Ben noto \u00e8 il Disturbo da Stress Post-traumatico, PTSD; senza dubbio un disturbo molto penoso che affligge molti, i pi\u00f9, forse tutti noi; dovuto a qualcosa andato proprio storto: uno shock, una violenza, fisica, verbale, da parte di e verso persone, gruppi sociali, intere societ\u00e0 o gruppi di societ\u00e0. Non solo appunto interpersonale: non \u00e8 solo faccenda di psicologia.<\/p>\n
Per\u00f2, come c\u2019informa l\u2019epistemologia buddhista: c\u2019\u00e8 simmetria nel mondo. Qualunque cosa pu\u00f2 essere vista da almeno due angolazioni: \u201ccammino per strada\u201d ma anche \u201cla strada mi viene incontro\u201d. Chiss\u00e0 se Einstein era stato ispirato dal buddhismo quando fece la famosa domanda \u201cZurigo si ferma a questo treno?\u201d Forse no; comunque la sua relativit\u00e0, \u201cil movimento di un oggetto \u00e8 relativo a un altro oggetto\u201d, gli impose quella domanda.<\/p>\n
Per il buddhismo, tuttavia, questo modo di pensare va ben aldil\u00e0 del movimento, in concetti e dissertazioni. Che cosa sarebbe il contrario di trauma? Evidentemente qualcosa di positivo. Per esempio, per il sottoscritto, interessato a guerra e pace, un tipo di trauma \u00e8 la sconfitta in guerra e il suo contrario \u00e8 la vittoria. Crogiolarsi nella gloria, non soffrire la cupezza del trauma. E poi, se il trauma pu\u00f2 portare a uno stato di stress, tanto pi\u00f9 profondo e persistente quanto pi\u00f9 profondo e ripetitivo \u00e8 il trauma sub\u00ecto, pu\u00f2 darsi che una gloria pervasiva e ripetuta possa portare a uno stato di \u2013 diciamo \u2013 esuberanza?<\/p>\n
Questo si apre al comportamentismo : evitare il trauma, cercare la gloria. Ma l\u2019idea va pi\u00f9 in profondit\u00e0. Un trauma grave e ripetuto comporta un disturbo da stress, non solo stress. Una gloria intensa e ripetuta pu\u00f2 comportare un disturbo da esuberanza: facciamo altre guerre per mietere altre vittorie! Non solo per difesa!<\/p>\n
Magari ci si riferisce alla stessa guerra. la morte in guerra \u00e8 un grave trauma per famigliari e amici in lutto e per tutti; la vittoria \u00e8 una gloria intensa per molti e per tutti. Lo sconfitto ne \u00e8 traumatizzato, il vincitore glorificato. Lo sconfitto pu\u00f2 patire di gravi disturbi, come le nazioni traumatizzate dal colonialismo occidentale. Oppure possono dire \u201cMai pi\u00f9\u201d e promuovere un movimento pacifista. Il vincitore far\u00e0 del suo meglio per mantenere la guerra come istituzione. Finch\u00e9 gli toccher\u00e0 di perdere.<\/p>\n
Per analisi a livello micro, i matrimoni in famiglie patriarcali offrono esempi ovvi. Per secoli un\u2019esperienza cos\u00ec traumatica per le donne che un modo per curare quello stress era diventare monaca, essendo la tonaca un evidente No al matrimonio. Ma gran parte delle donne viveva con addosso lo stress di uno stato subumano, gi\u00e0 quello certo un disturbo. E l\u2019uomo? Se la spassava a fondo, avendo come tanto sovente evidenziato una domestica, un\u2019inserviente, una prostituta e una badante tutte riassunte in una figura, la \u201cmoglie\u201d. Una gloriosa situazione che porta a un\u2019esuberanza, durevole si spera, moltiplicata e ripetuta con amanti e concubine. Patologico.<\/p>\n
Ma perch\u00e9 definirlo un disturbo quando gli uomini lo considerano un ordine duraturo? Per gli effetti sugli altri, le vittime, coloro che soffrono stress, che \u00e8 stato ed \u00e8 condizione per l\u2019esuberanza, la gloria di lui.<\/p>\n
