{"id":88021,"date":"2017-03-13T12:00:59","date_gmt":"2017-03-13T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=88021"},"modified":"2017-03-06T12:14:15","modified_gmt":"2017-03-06T12:14:15","slug":"francais-nous-sommes-tous-des-mexicains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/03\/francais-nous-sommes-tous-des-mexicains\/","title":{"rendered":"(Fran\u00e7ais) Nous sommes tous des Mexicains"},"content":{"rendered":"

Nous, les Latino-am\u00e9ricains de bonne foi, ne pouvons cesser de ressentir comme une gifle sur notre propre joue la sous-estimation raciste de ceux qui \u00e9l\u00e8vent des murs sur l\u2019immense fronti\u00e8re qui s\u00e9pare le Mexique de son voisin du nord.<\/em><\/p>\n

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3 Mar 2017 – <\/em>Etre avec le Mexique en ces heures difficiles est notre nouvel engagement dans la plus parfaite tradition \u00ab\u00a0martienne\u00a0\u00bb. (1) Exil\u00e9 au Mexique, Jos\u00e9 Mar\u00eda Heredia (2) disait avec fiert\u00e9 \u00ab nous, les Am\u00e9ricains \u00bb. Il faisait allusion \u00e0 l\u2019univers qui s\u2019\u00e9tend au sud du R\u00edo Bravo et va jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arc des Antilles. \u00ab Si pr\u00e8s des Etats-Unis et si loin de Dieu \u00bb ont coutume de dire les Mexicains. Plus r\u00e9cemment, Fidel disait qu\u2019\u00e0 la diff\u00e9rence de ce qui est arriv\u00e9 sur d\u2019autres continents, les affrontements arm\u00e9s entre nos pays ont \u00e9t\u00e9 relativement rares.<\/p>\n

L\u2019essence commune de notre histoire, \u00e0 partir de la conqu\u00eate espagnole, a des points de contacts qui favorisent une certaine proximit\u00e9 malgr\u00e9 des diff\u00e9rences culturelles qui ne peuvent pas \u00eatre \u00e9lud\u00e9es. Pour de nombreuses raisons g\u00e9ographiques et historiques, le Mexique nous est particuli\u00e8rement proche.<\/p>\n

Je dois reconna\u00eetre que, dans mon petit c\u0153ur, je garde un endroit particulier pour \u00ab la douce patrie. \u00bb Cela s\u2019est fait par des amiti\u00e9s, des lectures et des voyages. A cause de cela, je rougis de col\u00e8re et de honte quand je vois les politiques x\u00e9nophobes qui r\u00e9affirment la sous-estimation de ce que nous sommes et de l\u2019oeuvre accomplie par les peuples originaires de ce monde. Ne nous y trompons pas. Le racisme comprend, au-del\u00e0 de la couleur de la peau, tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9s de latinos.<\/p>\n

Comme Heredia, Mart\u00ed a eu des amis au Mexique qui ont profond\u00e9ment p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 sa pens\u00e9e. Sur cette terre est tomb\u00e9 Julio Antonio Mella. Les membres de l\u2019exp\u00e9dition du Granma ont trouv\u00e9 l\u00e0 une aide inestimable.<\/p>\n

Les \u00e9changes entre nos pays ont commenc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part d\u2019 Hern\u00e1n Cort\u00e9s pour le Mexique, ont continu\u00e9 avec l\u2019accueil d\u2019exil\u00e9s de gauche et de droite dans les 2 pays. Ils ont \u00e9t\u00e9 plus intenses \u00e0 partir de la r\u00e9volution mexicaine qui, avec ses revendications agraires et nationalistes, a secou\u00e9 toute l\u2019Am\u00e9rique Latine. Pour les intellectuels, les mesures prises par Jos\u00e9 Vasconcelos sont devenues des exemples d\u2019un mod\u00e8le \u00e0 suivre. Le muralisme (3) a eu une r\u00e9percussion universelle. Quelque chose de similaire s\u2019est produit avec la stimulation de la lecture et la publication de livres.<\/p>\n

Dans le milieu populaire, le dialogue avec le Mexique a eu encore plus de port\u00e9e. Nous avons appris \u00e0 chanter \u00ab Si Adelita est partie avec un autre. \u00bb Pancho Villa y Emiliano Zapata sont devenus des symboles comme ailleurs les \u00ab mariachis \u00bb. L\u2019expansion du cin\u00e9ma a renforc\u00e9 cette relation encourag\u00e9e par les images de Jorge Negrete (4) ( tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 La Havane dans les ann\u00e9es 40 du si\u00e8cle dernier) et de Mar\u00eda Bonita. (5)<\/p>\n

