{"id":92386,"date":"2017-05-15T12:01:15","date_gmt":"2017-05-15T11:01:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/?p=92386"},"modified":"2017-05-14T15:45:31","modified_gmt":"2017-05-14T14:45:31","slug":"italiano-politica-interna-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/05\/italiano-politica-interna-mondiale\/","title":{"rendered":"(Italiano) \u201cPolitica interna mondiale\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>5 maggio 2017 &#8211; Weltinnenpolitik (Politica interna di una societ\u00e0 planetaria) <\/em>fu la brillante espressione coniata nel 1963 da Carl Friedrich von Weizs\u00e4cker; fisico nucleare con una ambigua carriera durante il periodo nazista, filosofo, attivista per la pace e Cristiano credente. Il mondo pensato come <em>una<\/em> societ\u00e0 organizzata, <em>una<\/em> entit\u00e0 politica. Non in termini di <em>due <\/em>livelli, il mondo e gli stati \u2013 santificati in quanto membri delle Nazioni Unite \u2013 con politiche interne e politiche \u201cestere\u201d. Una \u201cPolitica interna mondiale\u201d richiede un mondo senza stati n\u00e9 regioni bens\u00ec un mondo inteso come <em>lo<\/em> stato. Con amministrazioni locali, autorit\u00e0 locali, ma fondamentalmente con oltre 7 miliardi di esseri umani, dotati di diritti umani e democrazia.<\/p>\n<p>Un unica radiosa parola, che induce molti a pensare e parlare in modo diverso. Che similmente a tutte le ricette genera diverse questioni problematiche; a ulteriore conferma di quanto fertile questa formula sia stata e tuttora sia. Cos\u00ec, come pu\u00f2 quell\u2019unica forma di governo mondiale organizzare l\u2019autorit\u00e0 politica, culturale, militare ed economica? Concise risposte preliminari:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Autorit\u00e0 politica:<\/em> da parte della gente, tramite <em>elezioni e referendum mondiali diretti<\/em>, a un parlamento mondiale, dove si discuta delle faccende in questione;<\/li>\n<li><em>Autorit\u00e0 culturale:<\/em> intesa come <em>dialogo mondiale tra culture<\/em>, a significare vicendevole apprendimento per una cultura mondiale realizzabile, all\u2019interno di quello stato mondiale;<\/li>\n<li><em>Autorit\u00e0-forza militare: <\/em>demilitarizzazione generale e completa degli eserciti statali, <em>polizia mondiale<\/em> che operi sia a livello planetario che locale come polizia domestica;<\/li>\n<li><em>Autorit\u00e0 economica<\/em>: esercitata da parte di un <em>mondo solidaristico<\/em> che sostenga le persone sofferenti.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Si pu\u00f2 pensare che tutte e quattro le autorit\u00e0, elezioni e referendum mondiali diretti, dialogo mondiale tra culture (non solo Occidente-Islam), polizia mondiale e mondo di ben-essere stiano aspettando dietro le quinte di essere attivate, e di diventare operative. Per\u00f2 sulla scena ci sono stati e super-stati; a cantare il loro canto del cigno?<\/p>\n<p>Cerchiamo di andare pi\u00f9 a fondo della questione. Abbiamo circa 200 sistemi di governo in singoli stati \u2013 193 sono membri delle NU \u2013 pu\u00f2 uno qualunque fare da modello? O dobbiamo adottare un nuovo modo di pensare affinch\u00e9 l\u2019intera popolazione mondiale si senta a casa, <em>domus<\/em>, affinch\u00e9 qualunque cosa diventi parte di una politica domestica mondiale?<\/p>\n<p>I migliori candidati a essere potenziali modelli avrebbero solo AL (autorit\u00e0 locali) tra lo stato e gli individui. Potrebbe esserci qualcos\u2019altro per ragioni amministrative ma il livello locale conterebbe di pi\u00f9.<\/p>\n<p>La Norvegia \u00e8 stata un tempo un paese simile (\u201c<em>Formannskapsloven<\/em>\u201c, 1837), ma il presente governo conservatore, appoggiato dal parimenti o ancor pi\u00f9 conservatore Partito Laburista, \u00e8 indaffarato nel costituire \u201cregioni\u201d, come in Francia e Spagna e altri paesi. Il motivo \u00e8 abbastanza ovvio: le regioni possono essere guidate dall\u2019alto, dallo stato, mentre le AL sono governate dal basso, dalla gente. La giustificazione \u00e8 economicistica, in termini di vantaggi su grande scala; trascurando quanto sia importante per gli esseri umani essere affettivamente vicini ad altre persone e a qualcosa come la nostra piccola biblioteca, il nostro negozio di libri. Le AL sono in grado di generare circoli di cooperazione, inoltre di produrre su iniziativa pubblica libri che siano disponibili per i privati. Ma il sentirsi vicini ha importanza, un senso di titolarit\u00e0.<\/p>\n<p>La Spagna ha molte delle medesime caratteristiche, con pi\u00f9 di 8.000 AL, <em>ayuntamientos<\/em>; ma con 50 province in 17 \u201c<em>autonom\u00edas<\/em>\u201d a livello intermedio. Come in Norvegia, lo stato con i poteri legislativo-esecutivo-giudiziario ha l\u2019ultima parola. O forse la UE. O forse l\u2019ONU. O l\u2019Ambasciata degli USA?