Quel che \u00e8 PTSD per alcuni pu\u00f2 essere PGED per altri, semplicemente.<\/em><\/p>\n Ma tale nozione va persa focalizzandosi solo su un versante, come si fa spesso nel pensiero occidentale. Dopo aver citato guerra, colonialismo, patriarcato, si pensi anche alla schiavit\u00f9 e al razzismo. Si dipana tanta storia mondiale innescata da questi termini. Ma \u00e8 obbligatorio considerare ambo i versanti.<\/p>\n Perch\u00e9? Perch\u00e9 ad ogni PTSD ha senso presumere che esista un PGED quale causa non da poco nel determinare un PTSD come effetto. Se si vuole ridurre il PTSD \u00e8 ovviamente insufficiente agire solo sul versante delle vittime, con terapie e rimedi mentre il PGED riproduce il PTSD. si deve cambiare tutto un sistema. E abbiamo citato i nomi di qualcuno di tali sistemi: schiavismo, colonialismo e patriarcato, mutati o in mutamento; guerra e razzismo che continuano, dando pi\u00f9 sostanza a queste asserzioni.<\/p>\n Si prenda il sistema bellico, inscrivendoci la Pasqua 2017, vivace quanto mai nelle minacce di grosse guerre in molti luoghi del \u201cMedio Oriente\u201d (Asia occidentale), il complesso USA-EU-Ukraina-Russia, e nell\u2019\u201cEstremo Oriente\u201d (Asia orientale). I continenti relativamente pacifici sono nel \u201cTerzo Mondo\u201d, LatinAmerica-Caribe e Africa; ma con l\u2019enormit\u00e0 della violenza contro di essi a livello strutturale pi\u00f9 che una guerra diretta.<\/p>\n In questo c\u2019\u00e8 un messaggio per quelli che credono ingenuamente che \u201clo sviluppo porta alla pace\u201d; adesso come adesso sembra pi\u00f9 il contrario. Perch\u00e9, data tutta la sofferenza, il PTSD, causato dalle guerre? A causa del PGED goduto dai vincitori. Che non solo si deliziano della gloria delle parate con coriandoli e stelle filanti e orge analoghe, ma dei miliardi ai vincitori, incidentalmente anche ai perdenti salvo che siano costretti a pagare \u201ccompensazioni\u201d venendo definiti colpevoli. Le guerre fanno scorrere il denaro.<\/p>\n La maggior macchina da guerra al mondo sono gli Stati Uniti d\u2019America. Nessun presidente USA vittorioso in una guerra \u00e8 mai stato biasimato per la sofferenza umana causata. I delitti di un presidente Polk nella guerra del 1846-48, che derub\u00f2 il Messico di oltre met\u00e0 del territorio, non comprendono la sofferenza umana. La guerra in Vietnam fu persa, un terribile trauma per i capi e la popolazione USA, e per amici e parenti dei 58.000 uccisi. Ma non dei 3 milioni di vietnamiti? Insensibilit\u00e0 grottesca. Le questioni sollevate non riguardarono l\u2019uso politico della guerra ma come vincere le guerre future per superare la \u201csindrome del Vietnam\u201d.<\/p>\n Vincere vuol dire gloria ed esuberanza collettiva, profitti individuali nell\u2019ordine dei miliardi nelle alte sfere e una certa gloria da eroismo e relative medaglie pi\u00f9 in basso. Dei milioni di uccisi e decine di milioni di disastrati: manco una parola.<\/p>\n Provate a meditare un minuto, o piuttosto un\u2019ora, sul peso complessivo di PTSD inflitto dalle guerre USA ai popoli dell\u2019Afghanistan dal 2001, e dell\u2019Iraq dal 1991 e poi dal 2003. \u00c8 pur vero che non ci sono stati PGED conclamati da parte USA, anzi una certa dose di PTSD derivanti dalle \u201cguerre non concluse\u201d, come le chiama la CNN. Vero anche che si \u00e8 resa disponibile un bel po\u2019 di psicoterapia USA in ambo gli stati. Ma i pi\u00f9 bisognosi di consulenza sono gli americani [=USA] colpiti da privazione di PGED che esigono guerre vincibili come terapia; disastri per le vittime ovunque, addirittura a milioni, con enormit\u00e0 di PTSD nella scia.<\/p>\n Siamo vittime di una psicologia negativa di terapia individuale; e scarsi di una psicologia attiva prodiga di azione a favore della pace, negativa o positiva che sia, di sicurezza e di buoni rapporti verso gli altolocati desiderosi di PGED; e per rimuovere le cause delle guerre: conflitti irrisolti e traumi irriconciliati.<\/p>\n _____________________________________<\/p>\n Titolo originale: <\/em>The Post Glory Exuberance Disorder-PGED<\/a> – TRANSCEND Media Service<\/em><\/p>\n