Sur le plan de la lutte anti-coloniale, l\u2019image de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas (6) est devenue celle d\u2019un g\u00e9ant avec la nationalisation du p\u00e9trole, le soutien \u00e0 l\u2019Espagne r\u00e9publicaine et l\u2019accueil d\u2019un exil dont la culture mexicaine tirerait d\u2019importants b\u00e9n\u00e9fices. Mes contemporains des ann\u00e9es 50 ont commenc\u00e9 une critique des erreurs du PRI, de la prison arbitraire \u00e0 Lecumberri et des syndicats de m\u00e8che avec les patrons.<\/p>\n

Il ne me revient pas de faire, dans cet article, une analyse de la politique du pays voisin. Nous ne pouvons pas oublier, cependant, que les membres de l\u2019exp\u00e9dition du Granma se sont entra\u00een\u00e9s l\u00e0 et que le Mexique, fid\u00e8le \u00e0 ses principes, n \u2018a jamais rompu les relations avec la Cuba harcel\u00e9e.<\/p>\n

Nous, les Latino-am\u00e9ricains de bonne foi, ne pouvons cesser de ressentir comme une gifle sur notre propre joue la sous-estimation raciste de ceux qui \u00e9l\u00e8vent des murs sur l\u2019immense fronti\u00e8re qui s\u00e9pare le Mexique de son voisin du nord, qui qualifient de \u00ab d\u00e9linquants \u00bb et de \u00ab parasites sociaux \u00bb les repr\u00e9sentants d\u2019un peuple qui a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 par la mis\u00e8re \u00e0 ramasser les fruits en Californie et contribue \u00e0 faire la richesse de ceux qui les m\u00e9prisent.<\/p>\n

L\u2019arrogance des riches est bas\u00e9e sur une ignorance path\u00e9tique. Les habitants du Mexique pr\u00e9-hispanique ont donn\u00e9 au monde une culture d\u2019une richesse infinie. Le mus\u00e9e d\u2019anthropologie de Mexico n\u2019a rien \u00e0 envier au Louvre ou au Prado.<\/p>\n

En arrivant \u00e0 Tenochtitl\u00e1n, les conquistadors ont \u00e9t\u00e9 \u00e9blouis par les merveilles et par l\u2019\u00e9tendue de cette ville construite sur une lagune, qui d\u00e9passe de beaucoup la petite et malodorante Madrid de l\u2019\u00e9poque. A l\u2019occasion de ma premi\u00e8re visite au DF, le mus\u00e9e d\u2019anthropologie avait une surface limit\u00e9e au Z\u00f3calo. J\u2019y suis all\u00e9e souvent, toujours attir\u00e9e par la calendrier azt\u00e8que.<\/p>\n

Chez nos peuples originaires, l\u2019\u00e9tude du firmament d\u00e9passait dans beaucoup de ses aspects le savoir que nous en avions de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique. L\u2019erreur tragique a consist\u00e9 \u00e0 ne pas avoir d\u2019armes \u00e0 feu. Mais il faut se demander, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la survie de l\u2019esp\u00e8ce est menac\u00e9e, si dans ce d\u00e9sint\u00e9r\u00eat ne se niche pas une le\u00e7on de sagesse. Les mains de nos peuples continuent \u00e0 semer le ma\u00efs. Ils ont \u00e9difi\u00e9 des villes qui se caract\u00e9risent par le splendide style baroque des Indes.<\/p>\n

L\u2019heure de la modernit\u00e9 est venue, ils ont laiss\u00e9 dans les arts visuels, dans la musique, dans la litt\u00e9rature et au cin\u00e9ma, les preuves d\u2019un travail de cr\u00e9ation qui a fini par imposer sa pr\u00e9sence de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique. S\u2019obstinant \u00e0 d\u00e9fendre leur identit\u00e9, et manquant encore d\u2019un haut niveau d\u2019instruction, les \u00ab chicanos \u00bb (7) sans papiers, soumis \u00e0 de tr\u00e8s dures conditions de travail, sont rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 l\u2019engagement de t\u00e9moigner d\u2019une culture qui, elle-m\u00eame, s\u2019exprime dans un artisanat admirable.<\/p>\n

Cependant, nous avons vu de loin les crimes commis contre les femmes \u00e0 Ciudad Ju\u00e1rez, les innombrables morts lors des tentatives pour passer la fronti\u00e8re ill\u00e9galement, la fracture des familles \u00e0 cause de l\u2019expulsion de parents dont les enfants sont n\u00e9s aux Etats-Unis, l\u2019exploitation inique des usines de sous-traitance, le cancer g\u00e9n\u00e9rateur de corruption du trafic de drogue et l\u2019inaction face \u00e0 l\u2019assassinat de jeunes gens qui n\u2019avaient d\u2019autre d\u00e9sir que de propager l\u2019enseignement dans leurs communaut\u00e9s.<\/p>\n