<\/p>\n<p>La Svizzera? Tra il governo federale e la gente ci sono 2.300 AL ma pure 26 cantoni e quattro regioni linguistiche. Tuttavia, l\u2019ultima parola viene data ai frequenti referendum che si fondano su dibattiti a livello AL; se approvati da oltre met\u00e0 della popolazione in pi\u00f9 della met\u00e0 dei cantoni.<\/p>\n<p>Sarebbe realizzabile un mondo che si basa su, diciamo, 2 milioni di entit\u00e0 elettorali su base AL per elezioni-referendum mondiali? Tecnicamente, s\u00ec; politicamente s\u00ec, ma funzionerebbe? Si immagini un referendum sul vegetarianesimo, che vieti il consumo di carne, magari anche quella di pesce e pollame, in effetti obbedendo alla Bibbia Cristiana (Genesi 1:29-30). Approvato dalla maggioranza delle persone nella parte orientale del mondo sotto l\u2019influenza di Buddismo e Induismo, ma respinto nella parte occidentale? Le parti dovrebbero avere potere di veto? In questo caso, <em>esisterebbero parti<\/em>, in realt\u00e0 forme di governo intermedie? O piuttosto ciascuna AL potrebbe decidere per se stessa, con una politica mondiale scelta dalla maggioranza mondiale?<\/p>\n<p>Quello sarebbe ancora un mondo in cui la maggioranza pu\u00f2 imporsi a un\u2019intera cultura a causa di convinzioni profondamente radicate su vero o falso, buono o cattivo, bello o brutto, sacro o profano. Se ce ne fossero 7-8, si potrebbe dare alle culture potere di veto, includendo su quali questioni si debba decidere con elezioni-referendum mondiali diretti, per evitare di rischiare La Fine delle Civilt\u00e0, con il voto?<\/p>\n<p>Personalmente non penso che siamo pronti per una <em>Weltinnenpolitik<\/em>. Potremmo avere ancora bisogno di molto tempo perch\u00e9 un dialogo mondiale tra culture produca qualcosa di simile a una cultura mondiale. L\u2019Occidente ha individuato la risposta nella sua propria cultura; ma quella risposta non \u00e8 pi\u00f9 credibile. Pu\u00f2 avere senso il mondo quale \u201cRegioni Unite\u201d piuttosto che \u201cNazioni Unite (fuori moda)\u201d, essendo le regioni portatrici di cultura. Senza dubbio un mondo del genere servirebbe quale fase intermedia in direzione di una <em>Weltinnenpolitik.<\/em><\/p>\n<p>E riguardo ai cinque vecchi \u201ccontinenti\u201d, potrebbero avere un ruolo? America sia del Nord che del Sud, Europa sia dell\u2019Ovest che dell\u2019Est, Africa, Asia e Australia-Oceania? Sono tutte una mescolanza di culture, forse l\u2019Europa un po\u2019 meno. Poich\u00e9 sono cinque di numero, potrebbe essere ragionevole la formula svizzera di pi\u00f9 di met\u00e0 della popolazione in pi\u00f9 di met\u00e0 dei continenti?<\/p>\n<p>Viceversa, potremmo semplicemente continuare l\u2019attuale procedura per il Tribunale Mondiale; i cui verdetti sono \u201cconsultivi\u201d, non vincolanti?<\/p>\n<p>L\u2019umanit\u00e0 navigher\u00e0 in queste acque agitate per un bel po\u2019 di tempo. Ma c\u2019\u00e8 un atteggiamento positivo: ci si concentri meno sul potere politico, militare e culturale e pi\u00f9 sugli aspetti economici di un mondo solidaristico. Si risollevino le comunit\u00e0 locali pi\u00f9 miserevoli in tutto il mondo, mettendole in condizione di farlo con le loro forze, non per tramite dell\u2019assistenza allo sviluppo o del commercio bens\u00ec per mezzo di cooperative che abbiano lo scopo di perseguire i bisogni fondamentali. La Cina, una percentuale enorme dell\u2019umanit\u00e0, fa cos\u00ec; anche se ha ancora una lunga strada da percorrere. Altri possono unirsi.<\/p>\n<p>Un\u2019attenzione mondiale per le comunit\u00e0 pi\u00f9 miserevoli, risollevare la parte di umanit\u00e0 pi\u00f9 a fondo, questo \u00e8 il mondo solidaristico di cui abbiamo bisogno. Fare questo sarebbe gi\u00e0 <em>Weltinnenpolitik. <\/em>Oggi, non aspettando 50 e pi\u00f9 anni.<\/p>\n<p>_______________________________________<\/p>\n<p><em>Titolo originale: <\/em><a href=\"https:\/\/www.transcend.org\/tms\/2017\/05\/world-domestic-politics\/\" >\u201cWorld Domestic Politics\u201d<\/a><em> &#8211; TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n<p><em>Traduzione di Franco Lovisolo per il Centro Studi Sereno Regis<\/em><\/p>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/serenoregis.org\/2017\/05\/05\/politica-interna-mondiale-johan-galtung\/\" >Go to Original \u2013 serenoregis.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un\u2019attenzione mondiale per le comunit\u00e0 pi\u00f9 miserevoli, risollevare la parte di umanit\u00e0 pi\u00f9 a fondo, questo \u00e8 il mondo solidaristico di cui abbiamo bisogno. Fare questo sarebbe gi\u00e0 Weltinnenpolitik. 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