a fondamento della sostenibilit\u00e0. E\u2019 il cuore della democrazia economica ed \u00e8 fonte della Vera Libert\u00e0 e della Vera Ricchezza.<\/p>\n

Una Resistenza che non sia radicata nel reale, e che non sia combinata con azioni costruttive, non potr\u00e0 creare un altro mondo. Piantare i semi della libert\u00e0 non \u00e8 un atto immaginario, ma un gesto reale, in cui diventiamo uno con la Terra, con la comunit\u00e0, con noi stessi (fatti di mani, cuore e mente).<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Essere parte dell\u2019 \u201cUnit\u00e0\u201d \u00e8 il nostro modo di esistere, \u00e8 la nostra fonte di potere. Il nostro potere di resistere in modo nonviolento. Il nostro potere nonviolento di creare insieme.<\/p>\n

______________________________________<\/p>\n

Titolo originale<\/em>: Seeding the Future, Seeding Freedom, One Seed at a Time<\/a> \u2013 TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n

Dalla presentazione del nuovo libro \u201c<\/em>Resurgence of the Real\u201d.<\/em><\/p>\n

Traduzione e sintesi di Elena Camino per il Centro Studi Sereno Regis.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Prof. Vandana Shiva<\/em> \u00e8 membro della rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente<\/a>,<\/em> fisica, ecofemminista, filosofa, attivista, autrice di pi\u00f9 di 20 libri e 500 articoli. <\/em>E\u2019 fondatrice della \u201cResearch Foundation for Science, Technology and Ecology\u201d, e ha condotto campagne per la biodiversit\u00e0, la conservazione e i diritti dei contadini. Ha vinto nel 1993 il Right Livelihood Award [Premio Nobel Alternativo]. E\u2019 direttrice del Navdanya Trust.<\/em><\/p>\n

Elena Camino <\/em>\u00e8 membro della rete TRANSCEND per la Pace, Sviluppo e Ambiente<\/a> e <\/em>Gruppo ASSEFA Torino<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

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