Pour justifier tant de crimes, on continue \u00e0 imposer des st\u00e9r\u00e9otypes. Pour les Latino-am\u00e9ricains, nous sommes tous aussi des Mexicains. Etre avec le Mexique en ces heures difficiles est notre nouvel engagement dans la plus parfaite tradition martienne\u2026<\/p>\n

NOTES de la traductrice:<\/strong><\/p>\n

1 ) De Jos\u00e9 Marti<\/p>\n

2 ) Po\u00e8te cubain, cousin du po\u00e8te fran\u00e7ais du m\u00eame nom, n\u00e9 \u00e0 Santiago de Cuba le 31 d\u00e9cembre 1803 et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Toluca (Mexique) le 7 mai 1839.<\/p>\n

3 ) Le muralisme mexicain est un mouvement artistique qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 au Mexique au d\u00e9but du xxe si\u00e8cle. dans la suite de la r\u00e9volution mexicaine de 1910. Il a pr\u00e9tendu donner une vision de l\u2019Histoire \u00e0 toutes les composantes du peuple mexicain, par le biais d\u2019un art na\u00eff accessible \u00e0 tous les types d\u2019observateurs, y compris les analphab\u00e8tes. Ces peintures, illustrant la gloire de la r\u00e9volution mexicaine et des classes sociales qui lui sont associ\u00e9es (prol\u00e9taires, paysans), ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es dans des lieux publics tels que le Palais national de Mexico. https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Muralisme_mexicain<\/a><\/p>\n

4 ) Jorge Alberto Negrete Moreno (30 novembre 1911 \u2013 5 d\u00e9cembre 1953) est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des chanteurs et acteurs mexicains les plus populaires. Son enregistrement de la chanson \u00ab M\u00e9xico Lindo y Querido \u00bb (Beau et cher Mexique), l\u2019hymne non officiel du Mexique, en reste la version la plus connue. (https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jorge_Negrete<\/a>)<\/p>\n

5 ) Maria Bonita \u00e9tait le surnom de Maria D\u00e9ia, membre d\u2019une bande de Canga\u00e7o, maraudeurs et hors-la-loi qui ont terroris\u00e9 le nord-est br\u00e9silien dans les ann\u00e9es 1920 et 1930. La relation entre Maria Bonita et Lampi\u00e3o est fermement ancr\u00e9e dans l\u2019histoire folklorique br\u00e9silienne, avec une notori\u00e9t\u00e9 \u00abromanesque et violente\u00bb similaire \u00e0 celle de Bonnie et Clyde aux Etats-Unis. Elle a fait l\u2019objet d\u2019innombrables histoires folkloriques, de livres, de bandes dessin\u00e9es, de brochures populaires ( litt\u00e9rature de cordel ), de chansons, de films et de plusieurs feuilletons t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s. (https:\/\/translate.google.fr\/translatehl=fr&sl=en&u=https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Maria_Bonita_(bandit)&prev=search<\/a>)<\/p>\n

6 ) Tr\u00e8s populaire aupr\u00e8s des communaut\u00e9s indig\u00e8nes et des paysans, il est \u00e9lu en 1934 Pr\u00e9sident du Mexique pour un mandat de six ans. C\u00e1rdenas poursuit un programme de r\u00e9partition des terres, modernise l\u2019industrie, nationalise les entreprises p\u00e9troli\u00e8res \u2013 cr\u00e9ant ainsi Pemex (Petr\u00f3leos Mexicanos) \u2013 et r\u00e9forme rofond\u00e9ment le syst\u00e8me \u00e9ducatif tout en le dotant de moyens financiers importants. Il permettra en 1936 \u00e0 L\u00e9on Trotsky et \u00e0 de nombreux militants politiques pers\u00e9cut\u00e9s de trouver refuge au Mexique, comme il le fera pour les r\u00e9fugi\u00e9s r\u00e9publicains de la guerre d\u2019Espagne. (https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/L\u00e1zaro_C\u00e1rdenas<\/a>)<\/p>\n

7 ) Mexicains \u00e9migr\u00e9s aux Etats-Unis<\/p>\n

______________________________________<\/p>\n

\"\"<\/a>

Graziella Pogolotti<\/p><\/div>\n

Traduction de l\u2019espagnol par Fran\u00e7oise Lopez pour Bolivar Infos.<\/em><\/p>\n

Source : http:\/\/www.granma.cu\/cuba\/2017-02-19\/mexico-lindo-y-querido-19-02-2017-21-02-05<\/a><\/em><\/p>\n

Go to Original \u2013 investigaction.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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